Многое написано за тысячи лет о разлучении души от тела. И святые отцы видели подобные явления, а свои откровения записывали в тетради. Потому и дошло до нас немало таких описаний.
В наше время тоже много различных авторов писали о видении иного мира.
Например, иеромонах Серафим Роуз и многие другие собраны здесь:
А вот, Преподобный Нифонт, впоследствии епископ кипрского города Констанции, прозорливыми очами своими видел души человеческие, выходящие из тел. Этот случай удивителен еще и тем, что он видел как происходит приход ангелов в момент разлучении души от тела. Но особенно было показано ему то, как подступают нечистые духи к душам, что грешили блудом.
Так, стоя однажды в церкви святой Анастасии (в Царьграде) и в молитве подняв кверху очи свои, он увидел отверстое небо и множество ангелов, из которых одни сходили на землю, а другие восходили кверху, вознося на небо человеческие души:
- Видел, вот идут в высоту два ангела и несут некую душу. Когда они подошли к блудному мытарству, вышли с гневом бесы-истязатели, говоря:
«Наша душа эта, как же вы смеете нести ее мимо, чужую?»
Ангелы сказали:
«Какое право вы имеете на нее, называя ее своей?»
Бесы отвечали:
«Она грешила до смерти, оскверняя себя не только естественно, но и неестественно, при этом осуждала ближнего, а что всего хуже – умерла без покаяния; что вы скажете на это?»
Ангелы сказали:
«Но мы не поверим ни вам, ни отцу вашему диаволу, пока не спросим ангела-хранителя этой души».
Когда спросили его, он сказал:
«Правда, много согрешила эта душа, но в тот час, когда постигла ее болезнь, она начала плакать и исповедать пред Богом грехи свои… если же простил ее Бог, то Он знает, почему, Он власть имеет, и Его праведному суду слава».
Тогда ангелы, посмеявшись бесам, вошли с душой во врата небесные.
Был еще один случай, но уже с монахом.
Один молодой монах, посылаемый из монастыря по разным нуждам братии, входил в корчемницу, упивался вином и впадал в скверный плотский грех.
В одну из таких отлучек, совершив обычный грех и возвращаясь в монастырь, попал он в густой лес, и вот бросился на него большой змей, намереваясь его умертвить. Инок хотел убежать от него, бросался во все стороны, чтобы избавиться от змея, но он скоро догонял монаха, наконец, монаху уже некуда было бежать, змей догнал его и готов был съесть.
Тогда монах, вспомянув блаженного царя Елезвоя, обратился к змею и сказал:
«По молитвам святого и праведного Елезвоя отступи от меня».
Змей, как бы устыдясь вспомянутого имени святого Елезвоя , остановился и, по повелению Божию приняв голос человеческий, сказал монаху:
«Как я пощажу тебя, когда ангел Божий, прийдя, повелел мне съесть тебя за твою нечистоту и скверну, потому что ты дал обет работать Господу в чистоте, а ныне пребываешь, скверня твое тело, и прогневляешь Святого Духа».
Инок, слушая змея, говорящего по-человечески и обличающего его дела, оставался безответен, потом с клятвой просил змея, чтобы пощадил его.
Змей же сказал ему:
«Что ты так заклинаешь меня? Ты сам прежде клянись мне, что отныне не будешь больше удовлетворять своему скверному плотскому вожделению, и я оставлю тебя».
Монах поклялся, говоря:
«Клянусь живущим на небе Богом и молитвами честного царя Елезвоя, что я больше не прогневаю Господа моего, Которого ныне тяжко прогневал своей телесной нечистотой».
Когда инок произнес это, упал с неба огонь и умертвил пред иноком змея. После того объятый страхом и трепетом инок отправился в свой монастырь, не стал более грешить пред Богом грехом блудным и умер в добром покаянии.
Покайся, человек! И больше не греши! А коли согрешил, то скорее кайся! И не оставляй борьбу, иди до конца! За раскаянные грехи судить не будут, потому так и важно покаяние.
«Бог не хочет смерти грешника, но чтобы он обратился и жив был» (Иез. 33,11)
Слава Богу за все!
Поставьте, пожалуйста, лайк и подпишитесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации.