Найти в Дзене
user

ИСККОН. Крик Боли. Часть 9 - Миссия Прабхупады

Данное эссе состоит из 10 частей: 0. Введение 1. Терминология: Майавада, имперсонализм, брахмавада, адвайта? 2. Некорректное понимание Адвайта Веданты традицией двайты 3. Оскорбление других религий и философий Прабхупадой 4. Запрет Прабхупады на «думание» 5. Оскорбления других Учителей Прабхупадой 6. Переводы и Комментарии Прабхупады 7. Образование и Проповедь в ИСККОН 8. ИСККОН - это, всё-таки, какая религия или философия? 9. Миссия Прабхупады 10. Заключение Основное видео по всем частям здесь: Источник 1 К сожалению, оскорбление "других" религий и философий прописано сразу и с ходу в пранама-мантре Прабхупады, чем и предваряет всю философию: нама ом вишну-падайа Кришна-прештхайа бху-тале шримате бхактиведанта-свамин ити намине «Я выражаю свое почтение Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, который очень дорог Господу Кришне, ибо нашел прибежище у Его лотосных стоп». намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине нирвишеша-шунйавади пашчатйа-деша-тарине «О духовный учитель,
Оглавление

Данное эссе состоит из 10 частей:

0. Введение

1. Терминология: Майавада, имперсонализм, брахмавада, адвайта?

2. Некорректное понимание Адвайта Веданты традицией двайты

3. Оскорбление других религий и философий Прабхупадой

4. Запрет Прабхупады на «думание»

5. Оскорбления других Учителей Прабхупадой

6. Переводы и Комментарии Прабхупады

7. Образование и Проповедь в ИСККОН

8. ИСККОН - это, всё-таки, какая религия или философия?

9. Миссия Прабхупады

10. Заключение

Основное видео по всем частям здесь:

Источник 1

К сожалению, оскорбление "других" религий и философий прописано сразу и с ходу в пранама-мантре Прабхупады, чем и предваряет всю философию:

нама ом вишну-падайа Кришна-прештхайа бху-тале

шримате бхактиведанта-свамин ити намине

«Я выражаю свое почтение Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, который очень дорог Господу Кришне, ибо нашел прибежище у Его лотосных стоп».

намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине

нирвишеша-шунйавади пашчатйа-деша-тарине

«О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, я почтительно склоняюсь перед тобой. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, зараженным имперсонализмом и философией пустоты».

Слова "нирвишеша и шунйавади" говорят о том, что он пришел сюда нивилировать эти философии.

Источник 2

https://studopedia.info/9-33675.html

72-01 Я единственный человек в Индии, который открыто критикует не только поклонение полубогам и имперсонализм, но и вообще все, что не является полным преданием себя Кришне. Это точно. Мой Гуру Махараджа никогда не шел в своей проповеди на компромисс, и я не иду, и мои ученики не должны это делать. Мы твердо убеждены, что Кришна — Верховная Божественная Личность, а все остальные — Его неотъемлемые частицы, слуги. Об этом мы должны смело говорить всему миру, чтобы люди знали, что пока они полностью не предадутся Кришне как Верховной Личности, все их мечты о мире во всем мире так и останутся глупыми мечтаниями. (ПШП Гирирадже, 3 января 1972)

https://studopedia.info/9-33678.html

67-11 Я хочу, чтобы каждый из вас был потомком льва. Господь Кришна принял облик льва и убил безбожного Хираньякашипу, а мы, стоящие в цепи учеников, будем убивать безбожников-имперсоналистов. В абсолютном смысле для имперсоналистов не существует сознания Кришны. Надеюсь, у тебя все хорошо. (ПШП Мадхусудане, 2 ноября 1967) [1]

[1] Во всех этих отрывках явно выражена цель и миссия ИСККОН: проповедь дуализма путем принижения (и даже уничтожения) других философий; установление Гаудия-сампрадайи выше всех других религий; завоевание мировой арены.

Либо вас заставят верить в Кришну, либо вы проиграли в этой жизни и всегда будете ниже, чем преданный ИСККОН. Кроме Кришны другого Бога нет и быть не может. Кроме мантры Кришны другого пути тоже нет. По большому счету, ни одна другая религия в понимании Прабхупады не может быть верной: он не идет на компромисс.

Подмена цели налицо: никакого Кришны, никакой бхакти здесь и в помине нет. И хотя словами написано, что "Мы твердо убеждены, что Кришна — Верховная Божественная Личность", но тот "насильственный" метод, который пропагандируется проповедниками, доказывает обратное. Более того, такой фанатичный подход, отсекающий духовное разнообразие, лишает Бога всех Его форм, игр, аспектов, экспансий. Тот же фанатичный подход лишает и самого преданного истинного понимания вещей. Такой фанатичный и категоричный подход наносит большой урон духовной жизни разных людей. Но Прабхупаде на это плевать. Как, впрочем, и всем его последователям. Давайте прочитаем отзыв человека, покинувшего ИСККОН именно по этой причине.

Отзыв бывшего искконовца:

Я даже не могу сказать, была ли я в ИСККОН или нет. Первые годы все было на подъеме, ты ходишь со всеми, «служишь», так сказать, а некие «всплывающие странности» не замечаешь.

