Личность Константина Победоносцева – члена Государственного совета при трех императорах, обер-прокурора Святейшего синода на протяжении четверти века – вызывает в современном российском обществе немалый интерес, отметил доктор исторических наук, профессор, председатель Российского военно-исторического общества (РВИО) Владимир Мединский. "Вероятно, это связано с тем, что наше общество тоскует по идеологии, обществу нужны какие-то представления о том, что такое хорошо, что такое плохо. Мы крайне предвзято относимся вообще к понятию идеология, поскольку советские годы нас отвратили – как кормили халвой и перекормили – от правильного подхода к этому вопросу и к этому понятию. А как писал еще Шекспир, "Что есть человек без идеи? Животное, не боле". Что есть идеология? Набор идей, не боле", – сказал Владимир Мединский в эфире своей авторской программы на радио Sputnik. Отвечая на вопрос слушателя, он объяснил, почему, на его взгляд, Лев Толстой просил Александра III через Победоносцева прост
Личность Константина Победоносцева – члена Государственного совета при трех императорах, обер-прокурора Святейшего синода на протяжении четверти века – вызывает в современном российском обществе немалый интерес, отметил доктор исторических наук, профессор, председатель Российского военно-исторического общества (РВИО) Владимир Мединский.
"Вероятно, это связано с тем, что наше общество тоскует по идеологии, обществу нужны какие-то представления о том, что такое хорошо, что такое плохо. Мы крайне предвзято относимся вообще к понятию идеология, поскольку советские годы нас отвратили – как кормили халвой и перекормили – от правильного подхода к этому вопросу и к этому понятию. А как писал еще Шекспир, "Что есть человек без идеи? Животное, не боле". Что есть идеология? Набор идей, не боле", – сказал Владимир Мединский в эфире своей авторской программы на радио Sputnik.
Отвечая на вопрос слушателя, он объяснил, почему, на его взгляд, Лев Толстой просил Александра III через Победоносцева простить убийц его отца.
"Толстой хотел разорвать порочный круг насилия. Он считал, что если Александр III простит убийц своего отца, то поскольку Александр III вроде бы сам только взошел на престол и ничего плохого не совершил, то это обезоружит террористов-народников, и им будет нечего ответить. Им придется опустить руки, сложить оружие и перейти к мирному сотрудничеству с властью. Вот чего хотел Толстой. Но это, конечно, большая наивность нашего великого автора", – считает историк.
Практически никакие реформы Победоносцева до нас не дошли, отметил он.
"Изначально Победоносцев принимал активное участие в разработке судебной реформы, той самой, знаменитой – наверное, самой продуманной и глубокой из всех реформ Александра II и самой успешной: суд присяжных, состязательность, адвокаты, прокуроры. Но на заключительном этапе этой реформы Победоносцев не только отошел от реформаторов, но и стал подвергать их жестокой критике. Особенно он разочаровался в этой реформе после известного дела Веры Засулич, которая покушалась на убийство губернатора и была оправдана судом присяжных", – пояснил Мединский.
Победоносцев совсем не случайно пользовался влиянием при трех императорах, уверен он.
"Такие люди, как Победоносцев, нужны в любое время и любой власти. Потому что Победоносцев был не просто человеком умным, он был человеком организованным, невероятно работоспособным, самоотверженным, трудоголиком, и при этом еще умеющим убеждать. Все-таки он имел огромное влияние на двух императоров – на Александра III и в первые годы на Николая II. Да и на Александра II тоже, напомню, что при нем Победоносцев возглавил Священный синод", – добавил председатель РВИО.
Программу Владимира Мединского слушайте здесь.
Такого Telegram-канала, как у нас, нет ни у кого. Он для тех, кто хочет делать выводы сам.