Опенгеймер - фильм об истории жизни американского физика Роберта Оппенгеймера, который стоял во главе первых разработок ядерного оружия. Из названия фильма и его описания можно предположить, что это очередная кинобиография, в которой позже найдут множество несостыковок, а авторы будут оправдываться художественным замыслом, ведь проще соответствовать повестке, убирая неудобные моменты, чем снять адекватный фильм. Но режиссёр фильма - Кристофер Нолан - именитый творец, любитель закладывать смыслы или хотя бы на это претендовать, простую биографию снимать не будет.
Рассматривать фильм надо не как историю о человеке, а как историю эпохи, в которой решались важнейшие геополитические вопросы, определившие современную расстановку сил. Начало фильма относит нас к позднему периоду жизни ученого, показывая нам, что фильм прежде всего ретроспектива . Оппенгеймер обвиняется в связях с коммунистами - для Запада самыми страшными людьми после фашистов.(Был удивлен, что это даже осудили в фильме, осудили бы еще собственноручное финансирование Третьего Рейха в 1930х, вообще здорово было бы).Это целая временная веха, запечтлевшая маккартизм, постоянный страх населения перед красной угрозой, поиск шпионов во всех областях жизни.
Почему же всесильная Америка, разрушитель миров, так боялась коммунистических идей и их носителей? Почему в фильме не показано ни одного негативного последствия от создания коммунистами-русскими такой же бомбы? Если шпионы и были, что передали, какой вклад внесли, как это отразилось на Америке? Почему все антикоммунисты - отрицательные, мерзкие персонажи? Получается, что Нолан-симпатизант краснопузых-краснокоричневых? А боялась Америка не оружия, а силы революционной идеи, которая затрагивала интересы не привелегированной касты, а основного населения. Идеи настолько сильной, что объединила людей сильней, чем деньги и американская мечта. Нолан спрашивает: "Почему вы боялись раскрывать секреты ядерной энергии миру, если только сразу не собирались радикально сокращать население некоторых стратегических городов стран Оси?" Как унизительно показывает он президента, который протягивает салфетку Оппенгеймеру - на, вытрись и забудь.
Войну в фильме не покажут, не покажут даже сброса бомбы на японские города - ещё один признак того, что нам никто не спешит показывать биографически точное повествование о жизни Оппенгеймера (неудобно будет показывать в кинотеатрах Хиросимы видимо) Вместо этого нам покажут антисемитизм, царивший, не только в Третьем Рейхе, но, оказывается, по всему миру - ещё одна важная отметка эпохи. Не уделят особого внимания даже переживаниями ученого, ведь главная суть этого произведения - отследить ту самую точку, после которой мир стал таким каким мы его знаем. И этой точкой стало не создание бомбы, а решение её использовать, решение уничтожить сотни тысяч человек единомоментно не ради окончательной победы над врагом, но ради демонстрации силы и влияния в мире. Сомневаюсь, что Нолан решил снять беззубую пацифистическую агитку либерального разлива, пытался ли он разобраться в правильности решения принятого в 1945 году, не знаю, но вопросы он задаёт интересные и важные.
Таким образом, мы смотрим не на последовательные изменения личности и её убеждений, а на последовательное развитие истории как личности, где атомная бомба её пубертат, переломный момент. Момент, когда политическая игра пошла по ещё более жестоким правилам. Ядерное вооружение не проклятье, это инструмент в геополитической игре. Доктрина MAD работает уже как 60 лет, и актуальности своей не теряет, а обладатели ядерного арсенала по-прежнему единственные, кто имеет реальный вес во внешней политике.