Не сотвори себе кумира
в век интернета скоростей
Кто возомнил себя мессией
мелькая в топах новостей
Кто миллионы алых роз
со сцены славы напевал
и кто холопами всерьез
все это время, вас считал
И тем кто в это время, не фруктовый кефир
и что там прогнется у вас
утек, потом нагадил, престарелый сатир
и смылся, как водой в унитаз
.
Не сотвори себе кумира
и не судите по словам
и было так, с начала мира
и доверяйте лишь делам
.
Пугачева про песню, полюбившуюся не любимым ей народом и подарившую ей известность:
«Я упиралась рогом на «Миллион роз». Как я её не любила! Чем больше я её не любила, тем популярнее она становилась», - вспоминала Пугачева.
Не нравится - не пой, просто же, тебе ненавистен народ сидящий в зале - уйди со сцены. Нет? Деньги и слава, ради них хоть с чертом лысым, так получается. Вот и накопилось в её теле, то что она сейчас и выплескивает, только против ветра это всё. И поправу, каким же нужно быть безнадежным истуканом, что бы считать, что Россия и народ тебя не достойны.
Андрей Вознесенский, автор
стихов песни "Миллион алых роз":
Россия любимая,
с этим не шутят.
Все боли твои - меня болью пронзили.
Россия,
я - твой капиллярный сосудик,
мне больно когда -
тебе больно, Россия.
В своё время, Вознесенский сыграл громадную роль в становлении "Театра на Таганке", придумав произведение ставшее визитной карточкой театра на многие десятилетия - "Юнона и Авось".
Сюжет произведения Вознесенского был вдохновлен реальной историей из начала XIX столетия.
Резанов Николай Петрович - русский адмирал, один из руководителей русской кругосветной экспедиции, в 1807 году совершил путешествие в Калифорнию, где встретил юную девушку по имени Консепсьон Аргуэльо, или просто Кончита. Она была дочерью коменданта крепости Сан-Франциско. Между зрелым русским мореплавателем и испанкой 16 лет от роду завязался роман.
На острове Пасхи первые жители появились примерно в 700 году н.э. В последующую тысячу лет больше на этот остров никто не приплывал. На каком то этапе, общество острова Пасхи было вполне развитым. В дальнейшем, жители острова переселились в пещеры, бросив свои поселения и огороды. Они перестали изготавливать почти все изделия, не говоря о лодках, на которых они вероятно и приплыли, кроме наконечников для копий и стрел. Именно тщательное изучение 400 изделий на острове позволило исследователям восстановить хронологию деградации общества, произошедшего на острове Пасхи.
Во времена, когда на 163,6 кв. км земли жило около 16 тыс. человек, еды хватало далеко не на всех, войны и голод привели к серьезному сокращению численности и одичанию этих людей. Многих спасал каннибализм, и для рапануйцев он был делом обыденным. К прибытию на остров португальских моряков, под руковоством Якоба Рогговена в 1772 году, там оставалось жить около 3 тыс. каннибалов.
В тот день христиане отмечали Пасху, благодаря чему остров стали называть «островом Пасхи».