Найти в Дзене
Советы Умного Кота

Эвтаназия животных. Роль Бога или тяжкий грех

Работа с животными - будь то питомник, приют или ветеринарная клиника, часто связана с жизнью и смертью. И не всегда смерть бывает естественной. Иногда владельцу (зооволонтеру, ветеринару) приходится принимать решение о эвтаназии. Речь пойдет о прекращении бессмысленных мучений животного. За долгую карьеру заводчика (с 1989г.) и в прошлом частного волонтера, за время общения с ветврачами сталкиваться с этой грустной темой приходилось не редко. Увы. Тема эта: Эвтаназия кошек и других животных Современное знание зоопсихологии - науки о поведении и понимании животных очень сильно развилось в последние годы. С тех пор, как животные пришли к нам в семьи как любимцы, а не "рабочие" животные в хозяйстве мы стали лучше понимать наших кошек, собак и птиц. Однако, грех антропоморфизма - очеловечивания поведения наших любимцев сильно мешает нам в общении. Мы приписываем им человеческие мысли и чувства. Да что там животные! Мы разговариваем с цветами, даем имена автомобилям и деремся с ноутбуком,
Оглавление

Работа с животными - будь то питомник, приют или ветеринарная клиника, часто связана с жизнью и смертью. И не всегда смерть бывает естественной. Иногда владельцу (зооволонтеру, ветеринару) приходится принимать решение о эвтаназии. Речь пойдет о прекращении бессмысленных мучений животного.

За долгую карьеру заводчика (с 1989г.) и в прошлом частного волонтера, за время общения с ветврачами сталкиваться с этой грустной темой приходилось не редко. Увы. Тема эта:

Эвтаназия кошек и других животных

Современное знание зоопсихологии - науки о поведении и понимании животных очень сильно развилось в последние годы. С тех пор, как животные пришли к нам в семьи как любимцы, а не "рабочие" животные в хозяйстве мы стали лучше понимать наших кошек, собак и птиц. Однако, грех антропоморфизма - очеловечивания поведения наших любимцев сильно мешает нам в общении. Мы приписываем им человеческие мысли и чувства.

Да что там животные! Мы разговариваем с цветами, даем имена автомобилям и деремся с ноутбуком, если он тупит!

Однако, если вернуться к нашим домашним животным, то, могу сказать что мы даже близко не подходим к тому чтобы понять то, что творится с мозгу нашей любимой кошки или попугая. Нам никогда не понять до конца что движет поведением нашей такой родной и понятной кошки.

Многие люди (обычно не испытывающие нежных чувств в адрес своих питомцев) считают животных непроходимо тупыми:

Ну да, она выпала из окна, потому что у нее мозгов мало, а не потому что у меня сеток на окнах нет.


Для других, напротив, естественно и очевидно, что животное мыслит точно так же, как они сами. И та и другая позиция - в корне не верны. Тут надо вспомнить, что наши эволюционные ветки разошлись много миллионов лет назад, особенно если говорить о птицах, являющихся представителем совсем другого биологического класса, чем млекопитающие - кошки и собаки. Поэтому прочесть реальные мысли наших любимцев - задача почти невыполнимая.

Собаки успешно дрессируются. А вот кошки понять отрицательное подкрепление (наказание) практически не могут.

Немного о том, как воспитывать кошек почитайте тут:

Если кот принес нам в зубах носок из-под дивана, а вы за это похвалили его, погладили, дали вкусняшку совсем не значит, что он помогает вам убираться. Да, он свяжет для себя сцепку носок=вкусняшка. Поэтому, когда вновь захочет вашего внимания или лакомства, он вновь принесет вам носок. Например, стыренный или корзины с бельем или из ботинка. Если вы за это щелкнули его по носу он не сделает выводов, что таскать вещи нехорошо. Он просто решит, что вы неадекватны. И с вами лучше не связываться. Он не свяжет свое поведение с наказанием. Не потому что безнадежно туп, а потому что он иной. И мыслит по-своему.

Важно помнить различие между действием (поведением) и его интерпретацией.

Действие - кот принес носок.

Интерпретация - "Барсик такой умный, помогает мне убираться!"

Барсик-то умный, но он принес носок потому что знает, что получит за это похвалу и лакомство. А вот идея чистоты и порядка для него абсолютно непонятна и чужда.

Некоторые действия мы интерпретируем абсолютно не так, как мыслит кот. Он лижет ваши волосы и трется щечкой о ваш нос и мы поощряем это, трактуя поведение как проявление любви. А для кота эти действия - доминирующее поведение. Он ставит вас ниже себя по лестнице иерархии и метит вас как принадлежащий ему "предмет". И получает за это подкрепление - ласку и доброе слово.

Не думайте, что мои мысли унесло в сторону от основной темы обсуждения. Просто хочу, чтобы вы перестали очеловечивать ваших питомцев и трактовать их поведение с человеческой точки зрения. Они - иные и это надо просто принять и взглянуть на их поведение с такой неожиданной для нас позиции.

Итак, эвтаназия или, как принято говорить в гуманных целях - "усыпление"

Эта процедура подразумевает под собой безболезненное умерщвление безнадежно больного животного.

