Если вы смотрели какие-нибудь старые, «драматичные» фильмы Болливуда, да и современные индийские сериалы, то, возможно, довольно часто слышали как один герой проклинает другого. И по мере того, как сюжетные линии сгущаются, проклятие действительно влияет на человека и его судьбу.
В различных индуистских писаниях мы можем найти несколько интересных проклятий (шапа), адресованных богам и смертным, которые изменили ход божественной истории.
Проклятие Бхригу
Устав от постоянных битв с дэвами (божествами), Шукрачарья (Гуру асуров или демонов) обратился к Шиве за силой, которая могли бы сделать его клан непобедимым. Дэвы испугались этого, потому что знали: если Шива исполнит его желание, ситуация изменится явно не в их пользу. Они внезапно напали на асуров, находившихся в ашраме Бхригу (отца Шукрачарьи). Однако самого Махариши Бхригу в ашарме не было. В ашраме находилась только жена Бхригу - Кавьямата, которая и защитила асуров от Индры и других полубогов. Индра был парализован йогическими способностями Кавьяматы, которые она также использовала для защиты асуров.
Дэвы отправились к Вишну просить помощи. В конце концов, после долгих уговоров, приняв их просьбу, Вишну отправился в ашрам и направил свою Сударшана-чакру против Кавьяматы, которая была обезглавлена ею.
Бхригу невероятно разгневался, когда вернулся и увидел, что случилось с его женой. Он проклял Вишну родиться несколько раз на Земле в смертном теле, чтобы он мог познать боль мирской жизни. А в одном из рождений он должен был родиться как Рама и быть разлученным со своей женой Ситой.
Впоследствии Бхригу вернул свою жену к жизни, окропив ее святой водой из своего Камандалу (ритуального кувшина), но он был настолько разгневан и полон ярости, что принял решение не щадить Господа Вишну.
Проклятие Вриддхакшатры
Эпос «Махабхарата» рассказывает о величайшем сражении древности. Стратегии, которые были приняты для победы в этой войне, навсегда изменили способы ее ведения. Одной из таких боевых стратегий была «Чакравьюха». Это круглый боевой строй в виде лабиринта, спроектированный таким сложным образом, что только тот, кто знал устройство, мог проникнуть в него и вырваться из него. Именно такой строй был сформирован Дроной, командующим войска Кауравов.
В лагере Пандавов, другой стороны, участвовашей в сражении, Абхиманью, сын Арджуны, был единственным присутствующим, кто мог войти в Чакравьюху, что он и сделал. Другие воины Пандавы должны были последовать за ним.
Но тогда их противник, царь Джаядратха, воспользовался даром, полученным от Господа Шивы. Это дар дал ему возможность противостоять Пандавам и удержать их от входа в Чакравьюху. Тем временем Абхиманью оказался в ловушке внутри вражеского лабиринта и без поддержки был убит.
Арджуна был опустошен, когда узнал о смерти своего сына. Он обвинил в этом Джаядратху и поклялся, что убьет его до заката следующего дня.
Насчет самого Джаядратхы тоже было одно предсказание, которое гласило, что Джаядратха умрет ужасной смертью на войне, где кто-то обезглавит его. Зная об этом предсказании его отец, Вриддхакшатра, сказал: «Голова любого, кто заставит голову моего сына катиться по земле, в тот же момент тоже разлетится на куски».
Пока продолжалось сражение, Кришна обманул Джаядратху, заставив его поверить, будто солнце закатилось. Джаядратха расслабился, думая, что Арджуне не удалось выполнить свою клятву и убить его.
Кришна же в этот момент поручил Арджуне обезглавить Джаядратху, пустив стрелу так, чтобы голова Джаядратхы упала прямо на колени Вриддхакшатре. Когда это произошло, Вриддхакшатра не мог смириться с ужасом, увидев голову своего сына у себя на коленях. Он отпустил голову, она покатилась по земле, и тут же его собственная голова разлетелась на сотню осколков. Таким образом его собственное проклятие обратилось против него.
Проклятие Риши Киндамы на Панду
В этой истории говорится о превосходном лучнике и охотнике Панду, который никогда не промахивался. Но однажды во время охоты на оленя в лесу, он совершил досадную ошибку. Вместо оленя он случайно выстрелил в одного риши и его жену. Они громко закричали, и Панду подбежал ближе к тому месту, откуда доносился крик.
Это оказался Риши Киндама, который на последнем вздохе проклял Панду:
«Если ты хотя бы подумаешь о соитии, приближаясь к женщине, ты тут же умрешь».
Все дело в том, что Киндама и его жена предавались интимной близости в лесу, когда Панду застрелил их.
