По теории Филонова.

Художник должен выражать не только внешнюю видимость мира, но и также внутреннее знание о нем 

«Канон и закон»

Свой творческий метод Филонов назвал аналитическим, а себя - мастером аналитического искусства. В 1912-1915 годах он написал теоретические и литературные работы, где он определил свое отношение к кубизму и футуризму, критикуя оба течения. Так, он писал: "Мне дают понять, что кубофутуризм и Пикассо не могли так или иначе не повлиять на меня в моей теории. Я знаю очень хорошо, что делает Пикассо, хотя картин его не видел, но должен сказать, что лично он влиял на нас не больше, чем я на него, а он меня не видел даже во сне... Из нашего учения, что могли бы мы взять у кубофутуризма, пришедшего в тупик от своих механических и геометрических оснований? Вот сущность кубофутуризма: чисто геометрическое изображение объема и движения вещей во времени, а следовательно и в пространстве, механических признаков движения предметов, то есть механических признаков жизни, а не механически создающей движеие жизни, пронизывающей, видоизменяющей и складывающейся такой в любой момент покоя или движения".

Ранние работы Филонова стали первой и вполне сознательной оппозицией кубизму. Творческий метод русского художника, начавшего разрабатывать принципы аналитического искусства, шел вразрез с кубической геометрией. В 1912 г. Филонов написал статью "Канон и закон", до сих пор не опубликованную. В ней он выступил против Пикассо и кубофутуризма, "пришедших в тупик от своих механических и геометрических оснований". Это произошло тогда, когда новое течение победоносно шествовало по Европе.

Статья Филонова была первым изложением принципов аналитического искусства. Позже художник уточнит терминологию, добавит новые положения, развивающие теорию, но все существенное, что характеризует этот творческий метод, уже содержалось в ранней статье.

Филонов различает два пути создания картины: "Выявляя конструкцию формы или картины, я могу поступить сообразно моему представлению об этой конструкции формы, т.е. предвзято, или подметив и выявив ее закон органического ее развития; следовательно и выявление конструкции формы будет предвзятое: канон, - или органическое: закон". Здесь Филонов впервые употребляет определение "органическое", столь важное в его художественной концепции. Кубизм в его понимании - это волевое решение формы при помощи геометризации изображаемого объекта.

"Закон", в отличие от "канона", предлагает иной путь - построение формы от частного к общему: "позволь вещи развиваться и частных, до последней степени развитых, тогда ты увидишь настоящее общее, какого не ожидал".

Наблюдая тенденции развития, заложенные в явлении, художник помогает их осуществлению, как бы управляя скрытым в нем ходом эволюции. Он приходит к понятию "чистой эволюционной формы": "По существу чистая форма в искусстве есть любая вещь, писанная с выявленной связью с вторящейся в ней эволюцией, т.е. с ежесекундным претворением в новое, функциями и становлением этого процесса".

Во всех этих положениях раскрывается противоположность метода Филонова кубизму. Геометризации, не реализующей ни малой доли тех свойств и процессов природы, которые могут быть пластически выражены, он противопоставляет принцип органического роста художественной формы (как растет дерево) "организм" против "механизма" - так можно определить пафос филоновской позиции.