Что означает слово "пуэбло"? По-испански "пуэбло" - поселение. Так испанские колонизаторы называли поселения индейцев современного юго-запада США. Ещё 170 лет назад эти земли были не юго-западом США, а северо-западом Мексики, а ещё раньше они, как и вся Мексика, с 16-го в. по начало 19-го в., были колониальным владением Испании. Испанцы завоевали территорию индейцев-пуэбло в 1581 г., на пару десятков лет они утратили эти земли после восстания индейцев в 1680 г., потом вновь подчинили их, но больше в дела индейцев-пуэбло особо не вмешивались, в основном удовлетворяясь признанием индейцами верховной власти над ними испанской короны и даже помогая им в войнах с племенами, которые были врагами пуэбло и одновременно врагами Испании, поскольку эти племена отказывались признавать испанскую власть, совершая при этом набеги и на пуэбло, и на испанские поселения.
Индейцы, жившие в поселениях-пуэбло, принадлежали к разным, часто вовсе не родственным народностям и племенам - таос, акопи, лагуна, зуни, хопи. Но все эти поселения объединялись единым и очень своеобразным архитектурным стилем, из-за чего они были совсем не похожи на подавляющее большинство других человеческих поселений как на Американском континенте, так и в других частях света.
Предшественниками индейцев - строителей пуэбло были племена индейцев-анасази. Опять же, "анасази" - это не название конкретного индейского народа. Это собирательное обобщающее название, которое дали своим соседям индейцы-навахо. Означает это слово, в переводе с языка навахо, "древние враги". Что же касается этнического принадлежности анасази, то, вероятно, в их составе были предки перечисленных выше индейских народностей.
Именно эти индейцы в период 700 - 1300 г.г. н.э. заложили основы архитектурного стиля пуэбло. Характерной особенностью их поселений было строительство поселений в скальных нишах как бы "под крышами" больших скальных выступов. При этом скала, к которому "прижималось" поселение, представляло собой что-то вроде огромной естественной задней стены поселения. Эта "стена" была не просто неприступна для потенциальных врагов, а недоступна для них, поскольку дома в таком поселении строились или, примерно, "П"-образно, или, примерно, дугой, впритык друг к другу. А концы "П" или дуги вплотную пристраивались к скальной "стене". При этом те стены домов, которые выходили на внешний мир, строились почти глухими, без окон, без дверей, так что враги ниоткуда не могли проникнуть в поселение.
Сами жители проникали туда по приставным лестницам (которые в случае опасности убирались) через очень высоко устроенные входы в жильё. Со временем заходить к себе люди стали вообще через крышу, причём "через крышу" в самом буквальном смысле слова, поскольку вход в жилище стал устраиваться на этой самой крыше, а внешние стены домов в поселениях стали совершенно глухими. В самой же задней скальной стене, в её естественных углублениях, там, где это было возможно, тоже оборудовались жилые помещения.
На рубеже 14-го - 15-го в.в. этот регион, в котором жили индейцы-анасази, поразила многолетняя сильнейшая засуха и он почти обезлюдел. А когда люди вновь вернулись туда (хотя климат так до конца и не вернулся к прежнему состоянию и стал суше и жарче) они стали снова строить поселения, но уже в виде пуэбло, усовершенствовав архитектурный стиль анасази.
Отличие было в том, что пуэбло больше не лепились к скале, они строились в любом удобном месте. Строились они в виде круга или овала, иногда всё тем же "П"- образным способом. В последнем случае концы замыкались прямой или дугообразной стеной из жилищ. В центре пуэбло располагалась площадь, которая использовалась для хоз.нужд, там же находились выгребные ямы. Пуэбло полностью избавились от любых отверстий (окон, проходов) по внешнему периметру. Все входы внутрь жилищ располагались на крыше, точнее, на крышах, поскольку крыша была не одна.
Пуэбло строились террасами, обычно в 5-6 этажей, когда крыша более низкого уровня служила основанием и двором для домов следующего, более высокого уровня. Причём сообщения между уровнями-этажами также осуществлялось с помощью приставных лестниц. Все "квартиры" в пуэбло были двухкомнатными (кухня и, собственно, жилая комната). Эти "квартиры" часто никак не сообщались с соседними квартирами внутри пуэбло, кроме чем через "двери" в крышах. Хотя в некоторых пуэбло на уровне 3-го и 4-го этажей строились общие коридоры по периметру сооружения. Для строительства пуэбло использовался кирпич-сырец и песчанник. Нередко внешний контур первого уровня пуэбло строился из более прочного камня для усиления обороноспособности поселения.
Ещё одной интересной особенностью пуэбло были святилища-кива, которые оборудовались на первых этажах этого человеческого муравейника. Это были колодцы в земле, некоторые диаметром до 20 м., которые служили индейцам для "общения" (под воздействием галлюциногенных грибов) с добрыми духами предков, которые, согласно верованиям обитателей пуэбло, жили под землёй. Доступ женщинам и детям в киву воспрещался. Кроме функции святилища кива выполняла также роль своеобразного мужского общежития, где могли заночевать одинокие и разведённые мужчины, а также мужчины, поругавшиеся с жёнами.
Вообще, социальное устройство пуэбло весьма интересно. Высшая политическая власть в поселениях в смысле объявления войны соседям и заключения с ними мира принадлежала мужчинам. Но всеми внутренними делами пуэбло заправляли женщины и счёт поколений вёлся по женской линии. Сексуальные отношения были весьма вольными (с точки зрения испанских хронистов, которые всё это описывали), секс рассматривался как дар женщины мужчине. Это позволяло женщинам вмешиваться и в "высокую политику": по представлением индейцев каждый подарок должен был быть взаимно отдарен обратно. Когда к пуэбло подступали враги и соотношение сил было явно не в пользу обороняющихся, вместо выхода на бой воинов, навстречу врагу выходили женщины, которые предлагали нападающим всяческие угощения и самих себя. В качестве ответного дара предполагался отказ врага от штурма и разорения пуэбло.
По своей конструкции и общим очертаниям пуэбло действительно напоминало большой муравейник. Население этих "муравейников", точнее, "человейников" обычно составляло 3-4 тысячи человек. Но самым интересным является то, что многие пуэбло обитаемы до сих пор, причём обитаемым является, в том числе, и одно из самых старых поселений - Таос-пуэбло, построенное около тысячи лет назад.
И ещё с пуэбло связано два интересных факта. Факт первый: поселение, построенное точно по тем же самым архитектурным принципам, что и пуэбло индейцев Америки, было найдено на территории современной Турции в районе деревни Чатал-Гуюк в 50-ти км. от города Конья (византийский Иконий). Оно гораздо больше по размерам всех известных индейских поселений. В Чатал-Гуюке проживало около десяти тысяч человек. Существовало это поселение в 7-м - 5-м тысячелетиях до н.э
И факт второй: пуэбло индейцев породили целый современный архитектурный стиль многоэтажной застройки, распространённый в юго-западных штатах США и северо-западных штатах Мексики. Дома, возведённые в этом стиле, внешне очень сильно напоминают индейские пуэбло. Особую популярность стиль "пуэбло" имел в 20-е - 30-е годы прошлого века. Однако и сейчас продолжается строительство домов в этом архитектурном стиле.
#архитектура #история #строительство #индейцы #пуэбло #многоэтажки #америка
Услуги инженера-сметчика и инженера-пто +79186322216 / 6322216@mail.ru (Бюро сметчиков и смежников ЯКС+)