Древние европейцы, как и многие народы, справляли праздники в дни, связанные с солнечными и урожайными циклами. Давайте за основу всех родственных праздников и традиций возьмём самый известный базовый тип — «Колесо года» — календарь древних друидов. Естественно, это современная версия, собранная из традиций многих народов и неоязыческих оккультных практик.
Первый крест делит год на четыре части, основываясь на движении Солнца — это четыре «солнечных» праздника — весеннее и осеннее равноденствие, зимнее и летнее солнцестояние.
Второй крест делит пополам каждую из частей — это четыре, так называемых, «огненных» праздника, обозначающие смену времён года.
Праздниками эти части мы будем называть условно, скорее всего, это были земледельческие и скотоводческие циклы.
1. Самайн, Самхейн (Samhain) — ночь с 31 октября на 1 ноября, начало кельтского Нового года, окончание сбора урожая и сельскохозяйственных работ.
2. Йоль, Йул (Yule) / Модранихт (Modraniht) - 21-22 декабря, зимнее солнцестояние
3. Имболк (Imbolc) — 1-2 февраля, встреча весны
4. Остара (Ostara) — 21-22 марта, весеннее равноденствие
5. Бельтан, Бельтэйн (Bealtaine) — ночь с 30 апреля на 1 мая, встреча лета, начало пастбищного сезона
6. Лита (Litha) - 21-22 июня, летнее солнцестояние
7. Ламмас / Лугнасад (Lughnasadh) — 1-2 августа, праздник урожая, начало осени
8. Мабон (Mabon) — 21-22 сентября, осеннее равноденствие
Итак, приближается время Самайна, давайте узнаем его происхождение, традиции и атрибуты.
Самайн — начало нового года или время умирающего Солнца. В древнекельтских источниках упоминаются «три ночи Самония», по всей вероятности, изначально Самайн длился три ночи. После 43го года (большая часть кельтской территории оказалась под властью Римской империи) традиции Самайна смешались с двумя римскими праздниками: Фералии — днём мёртвых и богини изобилия Помоны, символом которой были яблоки, вероятно, так возникла традиция ловли яблок.
Позже Самайн стал христианским Днём всех святых (староангл. All Hallows Even) и приобрёл недобрую славу. В ранней средневековой литературе упоминаются «спасительные пиры короля», где все жители в ночь Самайна укрывались от злых духов, которые до христианизации были почитаемыми духами предков.
Символом праздника был и остаётся фонарик из тыквы, первоначально брюквы или репы, означающий конец сбора урожая и указывающий духам путь. Позже он получил название Джек-о'лантерн (светильник Джека).
Ирландская легенда. Хитрый и скупой кузнец Джек любил приложиться к бутылке, как-то раз, напоив Дьявола, он попросил того обернуться монеткой, чтобы заплатить за выпивку, когда Дьявол стал монеткой, Джек сунул его себе в карман, где лежал крестик, умоляя выпустить его, Дьявол пообещал Джеку богатство и десять лет жизни. Ещё десять лет Джек выторговал, загнав Дьявола на яблоню и прибив к ней крест, плюс к этому Дьявол обещал не покушаться на его душу. Не боясь умереть, Джек пил и гулял, а когда, наконец, умер, его не приняли ни в ад, ни в рай. Теперь Джек вынужден бродить по Земле, освещая себе путь раскалённым кусочком угля, защищаемым от дождя пустой тыквой.
Уже позже, в первой половине XX века, появились костюмированные хождения по домам и знаменитая угроза «trick or treat» («сладость или гадость»).