"Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны." (Ин. 3: 19-21).
Почему написано: "Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он — тьма, а не свет, то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришёл домой и опёрся рукою о стену, и змея ужалила бы его." (Амос 5: 18-19)? Почему тьмой может обернуться для людей этот день? Во Второе Пришествие Христа обличатся все дела, которые люди делали здесь на земле, обличится внутреннее людей. И если дела человека злы, и будут открыты всем, то человек не войдёт в Царство Небесное (в новый Иерусалим), и к тому же будет постыжен перед всеми. "И не войдёт в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни." (Откр. 21: 27). В видении Григория описывается то, как будет проходить Страшный Суд, описана слава и честь праведников и бесславие и наказание грешников. "Много грешников стояло по всей земле, которые от времен Адама и до пришествия Христа размножились, как песок морской, от разных народов и родоначальников. Все они умерли в грехах, не покаявшись и не исповедавшись. Они стояли со страхом, ни от кого не ожидая помилования, потому что они были христианами только по названию, но никаких заповедей не соблюдали. Господь, обратившись к ним, увидел на них признаки всяких грехов, скверны и беззакония... ...После этого посмотрел Господь с гневом на запад, и пришли со скоростью молнии огненные Ангелы, которые наблюдали за муками, и начали они ввергать грешников в огненное море. Грешники же рыдали: "О, тяжело, тяжело!" и погружались в огненную бездну. Обо всем этом открыл святой Ангел". Отрывок из рассказа Григория, ученика преподобного Василия Нового.
Многие люди более возлюбили тьму, чем свет, живут во грехах, думая, что никто не узнает об их делах. "Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить." (Еф. 5: 12). Но как написано: "Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу." (Мк. 4: 22). Человек может грешить и не раскаиваться в грехах, оправдывать себя, значит он далёк от Бога и пребывает во тьме. Обычно, когда человек приближается к Богу, к Солнцу Правды, ему открываются грехи. Господь обличает человека, чтобы он принёс покаяние. "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся." (Откр. 3: 19). Даже если человек грешен, но осознаёт свои грехи, раскаивается в них, то значит Свет озарил его. А если грешит и не осознаёт своих грехов, оправдывает себя, то пребывает во тьме. Но рано или поздно его дела обличатся. Как говорит Екклесиаст: "Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо." (Еккл. 12: 13-14).
И когда его дела обличаться, если они злы, то ему придётся удалиться во тьму, в ад, он не сможет жить при свете, он долго жил во тьме и привык. Адам с Евой, только лишь вкусив запретный плод с дерева познания добра и зла, стали скрываться от Бога, прикрываться смоковными листьями. "И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся." (Быт. 3: 7-10). А если человек долго жил в грехах, во тьме, то тем более он не сможет жить при свете, где всё видно, тем более он привык ко греху, возлюбил грех. Он просто не сможет жить в раю. "Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа." (Исаия 26: 10).
Нужно здесь на земле, пока есть время, каяться в грехах. В этом и состоит Суд, что люди делающие дела тьмы, любят тьму и уходят во тьму, не хотят обличения, обличение мучительно для них, а делающие дела правды любят свет и идут к свету. Когда человек живёт в грехах, то у него бывает уныние, особенно в конце жизни, потому что делая грехи, он удаляется от Бога, от Которого исходит радость и всякое благо, уходит во тьму. И такое состояние может обернуться вечной тьмой. "Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены." (Иак. 1: 17). Поэтому, нужно пока есть время каяться в своих грехах, обличая их здесь, чтобы потом, когда настанет время Суда Божия, вы не были судимы в этих грехах. Лучше здесь исповедать грех перед одним человеком и перед Богом, чем там в ином мире перед всеми обличатся грехи, и вам нечего будет сказать в своё оправдание. Лучше обличить себя, осудить сейчас, здесь в этой жизни, испытать стыд перед священником, чем потом, когда уже не будет покаяния, эти грехи будут открыты всем. Именно грехи удаляют человека от Бога, лишают его блаженства. Прощение грехов, которое человек получает от Бога при покаянии и исповедании - это очень важно, от грехов все бедствия, болезни, несчастья, смерть, поэтому прощение грехов приводит к жизни, к радости, к блаженству. Как говорит пророк Давид: "Блаженны те, кому прощены беззакония и у кого покрыты грехи! Блажен муж, кому Господь не зачтёт греха, и в устах его нет коварства. Ибо я замолчал; состарились кости мои от того, что кричал я весь день, ибо днём и ночью тяготела на мне рука Твоя; я превратился в страдальца, когда уязвил меня терн. Беззаконие моё я сознал и греха моего не сокрыл; я сказал: "Исповедаюсь в беззаконии моём Господу", – и Ты простил нечестие сердца моего." (Псалом 31: 1-5).
"Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо всё, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос»." (Еф. 5: 8-14).
Источники: https://bible.by/, https://bible.optina.ru/.