Продолжение, начало читайте здесь.
Погост Владимирец
К концу XVII в. крепость на Володчине горе полностью потеряла своё военное значение. Её исчезновение сказалось на судьбе Владимирца, бывшего в то время центром уезда Сонинской волости. Жизнь в нём начала замирать. Оказавшись вдали от почтовых трактов и больших городов с развивающейся промышленностью, он превратился в обычный погост. Но местные жители по сей день называют его "городком".
После разорения крепости церковь Николая Чудотворца сначала поставили на месте разрушенной – на городище. Для подъема к храму на западном склоне была сооружена каменная лестница.
В 1790 году во Владимирце случился пожар, о котором свидетельствуют архивные документы:
Церковь Николая Чудотворца сгорела по случившемуся пожару ...
Со строительством новой церкви связана еще одна легенда Владимирца. Согласно этому преданию народ недоумевал, где именно поставить новую церковь. На том месте, где она находится сейчас, был совершён молебен Николаю Чудотворцу. На следующий день здесь явилась его икона, что было воспринято как благословение и указание места для строительства. Сама икона, бережно хранившаяся в храме, в годы войны исчезла, осталась только её копия, которую и сейчас можно увидеть во Владимирце.
Церковь была построена в 1797 году, она имела два холодных придела: Рождества Богородицы и Святителя Димитрия Ростовского Чудотворца. Церковь Рождества Богородицы остаётся как кладбищенская, приписная к основной. Она сохраняется вплоть до начала 20 века.
В 1875 году во Владимирце вновь случается пожар, во время которого он выгорает дотла. И лишь церкви удаётся на этот раз спасти. Они остаются, одиноко возвышаясь среди пепелища.
Спустя 20 лет церковь Николая Чудотворца перестраивается и расширяется (в приходе в это время насчитывается уже около 9000 прихожан и помещений церкви становится недостаточно). В течение трёх лет "по приговору", т.е. совместно принятому решению, прихожане собирают средства. В 1895 году приделы и трапезная храма были переделаны и расширены, он приобрёл тот вид, который сохранился и поныне.
На камне у входа в колокольню и сейчас можно увидеть высеченной дату перестройки "1895 г."
На рубеже XIX – XX вв. во Владимерце отмечается относительная стабильность. Работает кожевенный завод, а также три завода братьев Тихомировых. По воспоминаниям старожилов здесь было пятьсот рабочих, не считая крестьян. На речке Лиственке стояло семь мельниц. Были здесь свои магазины - продовольственный и промтоварный, а также бараночная. Имелся в погосте и фельдшерский врачебный пункт. Дважды в год во Владимирце проходила ярмарка: в Николин день, 6 мая по старому стилю со съестными продуктами и 6 сентября - со съестными продуктами и садовыми плодами. По словам местных жителей, в начале ХХ века была попытка учредить во Владимирце и монастырь, чему помешали революционные события.
Коллективизация, начавшаяся в конце 20-х годов, прошлась тяжёлым жерновом по судьбам местных жителей, многие из которых были раскулачены и выселены из Владимирца и окрестных деревень. В 1931 году была закрыта церковь Николая Чудотворца, а все 7 её колоколов замолчали, сброшенные наземь. Периодически службы здесь ещё возобновлялись присылаемыми священниками, но о полноценной духовной жизни речи уже не шло.
Набирала обороты новая советская действительность. Создаются колхозы: "Льновод" (Владимирец-Жерныльское) и "Новая жизнь" (дер. Лютики), а также совхоз в д. Романово. В 1930-1932 годах началось строительство неполной средней школы, льнозавода, открылась участковая больница. Работали столовая, хлебопекарня, библиотека, клуб. Функционировала (до 1932 года) многопрофильная водяная мельница Тамберга, где не только мололи зерно, но и изготавливали льняное масло, чесали шерсть, из которой здесь же делали сукно.
Владимирец в годы Великой Отечественной войны
Уже в начале июля Владимирец был занят немцами. В церкви расположился немецкий штаб, остававшийся здесь до освобождения. Основная холодная часть храма была превращена в конюшню, а колокольня использовалась как наблюдательный пункт. Был установлен пулемёт.
