Как правило, ранние фильмы режиссёров, позже ставших именитыми и признанными мировым сообществом, отражают их личное восприятие действительности, детские комплексы и юношеские травмы. Не у всех, конечно, но у многих. Скорсезе относится именно к ним.
В самых первых его лентах (во всех) очень чётко прослеживается идея спасательства/спасительства - так, как это понимают простые и незамысловатые парни, не отягощенные интеллектом. Ну а тема спасательства/спасительства пересекается с религиозной тематикой.
И тут сразу возникает то противоречие, на котором можно выстраивать историю, - религиозность vs уличные разборки. Зло, притворяющееся добром.
Нет, не так - зло, считающее себя добром. Эти парни уверены, что несут добро, что они призваны защитить мир, катящийся в тартарары, но их методы... хм.. хм...
И что мы можем сказать о Скорсезе по его фильмам, не читая его биографию?
Он /был/ очень религиозен в детстве и юности. Он был нетерпим к несовершенству мира. Но он жил не в богатом районе и не в живописной провинции, а в одном из районов Нью-Йорка, имеющем криминальную славу.
Его друзьями были уличные парни, кто-то из них, наверняка, отправился на тот свет, не дожив до совершеннолетия. Он служил в армии.
В общем, Мартин искал способы изменить мир. И попробовал это сделать через кино. Всё так, да? Я ведь не ошибся? Заглянул в биографию - ну да, так и есть, только еще хуже - он хотел стать священником.
А теперь перейдем к фильмам.
1967 "Кто стучится в мою дверь?" (Who's That Knocking at My Door). Фильм имеет второе (рабочее) название "Я вызвался (или позвонил) первым" ( I Call First)
Скорсезе снимал свою первую полнометражную картину не один год - он что-то добавлял, что-то вырезал, что-то менял, финальную версию показал на Международном фестивале (Чикаго), где стал победителем.
Влиятельный кинокритик Эбберт назвал появление фильма "великим моментом в американском кино" и был уверен, что начинающий режиссёр проявит себя всерьез, набравшись опыта.
Я, признаться, пока еще плохо знаю американский кинематограф того времени, поэтому ничего не могу сказать о "великом моменте", поскольку мне данный фильм абсолютно не близок. Не вижу в этом ничего ужасного - ведь каждый ищет в кино то, что ему чем-то откликается. У меня были слишком другие детство и юность, так что мне тут не откликается вообще ничего.
Джей Ар / J.R. (Харви Кейтель) - просто парень (очень простой, как и остальные персонажи Скорсезе). У него нет никаких мыслей о будущем - обыкновенный раздолбай, как и его друзья: карты, выпивка, покатушки, девочки.
Однажды Джей Ар знакомится с девушкой - самой обычной. Необычным было то, что девушка (Зина Бетьюн) читала журнал стоимостью в целый доллар (это было солидно).
Парень очень любил вестерны, в журнале была опубликована фотография Джона Уэйна - знаменитого актёра, снимавшегося в вестернах. Джей Ар, как раз, очень любил вестерны, хорошо знал актёра - чем не повод для знакомства?
Молодые люди встречаются, общаются, знакомятся ближе. Парень влюбляется, но вне встреч с подругой остается все тем же, его образ жизни не меняется, хотя Джей Ар и пытается что-то изменить.
Однажды он рассуждает о том, что есть шлюхи, а есть такие девушки, на которых женятся. И его подруга относится, конечно же, ко вторым.
Мир J.R. рушится в одночасье, когда возлюбленная сообщает, что она не девственница - её изн*силовал парень, с которым она встречалась ранее. Наш герой в ярости - как так? КАК он умудрился влюбиться в "нечистую"?
Конечно, она сама виновата - зачем с таким встречалась, зачем каталась с ним в машине?
Дальше предсказуемо начинаются терзания - ведь Джей Ар, оказывается, праведный католик. Католичество нисколько не мешало ему вести непотребный образ жизни, но вот девушка, конечно, сама виновата.
В том числе - в том, что парень в неё влюбился так, что готов вот прямо жениться и простить. Он, конечно, ощущает себя Спасителем и страшно возмущен, что подруга не оценила.
Что с дурака взять?
По замыслу Скорсезе (и, видимо, тех, кто восхищался фильмом) виновата католическая церковь. Тогда уж, скорее, господь Бог, который допускает рождение клинических ид*отов...
Фильм получил название по названию одноимённой песни группы "The Genies", звучащей в финале, но, сдается мне, песня притянута за уши, а истинный смысл лежит глубже, в Библии:
"Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною" ("Откровения Иоанна Богослова").
Для Харви Кейтеля дебютная картина Скорсезе также стала дебютной - позднее он еще не раз снимется и у Скорсезе, и у Тарантино, а также будет желанным актёром для многих других режиссёров.