Поверьте, никому не нравится усыплять животных. Я не знаю ни одного заводчика, волонтера или ветеринарного врача, который бы делал это с удовольствием. У меня с моим "ветом" необходимость эвтаназии называется "негуманная миссия".

Препараты для гуманной эвтаназии стоят достаточно дорого, приобрести можно только по рецепту и в клиниках они под учетом. По сути своей это препараты для наркоза, применяемые в передозировке. В ветклиниках видели цены на наркоз? Умножайте в 5-6 раз. Помимо того, некоторые виды гуманной эвтаназии требуют определенной квалификации врача и он должен принять верный выбор и препарат, чтобы животное испытало минимум мучений и эмоций.

Ни один врач не допустит эвтаназии без наличия для того реальных показаний. Это делается не потому что кто-то не любит кошек или собак или потому что приют переполнен и принять новых питомцев неспособен. Врач должен реально оценить возможность или невозможность спасения конкретной особи, прежде чем принять данное решение. В случае с домашним питомцем врач только может дать рекомендацию, а само решение должен принять его владелец.

Многие люди выступают категорически против эвтназии. Отчасти это — опять же, результат очеловечивания, а если смотреть еще чуть глубже, — влияния на наше мышление христианской культуры. В христианстве человек не имеет права лишить себя жизни ни сам, ни с помощью другого человека (тем самым обременив того грехом уб.ийства). Если на смеертном одре ты мучаешься, значит, ты в этой жизни крепко провинился, и только Бог решает, когда тебе уйти с этого света на тот.

-2

Когда мы говорим о домашнем животном, многие предпочитают также его судьбу предоставить воле Бога. Или предпринимают все усилия, чтобы любыми доступными способами продлить срок его жизни. На днях я была в гостях у заводчиков мейн-кунов и увидела жалкое зрелище. Кошка 13 лет, больна раком. В горле у нее неоперабельная опухоль и кошка самостоятельно не может глотать, облизываться и жевать. Несмотря на частые купания она покрыта закисшим слоем слюней и мясного пюре, фекалий и жутко пахнет. Да что там, воняяет все помещение, в которое ей позволен доступ. Ее кормят насильно, глаза размачивают, потому что они залипают после сна. Кошка с трудом передвигается и не может сопротивляться. А рядом гордый хозяин сообщает, что если бы он думал как я, она была бы усыплена еще в мае. Вот он — какой герой, продлевает ее жизнь мучения... За что ей такая жизнь-пытка, она душа чистая и никаких грехов за ней не числится, за что ей такое существование? Потому что владелец любит в себе "свою любовь к ней"?

Тех, кто принимает решение об эвтаназии, часто обвиняют в том, что они, дескать, играют в Бога, хотя на деле не имеют права решать, кому жить, а кому умереть. Отчасти это, конечно, так, но лишь отчасти. Люди разных мировоззрений по-разному выстраивают для себя иерархию человека и животного в нашем мире, но одно мы знаем наверняка: принимая в свои руки животное, мы полностью взваливаем на себя ответственность за его дальнейшую судьбу.

Как заводчик, так приют или волонтеры, мы обязаны сопровождать это животное с момента приема и до конца — независимо от того, каким этот конец будет. Мы обязаны обеспечить ему максимально комфортное место для временного (а иногда — и постоянного) проживания, максимально разнообразный подходящий рацион, максимально тщательное ветеринарное обслуживание и все необходимые процедуры для излечения и пристройства в надежные руки.

Животные, не прошедшие своевременную социализацию, выдернутые из природы вряд ли когда-то смогут стать желанными домашними питомцами. В большинстве стран после кастрации эти животные выпускают в ту местность, где они были пойманы. Такое же решение рекомендует новый закон о бесхозных кошках и собаках, недавно принятый нашей Думой. Однако, в некоторых приютах такое животное остается доживать до естественной смерти. В некоторых странах приюты обязаны усыплять животных, которые не были "усыновлены" в течении определенного срока времени. Наверное, я считаю такое решение более гуманным, чем проживание в не лучших условиях приюта. У меня жила несоциальная кошка, случайно пойманная у подъезда. Повторять этот опыт я совсем не хочу. Но, у меня рука не поднялась на нее. И я дала ей прожить столько, сколько было отмеряно. Весь срок своей жизни она мечтала вернуться в природу, "утечь" в окно или в дверь... А я терпела ее выходки и вред.

Уличные кошки, много поколений живущие без человека:

— выросли в дикой природе (т.е. смогли дожить до взрослого состояния) и в основном были вполне успешны до попадания в беду (частенько по вине человека);

— не понимают клеток, коробок, боксов, палаток, мисок и прочих страшных штук;

— безумно боятся человека.

Дикая кошка просто не может вообразить себе иное обоснование тому, что ее кто-то сгреб в лапы и запер, регулярно проводя страшные манипуляции. Да и домашние-то редко способны вытерпеть фамильярность (а наслаждаться ей — и того реже). Каждая манипуляция с дикарем для дикаря — напряженная борьба за выживание. Поэтому орать, кусаться, царапаться и вырываться надо до тех пор, пока остались хоть какие-то силы.

