Найти в Дзене

21 ОКТЯБРЯ. «ТО И ПРОЧНО, ЧТО СБЕРЕЖЕНО, ТО И МИЛЕЕ, ЧТО ПОЧИНЕНО!»СПРАВЛЯЕМ ПОЧИНКИ

«Полно дурить, пора починать жить!» «Не нами почалось, не нами и кончится». «Крестьяне лес подсекают, починки ставят». «Не о том, кума речь, как надо взять, а как надо беречь!» Почин – это начало всякому делу, всякой работе. Зачин. Он сопутствовал времени года, когда надлежало менять ход хозяйственных работ, следовать годовому календарному кругу, традициям. Практически каждый день года был указателем и связан насущными заботами крестьянина о хлебе, об урожае, о скотине, о самом доме, от которых зависели крепость и благополучие семьи. Так что в этот день, как отмечено в народном календаре: «Трифон и Пелагея тулуп да шубу, рукавицы да валенки с полатей достают». Что значило: зима не за горами! Пора чинить зимнее, одеваться теплее. О зимнем-то тулупе как в народе сложено: «Зимой греет, весной тянет, летом умирает, осенью оживает». Рачительность, бережливость – были на виду всей округи. «У кого как, а у нас – по заветам!». «То и прочно, что сбережено». Починки на этот день – всего дороже.
Сокольский район Вологодской области. Работа сокольских мастериц
Сокольский район Вологодской области. Работа сокольских мастериц

«Полно дурить, пора починать жить!»

«Не нами почалось, не нами и кончится».

«Крестьяне лес подсекают, починки ставят».

«Не о том, кума речь, как надо взять, а как надо беречь!»

Почин – это начало всякому делу, всякой работе. Зачин. Он сопутствовал времени года, когда надлежало менять ход хозяйственных работ, следовать годовому календарному кругу, традициям.

Практически каждый день года был указателем и связан насущными заботами крестьянина о хлебе, об урожае, о скотине, о самом доме, от которых зависели крепость и благополучие семьи.

Так что в этот день, как отмечено в народном календаре: «Трифон и Пелагея тулуп да шубу, рукавицы да валенки с полатей достают». Что значило: зима не за горами! Пора чинить зимнее, одеваться теплее.

О зимнем-то тулупе как в народе сложено:

«Зимой греет,

весной тянет,

летом умирает,

осенью оживает».

Рачительность, бережливость – были на виду всей округи. «У кого как, а у нас – по заветам!». «То и прочно, что сбережено».

Починки на этот день – всего дороже. Доставалось старое, из которого можно было ещё выкроить добротные лоскуты, доставались изношенная обутка, нитки, дратва, иголки, шило.

«Не робки отрепки, не бойся лоскутов!»

«С почином!» - желали домочадцы друг другу. Порой слышалось стариковское: «Тридцать лет заплата лежит, а все годится».

Пелагея и Трифон – они заплаточники. Они, мол, с лоскутами беседуют! «Худо, коли зима врасплох застанет, шапкой с ног свалит». В доме – праздничная, порой переполошная, суета! Кто на полати лезет, чтобы короба с зимней одёжей достать! Кто из холодной горницы тащит кошули с обуткой! Идет и примерка. Ребятишки подросли, кому, что по зиме носить? От старших – младшим…Большуха всё перебирает, прикидывает, что ещё годиться для носки? Что надобно починить? Что в осиротевшие семьи отнести, где нуждаются в помощи, где переживают, не знают, как обуть и одеть ораву ребятишек?!

«Нужда и за заплаткой грош найдет».

В этом празднике был свой порядок!

Девчушки ниточки да лоскутики подбирали. А как иначе! С бабушками сядут ввечеру, да счастье-то какое, глядишь, и куколку сладишь! А постарше, так те одеяльца верх набирают из лоскутьев! Так что и в стародавние времена были мастер-классы! Нерадивой слыть – обидно! Не дай Бог кто скажет: «Ни прясть, ни ткать, ни початки мотать!..»

Но у слова «починок» есть и другое значение. Починком называлось коренное русское хозяйство, «починковое по мере сил и надобности, по мере – семьи». Было время, когда мужики ходили в лес, починать вырубку деревьев на дрова или на дом. В этот день также крестьяне замеряли границы новой пашни в лесу. Присматривали и отводили место для нового огнища, лелеяли мечты о новом поле. Благослови, Бог, почин!

Потому-то так много на русской земле рассыпано деревень с названием – Починки. Еще говорили так: «Порой мал почин, да остается на памяти».

«С почином!» – на счастье говорили крестьяне при покупке чего-либо в хозяйство.