5 сериалов, о любви рожденной на небесах и близнецовых пламенах
Всё-таки как не крути, а индусы романтичнейшая нация, не отрекающаяся от своей исконной веры и сумевшая заворожить весь мир своим духовным и культурным наследием. Наверное поэтому, когда смотришь их сериалы-притчи о смысле существования вселенной, тебя завораживает красота рассказываемой истории в прекрасных декорациях, с песнями, танцами, да и в целом завораживающей этникой. Будто уносишься в мир сказки о благородных сверхсуществах, способных дарить друг другу чистую преданную любовь.
1. Махадев (Бог Богов)
Эта история начинается с того, что на прогулке царевна Сати находит семечко дерева рудракши и её начинают посещать странные видения. Тогда отшельник рассказывает ей, что от неё скрывали истинную картину мироздания. Царевне отец (Дакша) всегда говорил, что существует два верховных бога (Творец Вселенной Брахма и Хранитель Вселенной Вишну), которым нужно поклоняться. На самом деле верховных богов трое, поскольку есть ещё и Разрушитель Вселенной Шива, который остается важным звеном в процессе сотворения и общего замысла. Дакша ненавидит Шиву, его образ жизни, демократические взгляды и философию, которую он олицетворяет.
Во время молитвы к Сати на глазах тысяч очевидцев является сам Верховный бог Шива (он же Махадев). Лишь взглянув на него девушка начинает чувствовать их не подвластную доводам рассудка тонкую связь. Царевна даже не подозревает, что на самом деле она облачённая в оболочку смертного тела бессмертная Ади Шакти - Верховная Богиня, духовная супруга и вторая половинка Шивы, а значит, им, не смотря на все интриги гордецов и злодеев, суждено воссоединиться.
2. Радха и Кришна
В райском мире Голока живут два счастливых влюблённых божества - Господь Кришна (аватар верховного бога Вишну) и богиня любви Радха (аватар верховной богини Лакшми). Их дни проходят в забавах, песнях, танцев и других радостях с прекрасными пастушками, прислуживающими божествам. Но всё хорошее заканчивается когда в Голоку прибывает преданный Кришны Шридама. Шридама возмущён, увидев своего Бога в объятиях прекрасной Богини, который, по мысли преданного, должен вести более серьёзный образ жизни. Тогда Шридама проклял Радху забыть Кришну на 100 лет, воплотившись в мире смертных. Слишком поздно он понимает, что Кришна и Радха - это одна душа, разделённая на два тела, и проклиная Радху он проклял и Кришну, который теперь вынужден родиться на Земле в человеческом теле.
Кришна став человеком сохраняет все свои сверхспособности, в отличие от Радхи, которая ничего не помнит о своём божественном происхождении. Влюблённый пастух всеми силами пытается пробудить её память, попутно совершая великие подвиги. Однако земная Радха его терпеть не может и завоевать её сердце задача не из лёгких. К тому же по близости маячит Аян, который не намерен отдавать возлюбленную сопернику.
3. Махакали
Ещё одна история любви Бога Шивы и его Шакти.
Богиня Парвати (она же новое воплощение трагически погибшей Сати) видит себя во сне кровавой демоницей. Проснувшись, она несётся к мужу, чтобы он объяснил значение её видений, но Шива в это время танцует тандаву счастья. На все вопросы супруги Махадев отвечает: "Конец - это начало". Парвати ещё не знает, что сон ознаменовал конец её прежней жизни и начало перерождения в Великую Махакали, богиню времени и смерти, праматерь вселенной, отвечающей за все циклы - рождение, жизнь и смерть всего сущего. Она та божественная трансформация, которая несёт собой взросление, духовный рост, глубину и взращивание мудрости.
Но прежде чем обрести свою силу и спасти мироздание от демонов, Парвати в этой новой трансформации предстоит принять и взять под контроль собственную демоническую природу Махакали. А поможет ей в этом её вечный супруг Шива, одно из имён которого Махакал.
4. "Сита и Рама"
Авторская версия древне-индийского эпоса "Рамаяна"
И опять перед нами история чистой, верной и вечной любви двух верховных богов - Вишну и Лакшми. Когда силы зла стали одерживать власть в этом мире, для поддержания равновесия Господь и его супруга воплотились в смертных телах царевича Рамы и царевны Ситы.
Когда-то другое божество (по версии некоторых индуистов также аватар Вишну) , а именно Иисус Христос воплотившись в человеческом теле, сказал: "Я не нарушить закон пришёл, а исполнить". Так и юный Рама воплотился с той же великой миссии - повернуть человечество к дхарме (следованию божьему закону), уничтожив царствование могущественного и бессмертного демона Раваны, безнаказанно сеящего в мире зло и развращающего души людей.
Раме суждено будет остаться в народных преданиях, как воплощение мудрости, благородства, великодушия и чести. А Сите - идеалом хорошей жены и добродетельной женщины.
Красивая и трагическая любовь, в которой в итоге долг поставлен выше личного счастья, потому что Рама и Сита сквозь века служат примером для многих и многих людей давно уже утраченной и осмеянной добродетели: "Живи не так как хочешь, а как Бог велит".
5. " Махабхарата"
И снова источником вдохновения для авторов сериала послужил древнеиндийский эпос, связанный с уже другим воплощением аватара Вишну - царём Кришной. Впрочем Кришна здесь просто "кукловод", призывающий силы добра к великой битве со злом, для очищения кармы мира. А вот то что к этому привело и составляет хронометраж 267-серийной эпопеи.
Пересказывать историю зарождения конфликта, который случился за три поколения до рождения на свет главных героев, смысла не вижу. Да и не является он темой публикации. А вот про крайне необычную любовь богини и пяти полубогов вполне могу упомянуть.
Царевна Драупади появилась на свет непорочным путём, у неё не было земных отца и матери с физиологической точки зрения. Юной девушкой (минуя этапы зачатия и взросления) она шагнула из пламени во время богослужения, как великий подарок богов этому миру. Судьба Драупади во многом мне напоминает Елену Троянскую, ведь и титут самой красивой женщины в мире был при ней, и на кровопролитную войну она мужей вдохновила. Вот правда причина оказалась другой.
Мужа прекрасная и тогда наивная царевна выбрала сердцем ещё до того, как тот выиграл её во время состязаний с другими женихами. В истории Драупади мы слышим наболевший женский вопрос о её бесправии в эпоху патриархата. Это предание о женщине, которая в силу традиций, не может быть хозяйкой судьбы, ею распоряжаются другие, не спрашивая согласия на то. Арджуна её выиграл в поединке по воле её отца, свекровь поставила перед фактом, что женой она станет всем её пяти сыновьям, наконец, один из мужей, Юдхиштхи́ра, проигрывает её в кости злодею, поддавшись азарту игры... А ей остаётся лишь с чувством собственного достоинства принимать превратности судьбы, с гордо поднятой головой обращать поражения ответственных за неё мужчин в свою победу в великой битве, имя которой Махабхарата.