Мое мнение и стиль мысли изначально отличались от их стиля (впрочем, как и у многих других, кто забрел в этот храм). Многие философские вопросы, как они были отвечены в ИСККОН, никак не укладывались у меня в голове: «так невозможно!» кричало мое сердце. Однако, в ИСККОНе ты вряд ли можешь задать эти неудобные для них вопросы, а если задашь, то тебе зачитают какую-то цитату из Прабхупады, а если ты в нее не веришь или у тебя другой взгляд – то ты еще пока «грязный» и тебе надо очищаться.

Вот я и очищалась несколько лет, попутно пытаясь втиснуться в их рамки.

Закончилось это серьезным срывом всего, что только могло сорваться. Впихнув себя в эти рамки в какой-то момент все началось рушиться. Срыв был не внезапный и не единовременный. Это длилось пару лет, пока я с мясом не отодрала всю эту наносную философию.. Рушилась дисциплина, режим, философия, рушилась психология и мозг просто орал, а сердце обливалось кровью. Я искала ответы и слушала разные лекции, читала книги ИСККОН, но в каждой лекции на каждой странице я видела, как Прабхупада и Махараджи оскорбляют другие религии, других учителей, другие конфессии и учения. По долгу службы я общаюсь с самыми разными людьми, в том числе и индусами самых различных конфессий. Иногда мы разговаривали на духовные темы, и я видела среди своих знакомых, как им было больно слышать и читать то, что пишет Прабхупада.

Мое сердце обливалось кровью, был период, когда я чуть ли не ежедневно плакала, садясь утром за какую-то ненавистную навязанную джапу. Слушая лекции всех этих Махараджей, я устала доставать ножи оскорблений из сердца, которое кровоточило довольно долго… Мне все еще до сих пор немного больно.. Это далось больно..

Мне остро верится, что можно расти духовно без такого огромного количества боли…

Есть и другое мнение у людей насчет миссиии Прабхупады и ИСККОН.

Отзыв из интернета https://www.scribd.com/document/354046542/Why-ISKCON-is-Wrong#

ИСККОН действует как маркетинговая корпорация. В то время как другие школы индуизма фокусируются на внутреннем мире и философских элементах, ИСККОН постоянно говорит: «Присоединяйтесь к нам! Будь нашим преданным!». Их намерения ничем не отличаются от намерений страниц Facebook, которые вы видите вокруг: заставить людей присоединиться к их предприятию, чтобы они получили достаточную известность и деньги.

Философия и идеалы этой секты резко контрастируют с основной философией индуизма/Санатана Дхармы. Из его речей ясно, что Прабхупада не обладал ни философскими, ни психологическими знаниями, а его заявления были пустыми.

ИСККОН известен своими частыми судебными исками, сексуальными скандалами и манипуляциями с деньгами. Прабхуджи и их последователи обретают «внутренний мир», танцуя вокруг «Дин-донга» и выступая против Вед и других богов индуизма. Прочитав этот подробный анализ ИСККОН; если вы все еще хотите присоединиться к ним и испортить нашу культуру; тогда это ваш выбор.

Почему же люди уходят из ИСККОН?

Источник 3

https://dzen.ru/media/filosofi/prichiny-uhoda-iz-duhovnoi-organizacii-6213497ac8c5f1182b26cbe0

В этой статье человек рассуждает о том, почему преданные уходят из ИСККОН. Это стандартная статья со стандартным набором причин, где, конечно же, обвинен сам бывший преданный: то у него нет веры, то он в майе, то он совершил оскорбления, но зачастую - всё вместе.

Есть много видео на эту тему, есть книги, вы можете найти их в интернете и ознакомиться с ними. Мы читали и смотрели эту информацию и заметили одно: всегда виноват только бывший преданный, но никогда не виноват ИСККОН или ятра, или их институты и группы, их ведущие, их Махараджи и учителя. Никто не виноват, это у "бывшего" такая карма. При этом во всех этих книгах и статьях ИСККОН всегда возвышается, как некая Голока на Земле, а авторы тех статей или лекций притворно "сочувствуют" отколовшемуся несчастному, сошедшему с пути праведности: "Ах, как жаль, но через несколько жизней он заслужит право к нам вернуться!"

Мы, авторы данной статьи, не перекладываем вину, мы как раз одни из тех, кто чувствует себя ответственным за всю ту боль, что с нами происходит. Более того, человек так выворачивается, чтобы спастись, что Сама Боль становится его путём.

ИСККОН не лучше стандартной религии, где тебя понуждают чувствовать себя виноватым, падшим, грязным и так далее. Всё это методы манипуляции. Здесь нет свободы развития, нет права голоса и права рассуждать. У тебя просто нет права быть собой.

Рамакришна сказал: "Каждый Человек рождается с определёнными самскарами, скрытыми тенденциями, определяющими темперамент, мироощущение и чувства человека. Человеку следует выбрать духовный путь, соответствующий его его темпераменту и взглядам. Если человек выберет неправильный путь, его духовный прогресс будет замедлен".

ИСККОНу не интересен твой духовный прогресс, им интересно лишь расширение своего общества. ИСККОН - это не философия Чайтаньи, это не единство и отличие одновременно. Это жёсткий философский детерминизм с ригидной психологией внутри коммуны с запретом на личное развитие.

В заключении скажем словами одного преданного Шивы:

https://www.vaikuntha.ru/blog/advaita/1477.html

Прабхупада — известный борец с Майавадой. Но его философские предпочтения не дают ему права оскорблять философские системы, отличные от гаудийя-вайшнавизма.