В начале 90-х годов эта песня звучала буквально из каждого утюга, а ведущий популярной программы "Что? Где? Когда?" Владимир Ворошилов даже включал ее припев со словами "Эвейну Шалом Алейхем" между раундами.
Однако, не смотря на то, что в самом Израиле песня "Израелизм" дошла до самых вершин музыкальных чартов, нашлось множество оскорбленных людей, которые требовали запретить исполнение этого шлягера на территории страны.
В конце концов скандал дошел даже до Кнессета, и трансляция клипа "Израелизм" была запрещена на местном канале MTV.
Но как же так? Ведь кажется, что это просто попсовая песенка?
Дело в том, что песня "Израелизм" буквально соткана из провокаций.
Начинается клип с того, что солист группы Жан-Пьер Барда храпит на фоне пустых бутылок кошерного вина. Но, услышав возглас "Эвейну Шалом Алейхем!" (Мы несём вам мир!), он через силу просыпается и начинает петь довольно двусмысленные вещи:
Рынок бриллиантов в гетто,
Звезда Давида на моей груди,
Любовь кошерна во время Шаббата,
Еврейская принцесса в моем гнёздышке.
Тётушка Голда кайфует от Сиона.
А мои веселящие вещества - это молоко и мёд.
Если говорить о первых строках этой песни, то, с одной стороны, они отдают должное еврейской предприимчивости (организовать рынок бриллиантов в гетто!). С другой стороны, напоминают о самых мрачных временах еврейской истории, когда немецкие нацисты заставляли евреев носить нашивки с желтыми звездами Давида (звезда Давида на мой груди).
Это сопоставление вместе с припевом "Мы несем вам Мир" особенно сильно возмутило израильскую общественность.
Фраза "Тётушка Голда кайфует от Сиона" кажется безобидной , но она очевидным образом высмеивает одного из самых уважаемых политиков Израиля Голду Меир.
Это равносильно тому, чтобы в песне, высмеивающей культурные особенности СССР, спели что-то навроде: "Дедушка Ленин тащится от коммунизма". Наверное, многие тоже бы обиделись.
При этом фраза "Еврейская принцесса в моем гнёздышке" совпадает со следующим провокационным визуальным рядом:
Дальше в песне "Израелизм" поется следующее:
Реликварий с прической Эйнштейна
Весна обещает нашествие жуков.
Я слышу пение ангелов.
Мир в Израиле! Мир в Израиле!
Мир во всем мире! Мир в Израиле!
Слава в обрезании!
(Ой, оговорка по Фрейду...)
Army of Lovers на задании,
Сорок лет скитаний по пустыне
Утоление жажды из протухшего источника,
Каббала и Иезавель
Танцевать хору на горе.
И адский отжиг.
Здесь я бы обратил внимание на последние строчки песни. В них высмеивается скитание евреев по пустыне ("Сорок лет скитаний по пустыне") во время которого они пили (по мнению авторов песни) из "Протухшего источника" (в оригинале английское "stinking fountain", что можно перевести даже как вонючий фонтан).
И в самом конце опять провокационное соседство двух слов: "Каббала и Иезавель (Джезабел)".
Каббала - это мистическое течение в Иудаизме, а Иезавель - одна из самых (да наверное, и самая) порочная царица древнего Израиля, которая была проклята пророком Илией и брошена на съедение собакам.
Сопоставление духовного учения и падшей проклятой идолопоклонницы также возмутило ортодоксальных иудеев, которые увидели в этом знак равенства.
Добавило масла в огонь и то, что с середины клипа Жан-Пьер Барда поет в одежде, напоминающей облачение иудейского первосвященника. В частности, на голове у него надето что-то очень похожее на кидар, упоминаемый еще в книге "Исход".
Однако похоже, что авторы песни "Израелизм" на такое спонтанное возмущение и рассчитывали. Поскольку у знав о скандале, участники группы "Army of Lovers" (в которой, как минимум, солисты Жан-Пьер Барда и Доминика Печински были еврейского происхождения) с невинным видом ответили:
Эта песня представляет собой праздник еврейской истории и еврейской культуры и призвана служить гимном для молодых евреев во всем мире. Гимн, который доказывает, что есть много гордости и радости.