Продолжая тему идолопоклонства, самого основного греха в еврейском обществе, обличаемого пророком Иеремией, нужно отметить важный момент.
Как свидетельствует святой евангелист Иоанн Богослов:
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Ин. 4, 24).
Безусловно древние евреи знали, что невидимому Богу нужно служить духовно.
Но в действительности, почитать духовно и верить в невидимого Бога чрезвычайно сложно даже новозаветным людям. Хотя христиане и имеют в Крещении дары Святого Духа, которые просвещают и призывают нас к служению Ему в духе и истине.
Сложность же состоит в том, что в связи с грехопадением — вкусив приятный на вид и вожделенный, но запретный плод, человек подчинился плоти, которая требует удовлетворения своих потребностей, желаний и похотей.
Теперь падшему человеку служить видимому и вещественному миру легче, а самое главное — понятней, чем какому-то невидимому и непонятному духовному миру.
Видимую материю обожествлять более естественней, чем поверить в бытие духовного невидимого Бога.
Много ума не надо, чтобы признать божественными, гений человеческого творчества или разума. Плоды их деятельности можно увидеть, услышать, прочувствовать и прийти в экстаз.
Но чрезвычайно трудно свой ум и чувства настроить на познание духовного Бога.
Современные люди, в этом отношении, намного хуже древнего общества, которое всё-таки верило в духовный мир и не требовало доказательств его бытия.
Хотя даже по воззрению философии природа Бога для тварного мира не может быть видима. Творец безгранично больше Своего творения и непостижим для наших чувств и ограниченного ума.
Но избранный народ уклонился в идолослужение именно потому, что душа их требовала видимого и чувственного поклонения.
То есть не достаточно сделать и установить истукан Ваала или Астарты, нужно чтобы поклонение этим идолам сопровождалось чувственным наслаждением.
И настал час в Израиле, когда такое служение от разврата и пьянства дошло до человеческих жертвоприношений финикийскому божеству Молоху.
А ведь люди знали, что истинному Богу надо служить духовно сдерживая свои страсти и похоти, которые приземляют человека, делая из него потребителя, а в конце концов — животное.
Но платить дань своим страстям и видимому миру всегда приятней, легче и понятней, чем аскетичная и духовная жертва.
Говоря иными словами, если нам предлагают карьерный рост и высокую зарплату, но для этого нужно выучить в совершенстве английский язык, ради этого мы пойдём на всё, чтобы достичь желаемого.
Но когда нам скажут, чтобы понять православное богослужение, надо знать церковнославянский язык, то сразу возникает протест: "нужна церковная реформа, лучше проводить богослужения на русском, современном языке…".
Богослужебный язык в миру не нужен, от него никакой мирской пользы нет, вот и получается, что жертвовать миру нам предпочтительнее, чем — Богу.
Но спасение человека предполагает аскезу — исполнение заповедей Божиих.
И Бог устами пророка Иеремии говорит, что иудеи совершили двойной грех уклонившись в идолослужение — они отвернулись от истинного Бога и отвергли Его славу, спасение и жизнь:
переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. (Иер. 2, 11).
И далее Господь говорит:
Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. (Иер. 2, 13).
Другими словами можно сказать, что люди засыпав землёй источник с родниковой водой, выкопали ямы, заполнив их жижей, которую пьют и называют её истинной свежей влагой спасающей от жажды.
Размышляя над этим Библейским пророчеством, приходит понимание того, что суть в правильном служении Богу: можно ограничивая себя и воздерживаясь от своих похотей почитать Бога, а можно сказать: "У меня бог в душе, заповеди и посты мне не нужны, я хочу наслаждаться жизнью и жить в гармонии со своим богом!".
И когда человек или общество людей начинают пить жижу вместо чистой ключевой воды, когда отрекаясь от Бога обращаются к идолам, то лишаются истинного Источника душевного и телесного здоровья, радости, и счастья.
Такая альтернатива приводит к суррогатному счастью, которое ищут люди любой ценой, даже ценой своего здоровья и жизни: путём разврата, алкоголя, наркотиков…
И самое страшное то, что когда на этом пути человек осознаёт, что обманулся и счастья не нашёл, — он озлобляется, приходит в отчаяние, и нежелает обратиться к Источнику живой воды, Который — Единственный — может его напоить.
Пишите в комментариях, что вы думаете по этому вопросу.
Чтобы канал "Духовные посевы" мог развиваться и сеять зерна веры православной, подписывайтесь и ставьте "палец вверх".
Читайте предыдущую статью автора: Почему Бог допустил 70-ти летнее Вавилонское пленение евреев?