Найти в Дзене

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на углу улиц Большой Горной и Горького города Саратова

Описание: Храм Покрова Пресвятой Богородицы – саратовский храм с большой историей, является одним из главных символов города (№1). Храм с просторной прилегающей территорией находится на углу улиц Горького и Большой Горной. Также имеется вход со стороны колокольни с Симбирской улицы. История храма 1-ый период. Российская империя. 1859 году на площади при пересечении улиц Александровской (современ­ной А.М. Горького) и Большой Горной на средства саратовского купца Воронова и хвалынского мещанина Позднякова возводится деревянный трехпрестольный храм (№2,№3). Главный его престол был ос­вящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Придельные – во имя святых апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и пророка Божия Илии и во имя святых пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, мученицы Наталии и преподобномученицы Феодосии. Однако эта деревянная церковь была хо­лодной и не вмещала всех прихожан. В середине 1870-х годов главным саратовским архитектором Алексеем Марковичем Салько (№4) было сп

Описание:

Храм Покрова Пресвятой Богородицы – саратовский храм с большой историей, является одним из главных символов города (№1).

№1 (Храм Покрова Пресвятой Богородицы)
№1 (Храм Покрова Пресвятой Богородицы)

Храм с просторной прилегающей территорией находится на углу улиц Горького и Большой Горной. Также имеется вход со стороны колокольни с Симбирской улицы.

История храма

1-ый период. Российская империя.

№2 (План деревянного трехпрестольного храма)
№2 (План деревянного трехпрестольного храма)

1859 году на площади при пересечении улиц Александровской (современ­ной А.М. Горького) и Большой Горной на средства саратовского купца Воронова и хвалынского мещанина Позднякова возводится деревянный трехпрестольный храм (№2,№3).

№3 (План деревянного трехпрестольного храма)
№3 (План деревянного трехпрестольного храма)

Главный его престол был ос­вящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Придельные – во имя святых апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и пророка Божия Илии и во имя святых пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, мученицы Наталии и преподобномученицы Феодосии.

№4 (А.М. Салько)
№4 (А.М. Салько)

Однако эта деревянная церковь была хо­лодной и не вмещала всех прихожан. В середине 1870-х годов главным саратовским архитектором Алексеем Марковичем Салько (№4) было спроектировано новое здание, каменное, с пятью куполами.

Проект был утверждён в 1876 году, средства на строительство собирались в основном за счёт местных купцов и мещан, которые также даровали строительные материалы и иконы.

Спустя 24 года, в 1883 году каменное здание Покровской церкви было выстроено (№5), и началась его внутренняя отделка, продолжавшаяся до конца 1884 года. На пожертвования По­кровская церковь была богато украшена.

№5 (Здание Покровской церкви без колокольни)
№5 (Здание Покровской церкви без колокольни)

Освящение храма состоялось 20 января 1885 года. В отличие от первой деревянной Покровской церкви правый придел нового храма был в честь Казанской иконы Божией Матери, а левый во имя Пресвятой Живоначальной Троицы.

№6 (Главное здание Покровской церкви с 5-ярусной колокольней)
№6 (Главное здание Покровской церкви с 5-ярусной колокольней)

В 1895 году была построена 5-ярусная колокольня, в которой 28 мая 1902 года был оборудован придел в честь Иверской иконы Божией Матери (№6).

№7 (Школа и богадельня при храме)
№7 (Школа и богадельня при храме)

При храме имелась церковно-приходская школа, которая помещалась на втором этаже большого каменного дома, стоящего рядом с храмом (№7). Здесь же позднее находились и женские Покровские рукодельные классы. Нижний этаж здания занимала городская богадельня. В советский период здание занимала средняя школа № 30.

В 2007 году оно было возвращено Саратовской епархии. В настоящее время в его стенах располагается Свято-Покровская Православная классическая гимназия.

Кроме этого, церковь имела ещё три здания, где жили церковнослужители.

В 1893 году при церкви откры­лась воскресная школа. В ней, кроме обычных предметов — Закона Божия, чтения, счисления и письма — в программу входили русская история, геогра­фия, гигиена. Преподавали в школе учителя средних и низших учебных заве­дений Саратова.

По состоянию на 1912 год в храме служили три священника. Священник-протоиерей Петр Яковлевич Палимпсестов, 71 года, законоучитель. На епархиальной службе с 1865 года. В Покровской церкви с 1891 года. Награжден орденом Св. Анны 2-й степени. Священник Владимир Петрович Космолинский, 45 лет. На епархиальной службе с 1894 года. В данной церкви с 1902 года. Награжден Камилавкой. Священник Кон­стантин Михайлович Соловьев, 35 лет. На епархиальной службе с 1899 года. В Покровской церкви с 1910 года. Награжден Скуфьею. В штате причта состояли также диакон и три псаломщика.