Владимирец не попал в зону военных действий, оказался он в стороне и от линии обороны "Пантера". Тем не менее, достаточно активно давали о себе знать партизаны, целью которых был немецкий штаб, об этом напоминает находящаяся у подножия Владимирца, возле озера, могила мужественной радистки-разведчицы из Выборга Риты Козловой. Она проникла в штаб, но была обнаружена и зверски замучена. На другом берегу озера, на Осиновой горке - ещё одна безымянная могила партизана. Для двадцати партизан, пытавшихся, по рассказам старожилов, пробраться к штабу и его уничтожить могилой стало Владимирецкое озеро.
Немцы, изначально терпимо относившиеся к местному населению, почувствовав сопротивление, начали зверствовать. После того, как партизаны убили немецкого майора, фашистами были выжжены все ближайшие деревни. Местные жители вспоминают, как немец, ехавший верхом на лошади, факелом поджигал дом за домом.
Пострадал и Никольский храм. Когда-то внешне простой и строгий, он был богато украшен внутри. Старожилы рассказывали, что пол был устлан мраморными плитами, золотом сверкал высокий иконостас. После ухода немцев пропал иконостас. О нем напоминают оставшиеся в церкви на высоте нескольких метров крюки для его крепления. Место пропавшего иконостаса, в 60-е годы, занял иконостас привезённый из с. Александровка, Порховского района.
Свято-Введенский монастырь
После войны жизнь в этих местах наладиться так и не смогла. Большинство окрестных деревень, сожженных немцами, не возродились. Так, быть может, и исчез бы и Владимирец с карты Псковской области, но примерно в 1988 году начинается передача храмов и монастырей для восстановления РПЦ. Из Псково-Печерского монастыря, который никогда не закрывался, опытных в монашеской жизни насельников архиепископ Владимир (Котлеров) ныне митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, направляет для восстановления разрушенных Храмов Псковской области и благословляет попробовать наладить при этих Храмах церковную жизнь. Одним из таких насельников оказался, молодой иеромонах Нифонт (теперь архимандрит - Корчев Николай Александрович). Псково-Печерский монастырь оказал существенную помощь стройматериалами, бытовыми и богослужебными принадлежностями. Из Печор приезжали и строители. Храм стал приобретать внешнее и внутренне благолепие, возродилось богослужение. К 1992 году около Храма Николая Чудотворца собирается небольшое количество сестер, и они регистрируют общину, как приход Николая Чудотворца, а осенью 2003 года на Володчиной горе открылся Свято-Введенский женский монастырь.
Сегодня обитель не сравнить с тем, что было двадцать четыре года назад. Кроме сохранившихся зданий церкви, причтового домика, валунной ограды с двумя воротами и часовенкой здесь возведено много новых деревянных построек: трапезная, кельи, скотный и хозяйственный двор. Поставлены теплицы. Вся монастырская территория огорожена забором с кирпичными воротами. Построена иконописная мастерская, библиотека, вышивальная и швейные мастерские, здания для детского православного лагеря.
На Володчиной горе, где была древняя крепость построена часовня Святого князя Владимира.
К ней прислонен небольшой каменный крест, найденный, скорее всего, здесь. На кресте видны древние надписи…
В 500 метрах от монастыря есть святой источник Николая Чудотворца. В 2008 году там была поставлена часовня-купель .
Место становится все более известным для паломников, приезжающих сюда и поодиночке, и целыми автобусами. Кто-то приезжает на день, а кто-то на несколько месяцев. Но тот, кто побывал здесь хоть раз, непременно захочет вернуться снова.
Как и прежде, много веков назад, идут сюда путники, чтобы в какой-то момент неожиданно увидеть белокаменный Храм на Володчине горе. Увидеть и восхититься обыкновенному чуду русской земли, затерянному в лесах Псковщины.
Как доехать?
Вместо древней, петляющей среди холмов, размываемой родниками лесной тропинки теперь во Владимирец от развилки в деревне Сигорицы ведет хорошая грунтовая дорога.
Из Санкт-Петербурга
Из Москвы
__________________________________
Спасибо за внимание!