Мы все знаем, что кризисы переживаются очень тяжело, иначе это не кризисы. Много существует формулировок этого жизненного явления, но каждый по своему опыту знает - это почти невыносимое состояние, которое сопровождается потерей жизненных ориентиров и дезадаптацией личности. Это ситуация эмоционального и умственного стресса. Это всегда перемены, старые правила уже не работают, новых пока еще нет. Появляется страх, мешающий принять самое нужное решение.
И.П. Павлов называет страх естественной оборонительной реакцией, связанной с инстинктом самосохранения, сопровождающейся легким торможением коры больших полушарий. Кора в некотором смысле засыпает, активен рептильный мозг, включающий в себя мозговой ствол и мозжечок. Этот древний мозг обеспечивает нам выживание, он не хочет изменений, он дает нам ощущение сиюминутной безопасности, у него нет задачи саморазвития. Это зона комфорта. Не надо двигаться. Есть же у нас реакция замирания при страхе, она есть и у животных. Можно тут вспомнить о реакции сбрасывания веса (всем известна так называемая «медвежья болезнь»).
Да, кризис - это ситуация, где главная задача - остаться живым!
Вот и надо решать эту задачу для начала. Обеспечить себе хоть какой-то комфорт. Ошибочно мы полагаем, что в этот момент надо срочно что-то придумать. За это отвечает кора больших полушарий, а она в это время спит. Мы хотим насильно ее включить, таким образом усиливаем стресс.
Чтобы начать думать нужно найти возможность успокоиться. Осуществить заботу о себе, может быть, взять отпуск, отдохнуть. Помогают такие простые средства как сон и прогулки. А бывает, что и уснуть невозможно, если человек спортивный, здоровье позволяет, ему пойдут на пользу спортивные тренировки, плавание. Пребывание на природе, как правило, помогает всем. Но есть исключения, когда предпочтение отдается творению рук человеческих. Не зря же искусствоведы говорят об исцеляющей силе искусства! В частности, созерцание живописи, дает ощущение счастья. Кто-то увлекается музыкой, тоже хорошо влияет на психику. Но, конечно, есть такие произведения, которые просто добивают! Надо правильно выбирать и относиться к себе бережно. Если есть любовь к животным, можно согреться около них, даже рассказать им свои печали. Часто рекомендуют побыть с другом, или просто с близким человеком. Я думаю, что это поможет, если друг умеет вести себя экологично. То есть общаться через грусть, сочувствие. Не все так могут. Иногда, знаем по своему опыту, как порой начинаем поучать, даже упрекать, поверхностно анализировать ситуацию, имея цель успокоить человека, а на деле, усугубляем ситуацию.
Из чтения классической художественной литературы помним, как главный герой или героиня во время переживания критического периода своей жизни отправляются в путешествие. И вот такое изречение существует у французского писателя и философа Альбера Камю:
«Путешествие, как самая великая и серьезная наука, помогает нам вновь обрести себя».
Наверное, во время путешествий человек чувствует себя свободным, быт и разного рода отношения не занимают ум полностью. Новые впечатления близко не приближаются, не мешают переживать некоторую изоляцию, которую можно было бы назвать экзистенциальным одиночеством. Это состояние, когда человек ощущает глубокую пустоту и отчуждение от окружающего мира, даже находясь в обществе других людей.
Американский психиатр и психотерапевт, писатель Ирвин Ялом описывает экзистенциальное одиночество как пропасть между собой и другими, через которую нет мостов. Ирвин Ялом считает, что столкновение с таким состоянием очень болезненно, люди от него бегут. Могут появиться новые психологические проблемы, например, зависимость от другого, как способ избежать тягостного состояния. По мнению Ирвина Ялома, нужно научиться справляться, выдерживать экзистенциальное одиночество. Проще сказать - научиться терпеть его, поскольку оно имеет глубокий смысл и возникает из самой природы нашего бытия.
В этот период есть возможность задуматься о цели своей жизни. В такие дни мы осознаем свое индивидуальное бытие и ответственность за свои поступки. Это очень хорошо, потому что дает чувство удовлетворенности жизнью. По мнению Ирвина Ялома, человек, в большинстве случаев, узнает эту муку , становясь старше, когда приближается к смерти. Вот слова писателя:
«В такие моменты мы осознаем, что наш мир исчезнет, и то, что никто не сможет сопровождать нас в безрадостном путешествии к смерти».
