Нефертити – «главная супруга» древнеегипетского фараона XVIII династии Нового Царства Эхнатона (Аменхотепа IV). Во время правления Эхнатона и Нефертити была проведена религиозная реформа, когда главным божеством провозгласили бога Атона. Царица Египта стала известна благодаря скульптурному бюсту, обнаруженному во время экспедиции Людвига Борхардта в 1912 году на раскопках древнего города Ахетатона. Автором скульптуры считается древнеегипетсккий скульптор Тутмос, так как в руинах его мастерской был найден бюст.
Бюст Нефертити – известное произведение древнеегипетского искусства. Выполнен он из известняка и покрыт гипсо – ангидритовой смесью, окрашенной в шесть цветов. Интересно, что бюст представляет собой идеализированное изображение царицы, её лицо абсолютно симметрично, а глазница левого глаза является пустой. В исторических источниках пишут: «Существует версия, что левой вставки никогда не было, так как глазница уже изначально была закрашена белой краской. Сторонники этой гипотезы считают, что портрет, созданный при жизни царицы, должен был получить второй глаз позднее, так как портретная скульптура с двумя глазами считалась «частью существа изображённого человека» и предназначалась для «оживления» человека после смерти». По изображению царицы на бюсте можно предположить, что она была действительно очень красивой женщиной с миндалевидными глазами, волевыми скулами, длинной шеей, изящными и благородными чертами лица. Неудивительно, что в древнем Египте она считалась эталоном красоты. Но так ли это? И что же мы понимаем под словом «красота»?
Красота – это высшая мера совершенства, высшее эстетическое качество чего бы то ни было. Красота проявляется в способности человека видеть и воспринимать это совершенство. Понятно, что у каждого из нас, это слово ассоциируется с чем-то хорошим, радующим глаз, вызывающим положительные эмоции, однако, значительно сложнее сказать, какой конкретно смысл вложен в данное слово. Важно отметить, что идеал красоты у каждого человека свой. То, что кто-то считает красивым, может показаться уродливым для другого. Для кого – то красота – это только описание внешности человека, а для кого – то – это что-то более глубокое, что не осязается зрением, а переживается душой. Это может быть это доброта, откровенность, сострадание, отзывчивость и способность поддержать в трудную минуту. Что же я хочу этим сказать?
Интересный факт, что Нефертити, согласно исследованиям историков, на самом деле не была красавицей внешне. Да, она была невероятно женственной, обаятельной и притягательной, умела ухаживать за собой, умела правильно себя вести, поддерживала супруга в трудную минуту, то есть обладала практически всеми женскими добродетелями, но не являлась самой внешне красивой женщиной Древнего Египта. В жизни страны Нефертити играла большую роль. Власть ее была огромной. Например, она всегда сопровождала супруга во время жертвоприношений, религиозных праздников. Царица воплощала в себе животворящую силу солнца, была залогом плодородия и процветания всей страны. Ей возносили молитвы, ее изображали на стенах храмов, в честь нее сооружали колоссальные скульптуры. Она поддерживала Эхнатона во всех его начинаниях, что принесло для Нефертити немалые привилегии – фараон объявил супругу соправительницей. Получив власть, жена владыки Египта не стала второй фигурой в державе. Она не сидела в покоях дворца, а вместе с мужем принимала послов и великих особ других государств, выезжала с ним на различные церемонии и лично проводила мероприятия, прославляющие нового бога. Именно это и является женской красотой, которая остается на века. Все эти каноны красоты лица, т.е внешней красоты, меняются в каждом поколении, а представление о женщине, как о женщине мало изменилось за тысячелетия.
Для примера внутренней женской красоты можно взять ту же историю Нефертити и Эхнатона. За короткий срок Нефертити родила шестерых дочерей. А фараону крайне был нужен наследник. Но даже рождение очередной дочери долго не заставляло Эхнатона взять новую жену или наложницу в надежде на появление сына. Только после рождения шестой девочки он под мощным давлением жрецов и сановников остановил свой выбор на наложнице Киа. Но новая фаворитка не выдерживала никаких сравнений с Нефертити, ни помощницей, ни советницей фараона стать она не могла. До последнего Эхнатон был против женитьбы на другой женщине, ведь никто не мог сравнится с невероятной внутренней красотой Нефертити.
Прошли века, но красота Нефертити продолжает жить, будоража воображение и побуждая скульпторов, живописцев, поэтов и писателей на создание все новых и новых произведений. Женская красота также продолжает жить, только все мы воспринимаем её по – разному.