Мысль о том, что мы, возможно, позволяем над собой "издеваться", звучит одновременно странно и смущающе; мы созданы для того, чтобы быть взрослыми; у нас есть обязанности, у нас могут быть собственные семьи, по большей части нам удается довольно грамотно прокладывать себе путь в этом мире. Следовательно, мы тоже не могли быть слабаками на игровой площадке.
Тем не менее, если мы посмотрим на этот вопрос трезво, вполне возможно, что слишком часто мы позволяем собой помыкать до такой степени, что нам неловко это видеть — и это удивило бы людей, которые знают только моменты нашей большей уверенности.
Когда кто-то распространяет несправедливую историю о нас на работе, мы можем чувствовать себя ошеломленными и беспомощными (или заплаканными) перед этими обвинениями и подобострастно пытаться успокоить тех, кто их распространяет. Когда партнер, который постоянно говорит нам, что "любит" нас, не возвращает нам наши деньги или регулярно нарушает наши договоренности, чтобы пойти куда-нибудь с друзьями, мы можем простить его слишком легко и пассивно надеяться, что они волшебным образом превратятся в тех людей, которыми мы хотим их видеть. Или, возможно, на вечернем курсе, который мы проводим, шутка на наш счет немного вышла из—под контроля в группе, и теперь все выглядит — по сути - так, как будто на нас ополчились другие участники, как это могло бы быть в последний раз, когда нам было семь с половиной.
В такие моменты мы должны утратить свою гордость и признать, что у нас вполне могут возникнуть проблемы с травлей. Те, кто знает, как противостоять травле, понимают, что повседневная жизнь наполнена людьми, которые наполовину ищут возможности причинить немного вреда — и спокойны и непоколебимы в отстаивании своих собственных интересов. Они знают без особого гнева или удивления, что возлюбленные, коллеги или друзья вполне могут счесть нужным проявить эгоизм, агрессию и даже в некоторых случаях садизм в их сторону, и что им нужно быть наполовину готовыми отреагировать (мягко, но твердо) на такую возможность в любое время.
Те, над кем издеваются, сравнительно наивны. Они оперируют чрезвычайно доверчивым тезисом о своих ближних. Они продолжают надеяться, что если они будут милыми, то и другие будут милыми в ответ. Они забывают, что многие люди таят в себе непереваренные обиды, которые они ищут возможности передать другим; они забывают, что некоторых людей побуждает доброта, которой им не хватало в детстве и которую им пришлось изгнать в себе, — и они хотят наказать и испортить любую чистоту, которую они видят в себе. другие. Природа человека темна — войны говорят нам об этом, — мы должны хладнокровно принять тот факт, что мы не сможем прожить жизнь без того, чтобы время от времени не становиться мишенями всевозможных весьма прискорбных и совершенно незаслуженных подлостей и насмешек. Если, конечно, мы не научимся что-то с этим делать. Что не означает криков или случайных нападок — просто терпеливую, безмятежную защиту наших взглядов на важные вопросы и принципиальные моменты. Те, над кем не издеваются, выходят из дома в доспехах. Они, конечно, доверяют, но никогда слишком быстро и никогда полностью. Они не питают иллюзий относительно того, каким может быть человек.
У людей, над которыми издеваются, как правило, есть своя история: те, над кем издеваются, выросли неспособными легко или быстро отличить хорошего человека от плохого. И это, вероятно, потому, что, когда они были совсем маленькими, кто-то, кто носил шляпу отличника и, возможно, носил престижный титул "папа" или "мама", не понимал, что должны означать эти имена. Ребенок был не в состоянии осознать, что с ним поступают неправильно, и поэтому не мог собраться с силами для контратаки или самозащиты. Вместо этого они либо просто надеялись, что их авторитетная фигура изменится по их собственному желанию, либо предполагали, что им причиняют вред по справедливости — из-за чего-то, что они сделали неправильно.
Такой сбитый с толку ребенок вырастает идеальной мишенью для более изощренных издевательств во взрослой жизни. Они медленно осознают, что кто-то, возможно, говорит им, что любит их, и в то же время насмехается над их надеждами. Или что группа цивилизованных в остальном коллег
Ответ может заключаться в том, чтобы немного больше доверять своим инстинктам и имеющимся доказательствам. Вероятно, мы не просто "воображаем" вещи, как часто думают те, над кем издеваются. Вероятно, происходит что-то непредвиденное. И, что особенно важно, мы в состоянии что-то с этим сделать. Нам не нужно безропотно надеяться на спасение. Возможно, в детстве мы были физически слабы или склонны выходить из себя или плакать; теперь в нашем распоряжении целый арсенал взрослых реакций. Мы можем написать вежливое письмо, мы можем откашляться и спокойно изложить противоположную точку зрения. Мы можем сказать своему возлюбленному, что любовь для нас ничего не значит; или нашим коллегам, что они несправедливы к ценностям, на которые подписались, или учебному заведению, что они не выполняют заявленных обязанностей. Мы можем реагировать на травлю, не подвергаясь травле в ответ. Мы можем научиться любить — и заботиться о себе — так, как нам следовало бы знать с самого начала.