Как мрачно? Да? Все-таки в христианстве другое отношение к смерти. Мы, конечно, боимся, зная, что тяжело пройти это испытание, просто жаль расставаться с этим миром и не знаем какая жизнь нас ожидает после окончания земного пути. Но уповаем на милость Божию. То, что Господь не делит людей на живых и мертвых, нам известно. У нас есть возможность готовиться к своему отходу: молитвы, церковные таинства, переосмысление своего способа жить. Нам в этом могут помочь беседы со священником, лекции на православную тему, сейчас продается много святоотеческой литературы. Эти обстоятельства позволяют смягчить муку экзистенциального одиночества. Вот только на мой взгляд, экзистенциальное диночество может переживаться уже в подростковом возрасте. А.С. Пушкин описал его в письме Татьяны Лариной к Онегину:
«Я здесь одна,
Никто меня не понимает,
Рассудок мой изнемогает,
И молча гибнуть я должна…»
При этом, Татьяна жила в большой семье, были родители, няня, сестра, много людей в услужении.
В настоящее время стал очень популярным термин - сепарация. Современные психологи рекомендуют молодому человеку, чтобы сепарация прошла более полноценно, снять квартиру и жить отдельно. В связи с этим рассматривается так называемый кризис монады. Если говорить о женщине (мне так проще потому, что я сама женщина), то она, если сможет себя обеспечивать, пробует пожить одна, чтобы была возможность побыть наедине с собой. Определиться со своими ценностями, и, заодно понять как тяжело переносится одиночество. И, возможно, почувствовать свою устойчивость. Освоить самоподдержку, понять свои границы. Научиться быть в контакте с собой. Задач много! Нужен помощник, чтобы их решать. Это может быть священник, старший друг, психолог. Но, в приведенном мной примере, Татьяна Ларина прошла кризис монады, находясь в семье. Конечно, у нее была возможность уединяться в уголках сада, дома. Она даже смогла перечитать литературу, которую оставил Евгений Онегин в своем имении. Она проникла в его мысли, следила за пометками на страницах книг. И смогла дистанцироваться от своей любви к Онегину, правильно выбрала себе мужа и определилась со своими ценностями - осталась верна своему мужу.
Пушкин создает образ трепетной и страстной девушки, но ее достоинство в целомудрии. И это качество позволяет ей пережить кризис. Таким образом, она остается с Господом потому, что Господь дал заповедь целомудрия. И Бог не оставляет ее, жизнь выстраивается благополучно, Татьяна учится быть счастливой в тех отношениях, которые у нее появились.
Психологи настаивают, что кризис монады должен быть прожит полноценно. Иначе, если кризис не закончился успешно, то девушке будет трудно определиться с выбором спутника жизни. Это логично. Ведь для создания семьи нужны две самостоятельные личности. Хотя пример с Татьяной Лариной взят из традиционной патриархальной жизни, но он показывает возможность сепарации в родительской семье. Важно решение взять ответственность за свою жизнь. Видимо, сейчас такое время, когда молодые люди стали позже создавать свои семьи. Длительная учеба в институте, потом начинают работать, и, наконец, осознают необходимость исследовать свою самостоятельность. Это происходит у каждого в том возрасте, когда эта необходимость появляется. Но, сепарация нужна! Если этого не происходит, то говорят о втором кризисе, кризисе рождения пары. Все христиане хорошо помнят выдержку из Священного Писания:
«Посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью»( Мф:5-5).
И тут каждый привносит в совместную жизнь все те нерешенные проблемы, которые надо было преодолеть до брака. Но, как известно, идеальных отношений не бывает. Чтобы прилепиться друг к другу, надо сначала отлепиться от родителей. Не всем это легко дается. Невозможно заставить супруга сепарироваться, этот процесс должен быть добровольным, человек должен видеть в этом смысл. Нужно время. Кто-то из авторитетных лиц может подсказать об этой необходимости. Помогает проведение времени вдвоем в повседневной жизни. Но и этому надо учиться.
