Сегодня поговорим о легендарной кикиморе, обитавшей на болотах Петербурга.
Сначала мы узнаем о классическом варианте этой легенды, а затем обратимся к источнику.
Проще говоря, была ли кикимора в Северной столице в 1722 году или это всё происки недругов Петра Алексеевича, которые никак не хотели селиться на берегах Невы?
Классическую версию легенды выдаёт не менее классический писатель Алексей Толстой в романе «Хождение по мукам»: «Еще во времена Петра Первого дьячок из Троицкой церкви, что и сейчас стоит близ Троицкого моста, спускаясь с колокольни, впотьмах, увидел кикимору — худую бабу и простоволосую, — сильно испугался и затем кричал в кабаке: „Петербургу, мол, быть пусту“, — за что был схвачен, пытан в Тайной канцелярии и бит кнутом нещадно».
Так, все кому не лень цитируют Алексея Толстого. Вы думаете он отсебятину написал? А нет.
Впервые петербургская публика познакомилась с кикиморой в 1884 г. благодаря историку Михаилу Ивановичу Семевскому, издатель журнала «Русская старина» и специалист по петровской эпохе.
С фактами Михаил Иванович обращался вольно, мог приукрасить или переделать для красного словца. Главное, его журнал пользовался огромной популярностью, получается, что ради подписок и денег он обманывал доверие своих читателей.
Как бы то ни было, но история о кикиморе появилась именно с его легкой руки.
В юности Семевский увлекался историей сыскного дела в России, много работал над протоколами допросов и постановлениями судов.
С Петровских времен сохранилось огромное количество документов, которые только и ждут публикации. Благодаря этим документам можно проследить «историю преступления».
Поражен этим был и Семевский. С горящими глазами он занимался своей работой, отбирая интересные материалы. Но в какой-то момент Семевскому пришла идея, занимающая ум каждого русского человека с творческой жилкой: «А как бы мне подзаработать немного денег на своих познаниях?»
Ответ пришел незамедлительно.
Дни и ночи напролет просиживал Семевский над бумагами. Наконец он отобрал самые любопытные дела из архива Тайной канцелярии и, немного покорпев над литературной обработкой, издал в виде книги, название, которой говорило само за себя: «Слово и дело».
Именно в этой книге Семевский и изложил историю о кикиморе.
Дело обстояло так:
«9 декабря 1722г., находясь ночью на карауле возле Троицкой церкви, солдат Данилов услышал внутри странные звуки: будто бы кто-то ходил там, орал, матерился, громил и крушил все. Разумеется, бравый солдат сам не полез разбираться, в чем дело. Еле достояв до утра, полуживой от страха, он доложил обо всем псаломщику Дмитрию Матвееву, пришедшему отпирать храм. Тот сначала не поверил; но, войдя внутрь и осмотрев колокольню церкви, обнаружил там беспорядок: лестница-стремянка, ведущая наверх, к колоколам, была повалена на землю, веревки колоколов оборваны. Матвеев не замедлил рассказать об увиденном прочим служителям церкви. И началось обсуждение. Поп Герасим Титов сразу идентифицировал ночную нечисть, предположив, что в церкви завелась кикимора; с ним вежливо не согласился дьякон Федосеев, в свою очередь, высказавший иную версию: «Не кикимора, а возится в той трапезе… чёрт…»».
Дискурс продолжался не один час.
Дьякон Федосеев в тот день, принял на грудь, поэтому был в ударе и дал волю не только буйному воображению, но и развязавшемуся языку.
И когда речь зашла о том, к чему бы завестись в церкви нечистой силе, он тут же выдал гипотезу:
«Да вот с чего возиться в ней чёрту… Санкт-Питербурху пустеть будет».
Вскоре дьякон понял, что свое мнение ему следовало бы держать при себе.
О разговорах клириков (священнослужителей)стало известно властям, которые во всём искали крамолу(измена), особенно во фразе о запустении столицы, столь неосмотрительно брошенной Федосеевым. Дьякон вместе с псаломщиком Матвеевым были вызваны для дачи показаний.
Федосеев на следствии показал, что о запустении Петербурга он
«…толковал с простоты своея, в такой силе: понеже-де императорского величества при С.-Питербурхе не обретается, и прочие выезжают, так Питербурх и пустеет».
От любых попыток найти в его словах «умысел на запустение столичного города» открещивался рьяно. Перед дьяконом маячила перспектива попасть в застенок, а затем и в тиски. А кнутом русские палачи управлялись так умело,что могли с четырех ударов забить насмерть.
Допрашиваемый проявил всю свою хитрость, для того, чтобы его отпустили с условием соблюдения некоторых правил. Дело в том, что приближался праздник Рождества Христова. В Троицкой церкви ежегодно проходили праздничные богослужения, и лишь один дьякон служил при этой церкви - его отсутствие было немыслимо.
Однако после праздников он обязан был вернуться на допрос «с пристрастием».
Давайте дадим читателю возможность вообразить, какие эмоции переживает человек, зная о надвигающемся кошмаре: через несколько дней его руки будут связаны за спиной, его тело подвесят к потолку, а его плечевые суставы вывернут до пределов. Каждый удар плетью будет отдирать длинную полосу кожи с его спины. В итоге застенка и пыток Федосееву избежать не удалось. Впрочем, окончательный приговор по его делу был довольно мягким: дьякон был сослан на каторгу длиною в три года.
О нечисти забыли, пока эту историю на свет божий не вытащил Семёвский.
Кикимора обрела вторую жизнь. Она прочно осела в сознании жителей Петербурга до наших дней, иначе бы вы эту историю не прочитали.
Кстати, фраза «Петербургу быть пусту» стала важной частью петербургской мифологии. Эссе с таким названием находим у Мережковского; упоминается это пророчество в романе Михаила Успенского «Посмотри в глаза чудовищ».
Справедливости ради заметим, что у этой фразы обнаруживается альтернативный автор: по некоторым сведениям, фразу произнесла первая жена Петра I Евдокия Лопухина.
Интереснее думать о кикиморе -чем больше нечисти тем лучше.
Даже в 2000-х были в ходу страшилки о кикиморе, в последнее время их не так много да и попадаются они нечасто.
«…старожилы утверждают, что если в безлунную ночь выйти на Троицкую площадь неподалеку от Домика Петра I, где некогда находился храм, то как пить дать увидишь худую бабу с зеленоватым цветом кожи, грязную и простоволосую. Она-то и есть кикимора».
Если вы увидите в безлунную ночь кикимору на Троицкой, я вас поздравляю, к вам пришла «белочка»😁