Египет был первой страной в мире, начавшей создавать военные сводки и записи. Древние египтяне уделяли большое значение военным новостям, что отличало их от других цивилизаций того времени, ведь всему миру потребовались тысячелетия, чтобы создать газеты и журналы.
В своей книге, выпущенной в 1985 году под названием «Развитие новости в египетской прессе», Рамзи Михаил Гайед отметил, что самая первая военная газета в Египта и в мире была в виде информации, высеченной на камне с двух сторон. Ежемесячно такую газету распространяли среди высшего командования армией. Её тираж суммарно достигал ста экземпляров. В ней содержались новости о сражениях и воспоминания полководцев, а также о героических действиях солдат. Считается также, что Уна, военачальник в эпоху фараона Пиопи I из VI династии, был одним из первых военных редакторов. Он записывал события сражений, в которых он участвовал.
Что же касается фараона Тутмоса III, которого считают величайшим в истории полководцем, он брал с собой писаря для фиксации новостей о военных действиях. Он не только придавал большое значение развитию того, что ассоциируется сегодня со средствами массовой информации, и даже лично записывал события на коже, но и знал, как можно с пользой для своих интересов использовать «фейковые» новости. К примеру, во время осады древнего города-государства Мегиддо (1457 до н. э.) на территории современного Израиля он успешно использовал «фейковые» новости для оказания психологического воздействия на местных жителей.
Рамзи Михаил объясняет, что древние египтяне не ограничивались публикацией фактов о военных действиях. На табличках в храмах они также публиковали законы списки задержанных преступников. Кроме того, во дворцах было найдено множество папирусов, повествующих о многих событиях. Так, например, папирус из эпохи Тутмоса III указывает нам на существование в те времена официальной газеты. Также папирусы свидетельствуют о существовании в эпоху Рамсеса III газет с оппозиционным мнением.
В свою очередь, главный археолог Министерства туризма и древностей Египта Магди Шакер в интервью для египетской газеты «Al-Ahram» поясняет, что будущих военнослужащих в Древнем Египте в раннем возрасте помещали в казармы, где они обучались стрельбе из лука, обращению с топором, булавой и копьем в условиях боевых действий. Также они занимались видами спорта, позволяющими сделать тело более гибким. Они практиковали военное искусство, марш, бег, прыжки, борьбу с использованием рук и без, а также кулачные бои. Их готовили к бою. готовились к бою в форме организованного военного танца, прыгая, крутясь и размахивая луком над головой. По завершении обучения их включали в местные подразделения и предоставляли им некоторые привилегии. Когда возникала острая необходимость в привлечении одного из таких обученных кадров, их призывали и включали в состав действующей армии.
На марше египетский солдат должен двигаться организованно с широким шагом. Движение происходило шеренгами из четырех военнослужащих каждая в составе соединений, вроде батальонов или дивизий. В организации монотонного марша обычно помогал трубач или барабанщик. Он же мог их подбодрить и подзадорить.
В учениях, особенно со стрельбой из лука и верховой ездой, обязательно участвовали сыновья фараонов. Пожалуй, одним из наиболее ярких примеров этого является Аменхотеп II, который проходил обучение в городе Гирге под руководством местного правителя полководца по имени Мин. Именно он тренировал юного Аменхотепа II стрельбе из лука, военному планированию, верховой езде, управлению колесницей и другим новшествам военного искусства. Такая практика имела место, так как сыновья фараонов после становления становились военачальниками и возглавляли армию.
По словам Магди Шакера, военные сцены были зафиксированы на огромных сооружениях, где такие изображения покрывали большие площади стен в храмах и гробницах, обнаруженных в том числе в Абидосе, Луксоре, Карнаке, Рамессеуме, Мединет Хабу и др. Аналогичным образом, существовали и литературные произведения, посвященные событиям войны и героизму. Они повествовали о военной храбрости на поле боя и иных подобных темах. Такие произведения широко тиражировались и читались, так как являлись частью образовательной программы для обучающихся. Например, среди любимых тем в литературе эпохи Рамессидов – история взятия под контроль Яффо, которая восходит ко времени великих завоеваний Тутмоса III, а также история Секененра Таа и Ааусерра Апопи, в которой зафиксированы события великой освободительной войны против гиксосов. При этом, в Древнем Египте армия выполняла свои задачи и в мирное время, в том числе принимала участие в процессе строительства и развития страны.
Источник: https://arab-new.ru/news/42/2260/