Кто такие Ангелы, как они выглядят и что призваны делать, рассказал священнослужитель Кирилл Иванов.
Кирилл Иванов, протоиерей:
Ангел в переводе с греческого означает вестник, посланник. Ангелы возвещают нам волю Божью. Господь посылает нам их для нашего спасения.
Из Священного Писания мы знаем, что существует девять Небесных ангельских чинов: Ангелы, Архангелы, Начала, Власти, Господства, Силы, Престолы, Херувимы и Серафимы. Целая Небесная иерархия. Высшие чины передают познания о Боге низшим чинам по цепочке, вплоть до людей. И мы, познавая всё это, возрастаем в любви.
Те Архангелы, которых мы знаем по именам, на самом деле, относятся к высшему ангельскому чину — Серафимам, потому что они ближе всех к Богу. Архангел Михаил — это вождь бесплотных Небесных сил, Гавриил — возвеститель тайн Божьих, Рафаил — целитель, Селафиил — покровитель молитвы, Уриил — покровитель учащихся, Иегудиил — покровитель работающих и путешествующих, Варахиил — покровитель семьи, хранитель чистоты и целомудрия.
Демоны — это падшие ангелы. Господь их сотворил как ангелов, но они не устояли в своём достоинстве и пали. Из Священного Писания мы знаем, что сатана был сотворён как представитель высшего ангельского чина — Херувимом. Но он не устоял и восстал против Бога. Ему противостоял Архангел Михаил, имя которого в переводе означает «кто как Бог?» Он низверг сатану с Небес. И вместе с сатаной отпали от Бога ещё треть ангелов.
Люди изображали ангелов на иконах и фресках. Ангелов тоже почитали, им служили. Это ветхозаветная традиция перекочевала и в православие. Ангелы изображаются в виде светлых юношей с двумя крыльями. Но не только так. Серафимы, например, изображаются шестикрылыми. А Престолы — в виде колёс с крыльями, наделёнными очами.
Кроме того, некоторые Ангелы изображаются особым образом. Михаил, например, изображается в виде воина с мечом. Иногда он изображён на коне с мечом или с трубой. Гавриил часто изображается с цветком лилии, благовествующим Деве Марии бессеменное зачатие. Селафиил, как покровитель молитвы, изображается с кадилом, а Рафаил, как целитель, изображается с лжицей и ковчегом — целительными дарами и лекарствами.
Людей святых мы тоже иногда называем ангелами и тоже изображаем их в виде ангелов. В книге пророка Малахии читаем следующие слова:
«Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете».
Это означает, что Ангел будет идти перед Господом Богом. Эти слова относятся к Иоанну Предтечи. То есть Иоанну предстояло идти перед Господом...
Мы знаем из Священного Писания, что Иоанн Предтечи вёл в пустыни ангельскую жизнь. Поэтому его изображают в виде человека-пророка с крыльями. Этот образ называется «Ангел пустыни».
Каждому человеку при крещении дается Ангел Хранитель. Об этом священник при крещении читает особую молитву. Но Ангел Хранитель есть не только у каждого крещёного человека, но и у целого народа. Об этом нам рассказывает пророк Захария. Пророк увидел, как Ангел, с которым он общается, обращается к Господу с ходатайствованием за народ израильский. И Господь отвечает ему утешительными словами. То есть этот Ангел был хранителем народа еврейского.
День ангела, который отмечает каждый православный христианин, на самом деле, является днём Небесного покровителя. В этот день мы чествуем память того святого, имя которого носим, и который прославился на земле своими подвигами. Это не имеет никакого отношения к нашему Ангелу Хранителю. Это был конкретный человек.
Ангелов мы называем бесплотными духами. Но они ограничены формой и пространством. По сравнению с нами они, конечно, бестелесны и бесплотны, и мы не можем их потрогать. Но как говорит Иоанн Дамаскин, и ему вторит святитель Игнатий Брянчанинов, по сравнению с Богом, они облачены в грубую плоть. Невещественен и бесплотен только Бог. Бог есть дух.
Как мы уже отметили выше, в Ветхом Завете Ангелов почитали и им поклонялись. Их изображения помещались в храме, перед их изображениями совершалось каждение, им поклонялись. Это было почитательное поклонение, но, конечно, не сравнимое с почитанием Бога.
Ангелы присутствуют в храмах и сослужат священникам во время Божественной Литургии. Кроме того, у каждого храма после его освящения тоже имеется свой Ангел Хранитель.
Был такой батюшка, который жил во времена Иоасафа Белгородского. Он дожил до преклонного возраста, был стар, слаб, болен, но всё никак не мог умереть. Иоасаф, увидев его, и, благодаря данной ему от Бога прозорливости, понял, что на нём есть какой-то тяжкий и нераскаянный грех. И когда он начал исповедовать этого батюшку, тот ему открылся.
Дело было в молодости. Когда он однажды отслужил Божественную Литургию, в храм вошёл некий помещик (благодетель и меценат этого храма) и потребовал снова совершить Божественную Литургию. Поскольку священник может совершить только одну Литургию в день, батюшка отказался. Но барин настоял, и священник стал готовиться к Литургии. И тут ему явился Ангел, который сказал, чтобы он не смел этого делать, иначе будет проклят. А батюшка ему ответил: «Да сам ты будешь проклят». И совершил Божественную Литургию во второй раз.
Господь хранил этого священника и не допустил ему умереть без покаяния в тяжком грехе. И как только его поисповедали, он тихо отошёл ко Господу.
Во время Божественной Литургии мы с вами поём «Херувимскую песнь», в которой молящиеся в храме люди сравниваются с Херувимами. И призываются оставить все свои житейские попечения и заботы, чтобы не рассеянно предстоять перед Богом.
Ещё статья: Связан ли День ангела с нашим ангелом — хранителем? Объяснили священники.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение