1. Шурале́ - на татарском языке шүрәле, также у татар он ещё известен как «урман иясе»( дух леса, хозяин леса).
Его часто сравнивают с лешим, который обладает разными мифическими и сверхъестественными способностями. Обитает он в чаще леса.
У известного татарского классика Габдуллы Тукая есть произведение "Шурале", благодаря которому этот персонаж стал очень популярным.
Внешний вид Шурале не очень то привлекателен, его описывают как косматое, низкорослое и горбатое существо с длинными пальцами. Он не носит одежды. Изюминкой в его внешности, если это можно так назвать, является рог, который красуется прямо по середине лба.
Промышляет он тем, что отбивает лошадей от стада ,а если ему попадётся человек, то он мучает его щёткой до самого его конца...
В татарских народных сказках описывают Шурале как бойкого, хитрого, озорного и веселого персонажа. Наверное из-за своего темперамента он и любит щекотать людей.
Как же отвадить его, от похищения лошадей!? А так же, как и в русской народной сказке "бычок, смоляной бочок", измазав спину лошади смолой, когда Шурале захочет угнать коня он прилипнет к нему и вы его поймаете. Дело сделано!
Так-же, если вдруг вам попался этот недруг в лесу, вы можете прищемить ему его длинные и тонкие пальцы, как это сделал герой сказки Тукая. Шурале боится воды , поэтому убегать от него стоит по воде, если конечно вы умеете по ней ходить)).
В Казани, на площади у театра Камала, есть скульптура которая называется "Загадки Шурале". Там он представлен вполне симпатичным и весёлым человеком.
Сейчас образ Шурале является как бы "дитём природы", олицетворяя бережное отношение к природе и окружающей среде.
2. Су Бабасы- в татарской мифологии это разновидность духов воды (Су иясе). Является самым главным среди них. Этакий босс подводного мира,но до Посейдона конечно же он не дотягивает.
Дословно Су Бабасы переводится как водяной дед.
Он обитает в самых глубоких водоёмах. В сказках никогда не показывается. Для решения всех проблем у него есть родственнички, если их можно так назвать)) это Су Анасы и Су иясе. Короче говоря, не царское это дело к людям выходить, когда на это дело есть докладчики и слуги) поэтому его точного изображения не существует.
Считается, что тревожить его нельзя и находится рядом с его местом обитания совсем нежелательно. Он может поднять водяную бурю и затянуть прямо в омут. Чтобы задобрить и успокоить его нужно бросить в воду муку с солью. Тогда Су Бабасы успокоится и не причинит вреда. Также считается , что при таком ритуале у человека пройдут всё кожные высыпания, возникшие от купания в водоёме.
3. Су иясе- дословно ,как дух воды.
Обитает он во всех водоёмах, вход в его владения находятся на дне под лежачим камнем. На воде он обычно любит шутить и проказничать.
В человеческом обличии он богат, любит гулять по базару покупая сладости.
Но если его обидеть или рассердить, то быть беде. Су Иясе отгонит всю рыбу во время ловли, может утопить домашний скот или даже человека. Поэтому лучше его не расстраивать, а лучше всего задобрить, бросив воду монету, ленту или волосок с бороды( Трах-тибидох говорит не обязательно).
В некоторых версиях сказаний Су Иясе -это мальчик посредник между Су Бабасы и человеком, в этом обличии он не приносит никому вреда.
4. Су Анасы- это разновидность водных духов. Дословный перевод - мать воды.
Скорее всего она является родственником Су Бабасы (его жена).
На вид, она похожа на водяного или русалку. Приходит ко всем она в разных образах. Кому-то некрасивой женщиной с большими и выпученными глазами и красным ,как медь телом.
А кому-то красивой и молодой девушкой, с длинными зелёными волосами.
Нижняя часть тела её может быть как хвостом с большим плавником, так и обычными человеческими ногами.
Главным и отличительныиГлавным атрибутом Су Анасы является золотой гребень, которым она расчёсывает свои длинные волосы. Промышляет она тем, что рвёт рыболовные снасти у рыбаков, разгоняет рыбу, а может и утащить людей с собой на самое дно.
Про неё также есть сказка у Габдуллы Тукая.
5. Бичура - это своего рода татарская версия домового.
Это женщина, маленького роста в красном одеянии. Живёт она на чердаке дома, иногда в погребе или бане.
Главным увлечением Бичуры является не давать покоя хозяевам дома.
Ночью она любит над ними шутить, перекладывать вещи с места на место, разбрасывать мусор, кричать,смеяться и играть. В общем хулиганка она знатная! Если вы потеряли в доме вещь, возможно её спрятала Бичура)) Поэтому если в вашем доме вдруг поселилась эта озорная дама, лучше выделите ей отдельную комнату для её развлечений, чтобы она вам спать по ночам не мешала.
Но если вы не хотите такого соседства, то есть два способа, для того чтобы выгнать эту шаловливую дамочку.
Всего-то нужно разобрать дом до основания и построить его в другом месте. Ну а если вас такой вариант не устраивает, то можно просто пригласить в свой дом медведя😄она его испугается и убежит.
Вот так, делов то!
6. Ой иясе- дух жилища, домовой, дословно хозяин дома.
Это маленький человек, с длинными волосами, живёт он в подполье, иногда прячется за печкой.
Дух этот добрый, является покровителем семьи, оберегает семью от бед и неприятностей. Терпеть не может шума и беспорядка. Очень чистоплотен.
Если вы вдруг обидели ой иясе и он обиделся на вас ждите несчастий и болезней. В таком случае вам нужно будет его задобрить, приготовить ему кашу и поставить её в углу, либо вы можете дать милостыню нуждающемуся человеку. Тогда то он вам обязательно простит.
Если вы переезжаете в другой дом, обязательно пригласите с собой ой иясе, обычно хозяин или хозяйка подметают пол веником и зовут его с собой, забирают веник в новый дом и там выпускают ой иясе жить с ними в новом доме.
Это только малая часть персонажей из татарских мифов и легенд.
Надеюсь вам понравилась моя статья. Спасибо за внимание, друзья ❤