Я не просто так уделяю столько внимания вопросу желания вернуться на волю и страху перед человеком. Это важно.

Ответственность перед тем, кого приручил

Отважных благородных волонтеров, спасающих зверюшек, как бы все любят и стараются поддерживать, включая официальные государственные инстанции, но никакого регламента в этой сфере не предусмотрено, т.е. все работают так, как считают нужным. Приоритет выставляется в соответствии с нуждами как клиники или приюта, так и пациентов (работать в угоду инстанциям и в ущерб животным, прямо скажем, никто не хочет).

Дикие кошки по логике принадлежат государству, городу или поселению, в котором проживают и более чем логично одичавших животных после кастрации возвращать в естественную среду обитания. Там они проживут более счастливую жизнь и выполнят свою врожденную функцию - будут уничтожать грызунов. А вот с собаками иная история. Любая собака по-сути своей грозное оружие, которое может быть опасно для окружающих. Если же оно опасно и для волонтеров и ветеринаров - тут альтернативы эвтаназии, увы, нет...

Стоит отметить, что в среднем зооволонтеры прибегают к эвтаназии достаточно редко.

Существует весьма четко определенная категория ситуаций, когда против эвтаназии выступают только описанные выше антропоморфисты, — это случаи, когда животное пребывает в состоянии мучительного пути к скорой неизбежной кончине: травма, не поддающаяся лечению, запущенная болезнь, смертельный диагноз, адские боли, — это условия, при которых у нас на руках оказывается живое существо, которое страдает, и избавить его от мучений, сохранив жизнь, невозможно.

Каждый случай рассматривается индивидуально. Где-то исход очевиден, где-то его увидит только опытный ветеринарный врач, но результат один — эвтаназия. Решение о том, чтобы прервать чужую жизнь, редко дается легко. Даже при том, что животное убивает, по сути, не врач или волонтер, а обстоятельства, что привели ее на операционный стол.

Первая...

Мой опыт был примерно такой как у всех. Я ЕЕ любила и тянула ее жизнь несмотря на мучения. Рак кожи. Вокруг зубов разрасталось "дикое мясо", зубы выпадали, кушать самостоятельно кошка не могла, я кормила ее через трубку. С едой она дралась, думая, что это она доставляет ей боль. Плюс регулярное операции с применением наркоза и лазера, постоянные уколы обезболивающего. Чужие люди, попавшие в мой дом по делам увидели ее и обвинили меня в садизме и издевательстве над животным. Пришлось взглянуть на эту картину со стороны и я сама ужаснулась... Решение было принято. И оно было верным для всех....

Животное не понимает концепцию добровольного ухода из жизни, оно не может попросить отпустить его, цепляется за жизнь, даже когда это очевидно бессмысленно. Это рефлексы.

Ключевое решение в таких случаях, увы, ложится на плечи человека. Владельца, который взял на себя ответственность за эту жизнь. На то, чтобы сделать инъекцию, требуется определенная сила воли, но это — дань уважения маленькому борцу, который уже проиграл, но еще не согласился с этим. Куда уважительнее, чем задвинуть коробку с умирающим зверем под диван и позволить дожить отведенное ему время.

Антропоморфизм необъятен и вездесущ. Реализуя один и тот же механизм проекции (т.е. приписывая братьям нашим меньшим сугубо человеческие мысли, действия и желания, которые недоступны им, как минимум, в силу иного строения головного мозга), люди в случае неожиданного столкновения со страдающим животным ухитряются прийти к двум совершенно противоположным выводам. Условно назовем их «Всех спасти» и «Всех убить».

И та, и другая крайности - зло!

"Зоошиза", наживающаяся на мучениях безнадежных больных, вымогающая деньги на страданиях умирающего зверя - достаточно частая картина в соцсетях. Животное мучается, а его мучители прикрываются красивыми словами о благородстве своих действий и богопротивности эвтаназии...

Всех убить - позиция человека, принципиально не понимающего идеи содержания домашних животных. Этот человек считает, что собаку нужно усыпить, потому что у нее выпали все зубы, а есть до конца жизни кашку ей будет скучно и уныло, а кота — потому что у него время от времени обостряется мочекаменная болезнь, и зачем вот он будет страдать до конца жизни, гуманнее прекратить все это.

Надо трезво взвешивать каждый случай. Трезво оценивать возможности и перспективы. Порываясь взвалить на себя уход за проблемным животным, всегда нужно, во-первых, рассматривать ситуацию максимально полно и комплексно, учитывая все обстоятельства и взвешивая собственные возможности, а во-вторых, честно отвечать себе на вопрос, кому все это нужно: животному или все-таки вам?

На то, чтобы взять на себя ответственность, а не переложить ее на Бога, судьбу, само животное, других людей или еще куда-то, требуется существенное усилие.

Никому не нравится усыплять.

Не нравится получать на руки безнадежных, а иногда и агонизирующих животных.

Не нравится, когда, несмотря на все усилия и старания, все же не получается. Когда вы вместе с боролись — и проиграли...

С вами

Светлана Пономарева