С окончанием Гражданской войны вся страна перешла к новой экономической политике. В годы НЭПа селяне, как и везде, активно стали браться за торговлю и предпринимательство.
Село Сицкое располагалось на перекрёстке дорог, которые связывали его с сёлами Василёвым и Катунками, городами Балахной, Нижним Новгородом, Юрьевцем, Кинешмой, Ивановым. Многие крестьяне занялись извозом – перевозкой товаров. Привезённые в Сицкое товары складировались в магазеях (склад располагался на окраине села, у дороги на село Катунки). Здесь они учитывались, а потом развозились по населённым пунктам или магазинам. В селе появились четыре постоялых двора. Владельцы дворов предоставляли путникам кров и питание за деньги. Запоздалый путешественник определял постоялый двор по фонарю, который горел около него всю ночь.
Заметим, что в то время дорога на село Василёво проходила по другому маршруту. Она начиналась от деревни Харёнки, шла через деревни Ильдово, Берьково, Бегучёво, Степучёво, Стрепёхово и, миновав деревню Букашево, приводила в Сицкое. В Сицком шла по оврагу (мимо дома Боюшковых), затем мимо дома священника Никольского, по проулку вела в деревню Рыжково. Пройдя по рыжковскому оврагу, дорога выходила из деревни, шла по полю, затем поворачивала налево и, пройдя через лес, доходила до Василёва. В 1936 году эту дорогу перенесли, и она пошла по современному маршруту.
В Сицком появились сборщики шкур животных. Они собирали их по окрестным деревням, а затем сдавали на клееваренные заводы. Бывшие крестьяне становились стекольщиками, лудильщиками. Не один раз за день через село проходили торговцы игрушками, веретёнами, так же они предлагали нитки, иголки, напёрстки, гребешки и другую мелочь.
НЭП развил инициативу не только у торговцев и мастеровых людей, но и у тех, кто оставался верен земле – у крестьян. В престольный праздник, Спасов день (19 августа), сицкие жители активно торговали на церковной площади яблоками и другими продуктами садов и огородов. В этот день в село съезжалось и сходилось большое количество людей из соседних сёл и деревень. Церковная площадь была полностью заполнена палатками и лотками приезжих и местных торговцев.
В 30-е годы в селе активно работали клуб, библиотека, изба - читальня. Крестьяне интересовались журналом «Сам себе агроном», газетой «Беднота». По ним грамотные селяне учились возделывать землю и вести хозяйство.
На полях появились новые для здешних мест культуры – клевер, пшеница.
В 1925 году по инициативе Мельникова Александра Фёдоровича было организовано товарищество по совместной обработке земли «Широкая полоса».
В ТОЗ вошли наиболее активные крестьяне. Объединились семь хозяйств. Земля для «Широкой полосы» была нарезана в одном месте – на северо-востоке села. Коллективный труд нескольких хозяйств быстро показал свои преимущества. У них появились конные жатки, косилки, ручные молотилки и веялки. Но пришел конец НЭПу, стали закрывать кооперативы и товарищества. И члены ТОЗ «Широкая полоса» стали костяком будущего колхоза.