Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче.
Представьте себе человека, который живет в очень плохой экологической обстановке, всё время дышит грязным воздухом. Постепенно из-за этого он начинает болеть, но он не понимает причины своих болезней, потому что привык так жить.
Но вот у него появляются страдания, и с этими страданиями он приходит к врачу и говорит: «Доктор, я болею». Врач спрашивает его: «А вы вообще бываете на природе, на чистом воздухе? Вам нужно уезжать, перебираться в более чистое место».
Этот пример очень хорошо отражает наши страдания в сансаре и их причину. Мы не замечаем ядов ума, омрачений, подобных грязному воздуху. Мы так давно живем с ними, что считаем их нормой. И когда мы страдаем, мы ищем причину где угодно, но только не в них.
В любой буддийской традиции мы принимаем прибежище в Трех Драгоценностях — Будде, Дхарме и Сангхе. На уровне Сутры, Тантры и Дзогчена есть некоторые различия в том, как эти Три Драгоценности называются, но эти различия чисто терминологические. Если говорить словами, которые употребляются в традиции Бон, то Три Драгоценности — это Сангье (просветленное существо), Бон (учение) и Семпа (последователи учения).
Кто же такой Будда? Будда — это тот, кто полностью очистился от омрачений, кто их окончательно искоренил — методом Сутры, Тантры или Дзогчена — не важно. Это просветленное существо. Также Будда — это тот, кто полностью развил бодхичитту, чей ум постиг мудрость, достиг состояния высшего, совершенного знания.
Но Будда — это не тот, кто придет, уничтожит нашу неблагую карму и освободит нас от сансары. За нас он ничего не может сделать.
Но это не значит, что он нам не поможет. Как он может помочь? Он может создать нам условия, чтобы мы сами могли все сделать, сами прошли весь путь.
Можно привести такой пример. Допустим, мы хотим поехать в какое-то чистое место, например, на Алтай. Мы находим того, кто расскажет нам, как туда попасть, а также мы выбираем подходящий нам способ добраться туда. Можно добираться медленно, пешком, можно быстро — на поезде или на машине, можно очень быстро — на самолете. Но абсолютно точно нельзя надеяться, что кто-то проделает путь за нас, а мы окажемся там — это глупо, такого не бывает.
Какая помощь возможна на пути? Избавление от препятствий. Допустим, мы едем, а впереди дорога разрушена. Нам могут помочь эту дорогу отремонтировать, восстановить, или покажут пути объезда. В этом проявится помощь просветленных существ.
Первая драгоценность, Будда, подобен врачу из истории, с которой я начал рассказ. Как тот врач, он нам указал путь в Чистые Земли. Пройдя по этому пути, каждый достигает собственной буддовости.
Кхенпо Геше Ринчен Тензин Ринпоче — лама тибетской традиции Бон, доктор тибетской философии и медицины, идейный вдохновитель проекта «Чистые Земли» и программы «Путь к Дзогчену».
Чтобы узнать больше о традиции Юндрунг Бон, подписывайтесь на наш канал в Дзене, наше сообщество во «ВКонтакте» и канал в Telegram.