Подходит близко третий кризис, который забавно называют кризис дикобразов. Почему? Первые впечатления уже пройдены, трудно определиться с дистанцией. Близко - колются как дикобразы, по одиночке -холодно. Дистанция исследуется, конечно, ошибок может быть больше, чем удач. Но если задача поставлена, она решается.
Меня всегда вдохновляло высказывание кандидата психологических наук протоирея Бориса Нечипорова о том, что верующим супругам Господь дарует время от времени новую встречу. Супруги не успевают наскучить друг другу.
Пока еще речь шла о так называемых нормативных кризисах, которых никак не избежать. Мало того, они еще могут растягиваться на несколько лет, даже длиться всю жизнь, тогда психиатры говорят о неврозе. К нормативному кризису относится и так называемый кризис среднего возраста, который может начаться и в сорок лет, и в пятьдесят. Часто в этом возрасте подводятся итоги прожитой жизни, идет подсчет достижений и неудач, пересматриваются ценности. Есть желание найти смысл жизни, которая уже позади, и которая еще впереди.
Почти каждому знакомы сокрушения: «Зачем я так делала, зачем дружила с этими людьми, почему осталась на этой работе, и, вообще, как я могла поступить в этот институт и выбрать такую профессию!». Тут и семье достается, все не так! Считается, что если удается разрешить кризис середины жизни, то эти люди в буквальном смысле переживают вторую молодость. В результате, и старость воспринимается не как время, когда все идет на убыль.
В декабре 2022 года отошла в мир иной в возрасте 81 года, очень известная всему миру британский модельер Вивьен Вествуд. СМИ на тот период времени кругом преподносили высказывания Вивьен и одно я хорошо запомнила: «Чем старше становишься, тем богаче твоя жизнь. Это невероятно». Думаю, что этой женщине много чего пришлось пережить в своей жизни. Не знаю, какие у нее отношения были с религией. Но, предполагаю, что именно творчество всегда поддерживало ее, рождались новые идеи и она следовала им. Творчество - Божье свойство. И Господь наградил им только человека. У ангелов его нет. Творчество помогает преобразовывать мир и получать от этого радость.
Есть кризисы, которые врываются в нашу жизнь и связаны они с внешними обстоятельствами: смена общественной формации, война, голод, разруха, стихийные бедствия. Кризис могут вызвать неудачи на работе, ссоры в семье и разводы, и, конечно, потеря близких людей или их тяжелые болезни. Или когда сам столкнулся с серьезной болезнью у себя.
Как-то я слушала лекцию А. И. Осипова и ему был задан вопрос: «Как пережить горе?». Он трижды произнес; «Неустанно благодарить Бога!». Думаю, что для верующего человека это один самых трудных моментов. Хорошо известный в церковном мире богослов двадцатого столетия Николай Евграфович Пестов, в начале Великой Отечественной войны получил похоронку на старшего сына Николая. которого, как отец считал, Господь должен был бы сохранить потому, что такие юноши нужны стране. В своей повести о своем сыне, он признается, труднее всего ему было произнести слова: «Слава Богу за все», когда было получено это печальное известие.
Есть очень популярная песня в православном фольклоре и там такие слова:
«Далеко, далеко и не так уж давно,
Жил премудрый и опытный старец.
И всегда он твердил и всегда говорил
«Слава Богу за скорбь и за радость».
Сохранилось высказывание преподобной Арсении Себряковой:
«Господь посылает нам на земле скорби, и эти скорби отрывают нас от земли, или лучше сказать, от излишних пристрастий ко всему земному. Значит и скорбь - дар Божий».
Пережить кризис легче, если пытаться выстраивать планы дальнейшей жизни. Всегда хочется, чтобы эти планы соответствовали Промыслу Божьему о нас. Волю Божью узнать не так просто. Возможно, это произойдет в молитвенном стоянии, в беседе с духовником, с верующим близким человеком. Даже в таких случаях нам может не открыться! Тогда полагаемся на свою человеческую разумность и милосердие Божие. План может оказаться ошибочным, Жизнь нам это показывает. Но когда мы знаем, что сами придумали и осуществили задуманное, то провал переживается спокойнее. Некого винить, сами и берем ответственность за свою жизнь и двигаемся дальше, зная, что Господь не оставит.