В начале 2000-х годов я следил за деятельностью ВОПД РНЕ, читая статьи на сайте rne.org (в основном заимствованные из других источников) и комментарии на их форуме.
В те годы РНЕ отличалось ярко выраженным этническим шовинизмом. Ненависть к "инородцам" — евреям, кавказцам, финнам, китайцам — занимала центральное место в их риторике. Эта идеология находит наглядное отражение в картине Васи Ложкина "Великая прекрасная Россия", которая впоследствии была внесена в список экстремистских материалов.
Однако ещё больше РНЕшники ненавидели так называемый "либеральный режим", олицетворяемый поздним Ельциным и молодым Путиным. На их сайте утверждалось, что "либерасты" намеренно разоряют и растлевают русский народ, замещая его мигрантами с Кавказа и Средней Азии. Эта стратегия, по мнению РНЕ, имела конечной целью передать "очищенные от русских" территории Китаю и США.
США соратники РНЕ считали средоточием мирового зла и главным орудием так называемой "мировой закулисы".
"Америка поклонилась сатане", — заявляли они в своих листовках, ссылаясь на легальное существование в США "церкви сатаны". Это служило для них символом духовного падения и деградации американского общества.
Впрочем, вожаки РНЕ несправедливо приписывали взгляды этой маргинальной группы всех религиозной Америке, игнорируя тот факт, что большая часть населения США остаётся глубоко верующей и ориентированной на традиционные христианские ценности.
Кроме того, на сайте РНЕ публиковались статьи вроде "Щит восточного соседа", восхваляющие военную мощь КНДР.
На форуме РНЕ меня быстро забанили за нежелание разделять их взгляд на США как центр мирового зла. При этом один из активных участников форума откровенно признался, что учится в Северной Америке — очевидный парадокс, учитывая их позицию.
На первый взгляд может показаться, что РНЕшники в этом отношении близки к левым антиамериканистам, вроде так называемых "танкистов". Однако есть существенный нюанс: в отличие от левых, РНЕшники были последовательными критиками советского тоталитарного строя.
Вот как описывал совдепию в январе 2007 года модератор форума РНЕ под ником laborant39.
Под этими словами подпишется любой либерал.
Однако в комментариях выяснялось, что модератор форума РНЕ ненавидел именно ленинско-сталинскую совдепию, а к послевоенной относился «сдержанно».
Странно, что держали ветерана в лагерях коммунисты и нацисты, но дед почему-то ненавидел "амеров"...
РНЕшники "снисходительно" относились к своим соплеменникам-сталинистам, несмотря на их политическую ориентацию, связанную с советской нацией. Однако когда речь заходила о других народах, такой "снисходительности" они уже не проявляли.
Парадоксальным образом ненависть к "инородцам" сочеталась у них с мечтой о восстановлении Российской империи в границах 1914 года. Но если вы так ненавидите "нерусь", то зачем стремитесь жить с нерусскими в одном государстве?
Члены движения также верили в "жидомасонский заговор". Любопытно, что бывший вице-премьер РФ Альфред Кох однажды заявил: «Гусинский в 1990-е годы рассказывал нам о существовании мирового правительства, членом которого он является». Получается, в этом вопросе взгляды соратников РНЕ, возможно, имели некоторые основания.
Упущенный шанс для декоммунизации
Пока националисты занимались налаживанием мостов со сталинистами, коммунисты создали лживый миф о "прекрасном СССР прошлого".
Этому способствовала и ельцинская власть, которая отказалась бороться с идеями коммунизма и его символами. Мавзолей Ленина, памятники в честь Ильича, советские названия улиц и городов — ельцинские власти пытались замаскировать всё это идеями "согласия и примирения", не решив, наконец, вопрос с наследием тоталитарного прошлого.
Между тем, страна нуждалась в покаянии и осмысления советского периода как трагедии.
Процесс декоммунизации мог бы быть инициирован не только либералами, но и национально настроенной публикой, которая в советское время была подавлена интернациональным тоталитаризмом (такие личности, как Солженицын, Астафьев, Солоухин и другие).
Во всех странах Восточной Европы националисты нашли общий язык с либералами в вопросах оценки советского периода, реституции и восстановления преемственности с досоветской государственностью. По этому пути должна была пойти и Россия, но, к сожалению, она сбилась с курса.
Во многом это произошло из-за того, что не состоялась смычка между националистами и либералами, не возникла так называемая национал-демократия. Почти вся энергия сторонников приоритета личности над обществом и сторонников приоритета нации над личностью уходила на борьбу друг с другом, а не на преодоление тоталитарного коммунистического наследия. И это не только вина "общечеловеков", которые игнорировали русские национальные особенности.
Эта ответственность также лежит и на правых сторонниках тоталитаризма, которые не были склонны к компромиссам и умеренности. Перейдя в оппозицию к Ельцину, националисты после 1991 года начали дрейфовать в сторону красных ("красно-коричневые") и в итоге оказались с ними на Донбассе в 2014 году, поддерживая ирреденту в государстве, которое они же сами называли "антинациональным".
В том же году независимое от Кремля националистическое движение расколется на сторонников и противников "русской весны", а вскоре организационно прекратит своё существование, даже в виде "русских маршей". Зато идеи национал-большевиков подхватит Кремль, использовав их в своих интересах.