Найти в Дзене
lavrenova.art

Изба смерти, или почему избушка Яги – это гроб 😳

Русская этнография подтверждает, что избушки на курьих ножках не являлись вымыслом, а действительно существовали. Исследователи обнаружили подобные деревянные избушки на столбах от архангельского Севера до казачьего Дона. Однако у них внутри не было Бабы-Яги, а только прах умерших. Волшебный дом лесной колдуньи был настоящим гробом!» Это свидетельствует о том, что одним из способов захоронения славян было погребение в домовине, что можно наблюдать в похоронных обрядах с I тыс. н.э. Домовины были маленькими домиками для мертвых, которые с точностью повторяли модель домов живых. Древние славяне верили, что после смерти человека ожидает настоящая и вечная жизнь. Для них дом на земле был временным пристанищем души, а домовина-гроб –вечным жилищем. Недаром в народе об умирающем говорили, что «он домой собрался» или «собирается до своей хаты». В Полесье гроб назывался "вична домовина", а у русских - "холодная хоромина". Родственники умерших на Украине просили гробовщиков помочь построить но

Русская этнография подтверждает, что избушки на курьих ножках не являлись вымыслом, а действительно существовали.

Картинка из интернета
Картинка из интернета

Исследователи обнаружили подобные деревянные избушки на столбах от архангельского Севера до казачьего Дона. Однако у них внутри не было Бабы-Яги, а только прах умерших. Волшебный дом лесной колдуньи был настоящим гробом!»

«Изба смерти», 1909, Н.Рерих
«Изба смерти», 1909, Н.Рерих

Это свидетельствует о том, что одним из способов захоронения славян было погребение в домовине, что можно наблюдать в похоронных обрядах с I тыс. н.э.

Домовины были маленькими домиками для мертвых, которые с точностью повторяли модель домов живых. Древние славяне верили, что после смерти человека ожидает настоящая и вечная жизнь. Для них дом на земле был временным пристанищем души, а домовина-гроб –вечным жилищем. Недаром в народе об умирающем говорили, что «он домой собрался» или «собирается до своей хаты».

В Полесье гроб назывался "вична домовина", а у русских - "холодная хоромина". Родственники умерших на Украине просили гробовщиков помочь построить новый дом их отцу или матери, говоря: "Придите, будьте ласковы, и помогите построить моему отцу (или матери) новую хату – он не захотел жить в старой".

Чтобы умершему было комфортно на "той стороне", его снаряжали всеми необходимыми предметами, которыми он пользовался в живом мире. В гробах археологи обнаруживали посуду, украшения, оружие и другие предметы. Прах покойника чаще всего хоронили в печных горшках, которые использовались для варки пищи, что стало своеобразным ритуалом.

Избы для умерших строили рядом с жилыми поселениями. Два мира – мир живых и мир мертвых – существовали в представлении древних людей рядом друг с другом, создавая целостную картину мира. Кладбище из нескольких сотен домовин представляло собой целый “город мёртвых”. Часто такие кладбища располагались на противоположном берегу реки от поселения живых. Славяне-язычники испытывали сильное желание иметь "видимое" присутствие своих предков.

Заинтересовывает и то, что и по сей день в некоторых регионах сохраняются подобные могилы. На старообрядческом русском Севере, в Карелии и Архангельской области можно увидеть такие "избушки", увенчанные крестами, но имеющие почти ту же форму.

Узнали что-нибудь новое ? Что вас больше всего удивило?