Просмотр индийского блокбастера «RRR: рядом ревет революция»/RRR 2022 года режиссера Раджамули, растянулся на два дня. Потому что невозможно было за один раз, поздно ночью, впитать в себя весь индийский колорит с его героями – брутально красивыми, с их многометровыми прыжками, кульбитами, полетами вопреки всем законам физики, размахиванием мотоциклом и прочими вещами, присущими только индийскому синема, каюсь, была не в силах.
«RRR/Rise Roar Revolt» - так назвали картину для международного проката. Заинтересовала она меня потому, что попала в лист «Оскара» и получила статуэтку за лучшую песню (Naatu Naatu).
Снимали ее почти три года и это для Болливуда самый дорогостоящий фильм на сегодня.
Он привлекателен для тех, кто интересуется Индией, ее историей, культурой, традициями, в конце концов обожает Болливуд – а таких немало.
В этой ленте смешались люди, кони… И тут это даже не метафора: в кадрах можно увидеть, как звери – компьютерные тигры, леопарды, волки, медведи, олени – помогают бороться против британских колонизаторов.
Я не смеюсь, сперва опешила, конечно, но потом расслабилась. Этот фильм не стоит воспринимать как серьезное кино, оно больше похоже на сказку, на эпос, кстати, некоторые кадры прямо говорят нам об этом, когда герои появляются в образе божеств из индийского эпоса.
Актеры играют на хорошем уровне, Станиславский был бы доволен и поверил, это точно. Подкачали образы британцев, слишком уж карикатурные в своей «плохишести», но все, кто знают историю завоевания англичанами этой страны, в курсе, как, мягко говоря, они пренебрежительно относились к местному народу. За что и получили в конце концов по сусалам.
Кстати, Аллури Ситараме Раджу и Комараме Бхиме – это исторические персонажи, бросившие вызов британской империи. В киноленте они стали лучшими друзьями, но в реальной жизни даже не были знакомы.
Блокбастер будет интересен и тем, кто любит разные спецэффекты, трюки, да и работа оператора на высоте. Красивых, зрелищных, эффектных картинок в нем пруд пруди.
Кинокритик и знаток индийского кинематографа Алексей Васильев пишет, что в недрах Болливуда к 1970-м годам был сгенерирован стиль «масала» (что и привело к резкому росту прокатных сборов), «отвечающий древнему учению о наварасе — девяти настроениях, которые по мере просмотра драматического произведения должен пережить индийский зритель, иначе удовольствие будет неполным; это, что называется, в крови».
«Языки Индии настолько отличаются, что совершенно различна даже их письменность, - говорит он. - И также различны кинематографии. Северо-восточное бенгальское кино — интеллигентное, порой интеллектуальное, которое часто обходится без песен и которое дало Индии ее Висконти (Сатьяджита Рая) и ее Годара (Мринала Сена) — никогда не спутаешь с площадным, кустарным, безыскусным и густо замешанным на фольклоре южноиндийским кино (сюда относится и кинематограф телугу). То есть называть фильмы Раджамули Болливудом настолько же неверно, как неверно было бы во времена СССР, когда американцы называли русскими всех жителей всех пятнадцати республик, судить о русском кино, русской душе и русских реалиях по фильмам Отара Иоселиани».
Прочла это уже после написания отзыва, где употребила слово «Болливуд». Каюсь. А телугу – это один из языков в Индии.
О сколько нам открытий чудных… И это здорово.