Проповедь иеромонаха Ионы (Кудрякова) на Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, Православная Церковь не единожды в год посвящает время поклонению Кресту Господню: Крестопоклонная Неделя Великим постом, сам праздник Воздвижения Креста Господня, а также в среду и пятницу за богослужением читаются каноны, прославляющие Животворящий Крест.
Все мы с вами помним, что мать императора Константина, Елена, обрела Крест, на котором распяли Господа. Он находился в Иерусалиме под землей долгое время, и на этом месте стоял языческий храм. Когда пришло время восторжествовать истине, капище было снесено, а благодать, исходящая от Креста, проявилась в воскрешении девицы, которую возложили на Него. Из трех выкопанных крестов только один стал Животворящим. При огромном стечении народа было трудно не только поклониться Животворному Древу, но даже увидеть Его. Тогда патриарх Иерусалимский Макарий поднялся на возвышенность и воздвиг Крест над головой. «Крест – благодать Божия, знамение для верных и страх для злых духов», – поучает святитель Кирилл Иерусалимский, поэтому обязательно нужно осенять себя крестным знамением.
Стоит помнить, что ветхозаветные события были прообразами Креста Христова. Моисей разделил море крестообразно для перехода через море еврейского народа, этот пророк повелел на полковое знамя прикрепить медного змея. Те, кто с верой взирали на него, оставались живы при укусах смертоносных змей. Но не сам по себе крест имеет благодатную силу. На Голгофе Христос был и Жертвой, и Архиереем, приносящим жертву, а жертвенник был Крест. Крест – это орудие победы над смертью. «Древо и смерть были знаками нашего поражения», – говорит святитель Иоанн Златоуст.
Надеюсь, вы догадываетесь, что речь идет о рае. А теперь вместо Евы – Мария, вместо древа познания добра и зла – древо Креста, вместо смерти Адамовой – смерть Христова. Видите ли дивную победу? Преподобный Исаак Сирин говорит в своих беседах, что образ Креста являет нашему оку тайну двух Заветов: Нового и Ветхого. А также Крест, прообразом Которого в Ветхом Завете был ковчег, теперь есть прообраз эсхатологического Царства Христова. При Втором славном Пришествии Господа нашего Иисуса Христа Крест явится вместе с Ним.
Из житий святых известны нападки князя бесовского на святую мученицу Иустину и мученика Киприана, исключительно крестным знамением они спаслись от его козней.
Завершим наше слово случаем из жития святого Иоанна Златоустого, на проповеди которого бесноватый упал и стал кричать истошным голосом. Константинопольский архиепископ сотворил над ним знамение Честным Крестом, и бес оставил его. Будем помнить победоносные слова: «Сим побеждай», – видимые святым Константином Великим на ночном небосклоне. Аминь.