Позже, когда Панду подумывал о близости со своей второй женой Мадри, он действительно умер от проклятия.
Проклятие четырех Кумаров
В Вайкунтхе (дворце Вишну) Джая и Виджая были привратниками и истинными преданными Вишну. Однажды во дворец прибыли четыре Кумара (это были мудрецы-младенцы) - Санака, Санандана, Санатана и Санаткумара. Послушные привратники попросили их уйти, поскольку подумали, что эти четыре Кумара были всего лишь шаловливыми детьми, пытающимися доставить неприятности Вишну.
Кумары пришли в ярость и прокляли Джаю и Виджаю родиться смертными и познать все страдания жизни.
Когда Вишну вернулся, Джая и Виджая умоляли Вишну снять проклятие. Но в этом вопросе у Вишну были связаны руки: он не мог отменить это проклятие. Вместо этого он сказал, что мог бы его немного подправить. Он сказал им, что они могут либо прожить на Земле как истинные преданные Вишну семь жизней, либо прожить как его враги всего три жизни. После этого они смогут вернуть себе свои позиции во дворце.
Джая и Виджая думали, что семь жизней — слишком долгое путешествие, чтобы жить вдали от самого Вишну. Поэтому вместо этого они решили прожить на земле только три жизни, но как его враги. В Критья-югу эти двое родились как Хираньякашипу и Хираньякша. Затем, в Трета-югу, они родились снова как Равана и Кумбхакарна. В третьей жизни в Двапара-юге они родились как Дантавакра и Шисупала.
Проклятие Урваши
Махабхарата рассказывает нам историю Урваши и Арджуны и то, как ее проклятие помогло Арджуне превратить его слабость в силу.
Урваши была апсарой (небесной нимфой) при дворе бога Индры и считалась самой красивой из всех апсар. Она была вечно юна и бесконечно обаятельна, но всегда неуловима. Урваши буквально означает «Урас» (сердце) и «Ваши» (контроль) — та, кто управляет сердцем.
Арджуна же в то время вместе с братьями Пандавами и женой Драупади был отправлен в 13-летнюю ссылку. Урваши увидела Арджуну и влюбилась в него, предложив ему стать ее мужем. Однако Арджуна отказался.
Он воспринимал Урваши больше как мать, поскольку она была родственницей Пурувы, предка Пандавов. Это не было задумано как оскорбление, но для Урваши это прозвучало именно так. Впервые мужчина отклонил ее предложение и сравнил ее со своей матерью.
И апсара прокляла Арджуну тем, что он проживет остаток своей жизни как женщина без своих мужских частей тела. Ситуацию спас бог Индра, который попросил ее смягчить действие проклятие до одного года. Она так и сделала. Арджуна провел последний год изгнания без своих мужских частей, но это помогло ему в его изгнании.
Проклятие Юдхиштхиры для всех женщин
"Махабхарата" изобилует историями о проклятиях. И это еще одно из них. Кунти, мать главных героев эпоса - пятерых братьев Пандавов, долгое время хранила от всех в тайне, что Карна, их враг, на самом деле тоже был ее сыном. А значит их братов.
Пандавы очень разозлились, узнав это, но больше всего это поразило Юдхиштхиру. Он сказал своей матери Кунти, что ей не следовало хранить от них такую большую тайну.
Также он наложил проклятие на всю женскую часть мира, сказав, что отныне ни одна женщина не сможет хранить какие-либо секреты.
И если верить этой истории, ряд последующих событий в мифологическом и историческом контекстах действительно показал, что в самый критический момент женщины пробалтывались.
Проклятие Индры
Согласно пураническим писаниям, Господь Индра - царь всех богов - был известен своим коварным нравом, а также своей страстью к женщинам. Однажды увлекся прекрасной женщиной по имени Ахалья. Ахалья была женой мудреца Гаутамы, и однажды обманов выманив мудреца из дома, Индра принял его облик и овладел Ахальей.
Узнав о произошедшем, разгневанный мудрец решил подарить Индре то, чего он желал больше всего – женские влагалища.
Он проклял Индру тысячами влагалищ по всему телу, понимая, что любой, кто увидит его в таком виде, больше никогда не воспримет Индру всерьез. Индре пришлось вести уединенную жизнь, стыдясь за свою внешность.
Дэвам было жалко взирать на царя богов в таком состоянии и они попросили мудреца снять проклятие. Он нехотя согласился и превратил влагалища на теле Индры в тысячу глаз.
Другие версии истории утверждают, что у Индры также была тысяча яичек как часть шапа (проклятия).
Амалия Тимофеева