Приход составляли 1159 домов, в которых проживали 5839 прихожан обоего пола. Число прихожан муж­ского пола — 2890, женского — 2949, иноверцев — 370, инославных — 33, раскольников австрийских — 66, беглопоповцев — 61, поморцев — 396, спасова согласия — 39, евангелистов — 37, молокан — 15, баптистов — 8 че­ловек.

Капитал церкви составлял на 1912 год 5680 рублей. Церковь имела в 15 верстах от Саратова ферму и хутор в 12 домов со 108-ю жителями.

2-ой период. Советская власть.

С приходом советской власти к 1918 году была национализирована вся собственность храма, в том числе дома для духовенства и ферма. В 1920-е годы храм оставался в ведении Православной Церкви и не перешёл к обновленцам.
19 декабря 1929 года храм был закрыт, его здание передано под общежитие Планового (экономического) института. В колокольне разместился детский сад.

№8 (Полуразрушенный храм в период советской власти)
№8 (Полуразрушенный храм в период советской власти)

В 1931 году купола церкви были разобраны, а колокольня взорвана. Была предпринята попытка взрыва и самого храма, окончившаяся неудачей. Внутри здания был проведён ремонт, в результате которого была утрачена настенная роспись. астенная роспись храма была частично оббита вместе со штукатуркой, частично закрыта побелкой (№8).

С 1970-х годов в бывшем храме находились мастерские саратовских художников, располагавшиеся там до возвращения здания Саратовской епархии.

3-ий период. Современная Россия.

Здание церкви сохранилось в частично разрушенном состоянии и было воз­вращено Саратовской епархии в марте 1992 года.

№9 (Храм после реставрации)
№9 (Храм после реставрации)

Начались ремонтно-восстановительные работы. Трудами протоиерея Василия Стрелкова и силами прихожан над храмом вновь поднялись купола и ему возвращен прежний вид (№9).

Первая литургия состоялась в Лазареву субботу 18 апреля 1992 года в расчищенном и частично отремонтированном левом приделе. Для придела, в котором был установлен временный иконостас, приснопамятный архиепископ Пимен (Хмелевский; 1993) подписал антиминс в честь Казанской иконы Божией Матери.

В начале 1999 года в центральном приделе был установлен деревянный остов пятиярусного иконостаса, в дальнейшем расписанный. В марте 1999 года в правом приделе был установлен новый трехъярусный иконостас, а 17 марта такой же иконостас был установлен в левом приделе.

№10 (Храм с восстановленной колокольней)
№10 (Храм с восстановленной колокольней)

Колокольня была восстановлена на историческом месте к 2004 году по проекту архитекторов А. В. Шитова и Д. В. Голубинова. 28 ноября 2004 года на 44-метровую колокольню был установлен купол и закреплен заранее приготовленный шпиль. Общая высота колокольни со шпилем составляет 66 метров (№10). С мая 2010 года в колокольне начал работу церковный магазин «Покровская книга».

В день престольного праздника, 14 октября 2000 года, настоятелем храма протоиереем Василием Антиповым был совершён Чин положения Антиминса на центральный престол храма. 10 ноября 2001 года он же совершил Чин положения Антиминса на престол левого придела, освящённого во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. 18 декабря 2004 года Преосвященнейший епископ Лонгин подписал антиминс для восстановленного правого придела храма, освящённого в честь Иверской иконы Божией Матери. Чин положения Антиминса на престол совершил также протоиерей Василий Антипов 4 января 2005 года.

В 2007 году была начата новая и окончательная реконструкция храма, в которую вошла замена всех пяти куполов, полная роспись интерьера и отделка фасада в новых бордовых тонах (№11-№17).

№11 (Главное здание храма в настоящее время)
№11 (Главное здание храма в настоящее время)
№12 (Главное здание храма в настоящее время)
№12 (Главное здание храма в настоящее время)
№13 (Главное здание храма в настоящее время)
№13 (Главное здание храма в настоящее время)
№14 (Главное здание храма в настоящее время)
№14 (Главное здание храма в настоящее время)
№15 (5-ти ярусная колокольня в настоящее время)
№15 (5-ти ярусная колокольня в настоящее время)
№16 (5-ти ярусная колокольня в настоящее время)
№16 (5-ти ярусная колокольня в настоящее время)
№17 (5-ти ярусная колокольня в настоящее время)
№17 (5-ти ярусная колокольня в настоящее время)

После завершения реконструкционных мероприятий храм прошедший через историческую веху двух рухнувших империй, приобрёл великолепный облик и стал одним из главных символов нашего города (№18).

№18 (Храм Покрова Пресвятой Богородицы со стороны Симбирской улицы)
№18 (Храм Покрова Пресвятой Богородицы со стороны Симбирской улицы)