В своих заметках я делюсь краткими впечатлениями о прочитанном. В надежде на то, что кто-нибудь также возьмёт эту книгу и прочитает её. И не пожалеет о потраченном времени, как не пожалел о нём я. И станет больше на одного человека, с которым можно будет поговорить о прочитанном. Эту книгу мне подарила жена. Хотя я имел в виду не совсем эту книгу (есть более современное исследование), когда говорил об этом. Но что подарили, то и прочитал.
Читать с ять оказалось не очень тяжело. Хотя несколько непонятых слов остались. Сначала мучаешь сам себя, произнося в голове непонятно как слова с ять. Как выпивший иностранец. Но так как их много, то через пару страниц начинаешь думать - зачем это я себя мучаю - и читаешь как обычно. Книгу не назовёшь уж очень заумно исторической. Автор пытался донести информацию простым языком. Поэтому не думаю, что эта книга будет интересна историкам. Уверен, что они и так о ней слыхали. Я себя к историкам не отношу, хотя истфак позади. Для исторического исследования несколько простовато. Вероятно, не зря тут есть такая строка:
В общем, проверено - народу читать можно. Безусловно, в этой книге, особенно в последней её части, имеется много полезной историку информации. О церемониях венчания на царство Михаила Фёдоровича, Алексея Михайловича и даже о двойном венчании на царство царевичей Ивана и Петра. Какой патриарх венчал, кто присутствовал и так далее. И не только. Но большая часть книги описывает устройство царских палат, царский стол, гардероб - в основном церемониальный. И тому подобное. Так что поначалу читается скучновато. Очень интересно ознакомиться с перечнем царских припасов на Сытном дворе - количество вёдер вина, водки, пива, браги, кваса и так далее часто бывает пятизначным. Опять же узнал, что такое дули в сыте (может и не в сыте - там два ять вместо гласных). Хотя сыта - было такое медовое питьё. А дули - это груши такие, с верхушкой потоньше и повытянутее. Вообще, по перечню припасов, сложилось ощущение, что при дворе только выпивали и закусывали сладким. То есть, вели нездоровый образ жизни. Но на самом деле царь частенько кормил по 1000 человек и больше. На Пасху устраивались столы для "нищей братии". И на другие церковные праздники раздавали много еды. Кроме этого, из прочитанного сложилось впечатление, что молились цари в эти века часа по 4 в день. А по праздникам и по 6-8 часов в церквах выстаивали. Особенно Алексей Михайлович Тишайший любил это дело. А праздников было много. Ознакомившись с этой книгой, вы узнаете, что такое процессия на осляти. А кроме того, узнаете о процессе перехода от деревянного строения к каменному; о появлении первых часов в Москве - разных и карманных, и башенных. О царских свадьбах и о царских похоронах. Кстати, на похороны царя выделялись немалые деньги. И существовал порядок, сколько тратится на похороны царя, а на похороны царицы - половина от этой суммы. А на похороны царевичей или царевен, соответственно, четверть от этой суммы. И ещё много чего интересного. Углубляться не буду, а то можно начать всю книгу пересказывать. В общем, любил наш народ царей. Так уж мы привыкши. И сейчас любит. С царём проще. Всё ясно, понятно. И знаешь на кого уповать. Парламент дело - кислое. Да и нельзя нам без царя в голове. На этом закончу описание этой не очень толстой книжки - около 150 страниц. За неделю прочесть её просто. Даже и поменьше.
Читайте, прочитанного не отнять. Буду рад тому, чему тут радуются все авторы. Спасибо, что прочли.