Если при жизни Болеслава немцы только настропаляли короля (князя) к искоренению православия, то после его смерти отношения накалились до нельзя.
По свидетельству швабской княгини Матильды наследник Болеслава Первого Мешко Второй молился как на родном языке так на латыни и греческом.
При возникновении разногласий между Мешко и его братом Беспримом, второй был вынужден спасаться бегством на Русь.
В 1031-м году при помощи войск Ярослава Мудрого Бесприм возвратился в Лядскую землю, а Мешко сбежал.
Некоторые историки считают, что не просто так Ярослав помог Бесприму в вопросе завоевания трона в Кракове.
К примеру, историк Блогуслав Хроповский прямо писал:
"В 1031-м году Польша потеряла Моравию и Лужицу, и польский престол захватил киевский князь Ярослав Мудрый, хотя спустя два года Мешко 2-й снова сел на трон, но уже не в качестве победителя и короля".
Интересно, а в качестве кого? Видимо в качестве подчиненного Ярославу Мудрому наместника.
До того как Мешко вернулся на трон произошли очень значимые события.
В Вавеле хранились королевские регалии Болеслава Первого. Так вот Бесприм отправил их назад в Рим. Когда то отец Бесприма чтобы стать королем очень долго добивался их, а сын взял и отослал обратно.
Существует вполне обоснованное мнение, что это было осуществлено по причине того, что Беспримом была сделана ставка не на латинство, а на греческий обряд вероисповедания.
В те времена возведение в королевское звание без одобрения Рима было невозможно или почти невозможно. Тем самым Бесприм дал понять папе, что он более не подчиняется Римской курии.
Так началось кардинальное обострение между православными и латинянами, которое, в конце концов, привело к устранению Бесприма. Он был на троне всего несколько месяцев.
Впрочем и Мешко Второй сменивший при помощи немцев Бесприма усидел на троне не долго. Якобы через два года он умер. После его смерти осталось два сына Болеслав и Казимир, которые были зачаты еще до кастрации Мешко в Чехии.
Регентом вначале при Болеславе была Рикса, немецкая ярая католичка. Она сначала вовсю взялась за искоренение православия, но не долго. Поляки не желали женского правления.
В 1034-м году Мазовия отложилась от Лядской земли. А через два года Риксу "попросили" покинуть пределы страны. Она, прихватив много драгоценностей, отправилась к своему брату в Кельн.
Младшему сыну Казимиру, который поехал с ней, Рикса пророчила судьбу священника, для чего и отправила его изучать науки в Париж.
Болеслав подрос и стал править Лядской землей. Но не долго, как и его дядя, он был убит. Что там было на самом деле, доподлинно неизвестно, но нельзя отрицать, что, скорее всего его убили сторонники латинского обряда.
Болеслав видимо, как и его дядя Бесприм стал на сторону славянской, то есть православной веры. Но это все скрывается.
Не зря часть официальных историков считает, что этого короля не существовало на самом деле. Еще бы, надо было вычеркнуть нелицеприятный момент из истории Лядской земли. Другие историки называют Болеслава Забытым.
В 1037-1038-м года в Лядской земле началось смутное время. Официальная историография (католическая) считает, что это была так называемая "языческая реакция". Христиане-католики якобы решили вернуться назад в "язычество". Эту мысль на долгие годы ввел в употребление Галл Аноним. Он не был современником тех событий, но ввел. По словам хрониста из Франции:
"...подданные взбунтовались против власти сильных и сами себя сделали господами. Также от веры католической отступили, о чем без плача нельзя говорить, против бискупов и капланов стали, храмы Божии захватили, одних убили мечом, других камнями".
В общем, Галл здесь печется о том, что отступили от католичества, а вот куда отступили, не указывает. Да захватили храмы. А что дальше с храмами сделали?
Они вернулись в православие, а храмы не разрушали, потому что в большинстве своем это были изначально храмы греческого обряда. Зачем было разрушать. Кое-что поменяли в интерьере и все. Язычниками Галл назвал православных одновременно и чтобы скрыть реальное положение вещей и все по той же причине, что в принципе для католиков православие не ставилось на один уровень с католичеством. По сути, считалось "язычеством". Тем более русское православие всегда было проникнуто так называемыми "языческими" обычаями и верованиями.
Галл Аноним был обычным западным пропага...м.
Во время так называемой "языческой реакции" чехи забрали в Гнезно мощи Адальберта. А по стране было уничтожено много священников. Но при этом никто из них не стал святым. В то время было принято признавать священника святым, в том случае если он погибал от рук язычников. Получается, католических священников уничтожали не язычники, а представители другого обряда, то есть православные.
Поляки пожаловались в Рим за чешский набег на Гнезно. За это нападение папа жестко отругал чехов. Об этом сообщал богемский летописец Космас.
Значит, чехи спасали мощи святого Адальберта не от язычников, а скорее от православных.
Дорогие читатели, с радостью жду ваши подписки и комментарии!
Лайк или репост этой статьи поможет ее продвижению!
Очер по теме: