Когда Сусу оказалась в прошлом, наказанный женой принц-заложник уже больше суток стоял на коленях. Тантай Цзинь поднял глаза и впервые в жизни увидел свет - ее душу.
Нельзя убивать сосуд Бога демонов со злой костью в его теле, чтобы он не возродился демоном. Так было написано в книгах клана Хэнъян. Боги намеренно оставили такое предписание. Нельзя было допустить, чтобы Сусу в порыве праведного гнева и желания спасти три мира убила Тантай Цзиня сразу после возвращения в прошлое. Он бы возродился вновь, только не как демон, а вновь как человек без нитей любви и с проклятой судьбой. Все началось бы заново, ведь Богу демонов было нужно его физическое тело. Сусу должна была справиться с ненавистью к Тантай Цзиню. Ее миссия состояла в другом, вовсе не в его убийстве. Преодолев ненависть, Сусу начинает испытывать к нему сочувствие. Она добра ко всему сущему, и эта доброта распространяется и на Тантай Цзиня.
Он сталкивается с ее внезапной заботой, и у него начинают прорастать нити любви. Даже дух Бога демонов переставал беспокоить Тантай Цзиня, когда она была рядом.
Бог демонов описал жизнь своего сосуда так, как видел ее сам. Можно рассчитывать только на власть и силу, а дружба и любовь - обман, иллюзия. Он пытается передать эту картину мира Тантай Цзиню, внушить, что он не заслуживает света, лишить надежды. Но Бог демонов тоже мечтает о свете. Когда Сусу вселилась в тело Е Сиу, ее светлая аура и доброе отношение к Тантай Цзиню обескуражили его. Он затаился как дикий зверек, которого внезапно приласкали. Но стоит ей уйти - и он с новыми силами твердит Тантай Цзиню, что тот обречен на одиночество. Бог демонов сочувственно предупреждает Цзиня, чтобы он даже не надеялся на свет, ведь его судьба проклята. Он смеется, но его смех прячет горечь.
Написанная судьба повторяется. Тантай Цзинь должен страдать от нелюбви и предательства жены. Он слышит разговор Сусу с Сяо Линем. Она говорит, что ненавидит его и даже во сне мечтает убить.
Бог демонов рассказывает Тантай Цзиню, что его кровь - яд для демонов, и ни одно демоническое существо не способно справиться с ним. Тантай Цзинь поглощает силу демоницы, чем питает злую кость. Так он узнает о своей силе и встает на демонический путь. Он использует силу для мести, но несмотря на обиду, не может причинить вред Сусу. И отказывается от мести к ней.
Пан Ичжи привозит с горы Бучжоу сердечную чешую Мин Е как подарок Сяо Линю на свадьбу. Дух Мин Е пробуждается и стремится попасть к Тантай Цзиню. В тот же день чешуя падает из рук Бинчан и привлекает внимание Цзиня.
Демонический путь культивации, основанный Богом демонов - путь силы, достигается за счет поглощения других существ. Демоническая ци со временем исчезает, поэтому требует постоянного восполнения. Сусу показывает Тантай Цзиню другой путь - более долгий, но "праведный". Она рассказывает о своем пути - Дао бесчувствия, о том что есть и другие Дао.
Он чувствует интерес к праведному пути и учится использовать заклинания. Сусу показывает ему заклинание, требующее чистоты помыслов, и Тантай Цзинь использует его, даже не имея божественного ядра. Он коснулся чешуи Мин Е, услышал пусть и фальшивые, но слова любви от Сиу, почувствовал ее доверие к нему, когда она заснула на нем. Он смог очистить разум от злых мыслей и использовал заклинание. Но его путь - не путь бесчувствия.
Во время прогулки по городу Сусу хочет помочь бедной женщине и покупает у нее все фейерверки. Она любит мир и всех живых существ. Она дает понять - без действий, выражающих любовь, любовь не является таковой. Когда кто-то любит, то не просто говорит о чувствах и принимает любимого, важно также реальное участие в жизни человека.
Теперь Тантай Цзинь знает о двух путях совершенствования, но он стремится развить силу быстро. Злая кость внутри него требует поглощения силы. Сусу защищает от Тантай Цзиня лису-демона и использует против него заклинание. Он воспринимает это как очередное предательство.
Его нити любви растут. И он захлебывается от злых чувств, когда осознает, насколько люди были несправедливы к нему. Его разрывает от желания высказать все обиды Е Сиу. Тантай Цзинь больше не может притворяться и подавлять чувства.