Читать сначала
Эксцентричный, но симпатичный парень из моего города взвалил на себя наставление нести крест вполне буквально. Много лет назад Джон вылепил из дерева небольшое распятие и с тех пор регулярно ходит по обочине шоссе, неся крест. Он носил крест на одном плече, махал руками и посылал воздушные поцелуи людям в проезжающих машинах. Местные жители знают Джона, и многие посылают ему ответные поцелуи или сигналят в гудок, чтобы поздороваться, проезжая мимо него.
В прошлом году Джон модернизировал покаяние и изготовил крест гораздо большего размера из трубы ПВХ. Теперь ему нужны две руки, чтобы держать крест, а не одна. Печальным результатом его нового формата является то, что его руки заняты крестом, и он больше не может свободно рамахивать ими и посылать воздушные поцелуи. Лично я был разочарован его обновлением. Мне он больше нравился, когда он транслировал любовь. Он выглядел так, будто ему было веселее. Когда ваши руки и плечи подняты под крест, вы не можете дарить ими любовь, которой способны поделиться, когда они свободны.
Страдания, причиненные самим себе, не являются подарком миру. Они делают вас менее способными любить, а не более. Многие религии и системы убеждений принимают страдание как неизбежную реальность и даже прославляют его. Христиане с романтическим мазохизмом поют о том, как несут старый суровый крест. Индусы оправдывают бедность и болезни расплатой за карму. А ответ на вопрос: «Сколько еврейских матерей нужно, чтобы сменить лампочку?» - все ещё «Всё в порядке, я просто посижу здесь, в темноте». По странному повороту разума боль превратилась в парадное знамя для угнетенных.
«Курс чудес» не находит смысла в боли. Он говорит нам, что в страдании нет добродетели, и вы не можете искупить трудности ради освобождения. Курс смело заявляет, что тернистый путь не установлен Богом и страдания не являются обязательными. Пытка себя или других по любой причине — это неприятная история, которую мы выдумали. Ничего из этого не требуется.
Жизнь после жертвоприношения
Я часто размышлял над выбором распятия как символа христианства. Нам говорят, что Иисус Христос прожил 33 года. Он учил, служил и публично исцелял последние три года своего земного пути, в течение которых он творил чудеса, искупал души и преобразовывал жизни. Свет, который он излучал, распространялся на протяжении двух тысячелетий и продолжает обновлять дух тех, кого он касается. Наконец, Иисус был убит на распятии и пробыл на кресте меньше времени, чем взошло и зашло солнце. Тем не менее, несмотря на все исцеления, которых достиг Иисус, силу, которую он продемонстрировал, и благословения, которые он даровал, его жизнь отмечена методом его смерти. Мой друг предположил: «Если бы Иисус Христос жил в наше время и постигла бы ту же участь, следующие 2000 лет люди ходили бы с маленькими золотыми электрическими стульчиками, свисающими на цепях на шеях».
Каким бы тревожным ни было это предложение, оно заставляет нас задуматься о неуместном почитании боли, которое проникло в религию, основанную на учениях целителей. Как странно, что мы отмечаем день его смерти, называя его «Страстной пятницей». Воскресение гораздо более значимо. Какой улучшенный образец для подражания Иисус обеспечил бы, если бы его основным образом было выбрано сияющее лицо и руки, открытые для объятий. Насколько мы были бы уполномочены знать Его в здравии и жизни, а не в смерти. Тогда мы будем побуждены сложить свои собственные кресты и исполнить цель, которую Иисус провозгласил для себя и желает для всех нас: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10).
Весть распятия предельно ясна: учи только любви, поскольку она есть то, есть ты. Интерпретируя распятие любым другим путём, ты пользуешься им, скорее, как орудием атаки, нежели призывом к покою, для коего оно предназначалось. — Т-6.1.13:1-2, Т-6.1.14:1
Викарное освещение
Я видел фильм, в котором Иисус возвращался в мир современным человеком. Всякий раз, когда Иисус совершал исцеление, в фильме было показано, как он вздрагивает или хватается за часть своего тела, внезапно поражённую, подразумевая, что он пожертвовал своим благополучием ради исцеления. Идея заключалась в том, что исцеление вредит целителю, а служение порождает страдания; чтобы страдавший выиграл, Иисус должен был проиграть. Нет ничего более далекого от правды. Создатели фильма явно не понимали процесса истинного исцеления и оказали Иисусу медвежью услугу в этом изображении. Иисус не присоединялся к страданиям людей, которых исцелял. Вместо этого они присоединялись к нему в своём здравии. При подлинном исцелении целитель ничего не теряет, а пользу получают и целитель, и исцеляемый. «[Чудеса] приносят больше любви как дарителю, так и получателю» (Т-1.1.9:3).
Богословский термин, обозначающий устранение чужой боли путем принятия её на себя, — «заместительное искупление». Эта концепция — фантазия человечества, а не истина Божия. Вы не можете настолько грустить, чтобы осчастливить кого-то другого. Вы не можете стать настолько бедными, чтобы сделать богатым кого-то другого. Вы не можете заболеть настолько, чтобы вылечить кого-то другого. Ваша боль не может купить покой другого. Ваша радость и улучшение здоровья еще больше помогут ему.
Заместительное просветление — это модель исцеления, гораздо более близкая к истине, чем заместительное искупление. В этой предпосылке всё ещё есть изъян, поскольку вы не можете сделать для другого человека то, что только он может сделать для себя. Но Идея о том, что ваше счастье может помочь кому-то больше, чем ваши страдания, является гораздо более практичным инструментом исцеления, чем представление о том, что ваша потеря становится чьим-то приобретением. Когда один из нас проигрывает, мы все проигрываем. Когда выигрывает один из нас, выигрывают все. «Когда я исцелен, то исцелен не я один» (W, Урок 137).
По этой причине ваш самый мощный вклад в развитие человечества — это ваше счастье. Страдания – это старая и избитая история. Был там, сделал это, купил футболку. Настоящие целители не страдают вместе со своими исцеляемыми или ради них. Вместо этого они приглашают своих исцеляемых встретиться с ними на возвышенности. Когда вы прикасаетесь зажженной свечой к фитилю незажженной свечи, первоначальное пламя не убавляется. Вместо этого оно множится. Родитель не ослабляется потомством. Свет не ослабляется сиянием. Ваше благополучие не может лишить счастья другого, а ваша печаль не может принести ему радость. Разрушение – это не путь к целостности. Только целостность приведет вас туда.
Иисус комментирует распятие
В «Курсе чудес» Иисус много раз упоминает события своей жизни, записанные в Новом Завете. Он предлагает освобождающие переосмысления моментов, которые мы традиционно интерпретировали через сентиментальное мышление. Вот что он говорит о распятии:
Крестный путь должен стать последним «бесполезным странствием». Не задерживайся на нём, оставь его, как уже пройденный. Если ты можешь принять его, как собственное последнее бесполезное странствие, то ты свободен, чтобы присоединиться к моему воскресению. Пока ты этого не сделал, жизнь твоя, несомненно, тратится впустую. Снова и снова в ней проигрывается разделение, утрата силы, бесплодные попытки эго возместить её и, наконец, распятие тела, или смерть. Эти повторы бесконечны, пока от них не отказываются добровольно. Не делай жалкой и ошибочной попытки «держаться за тяжкий крест». Единственная весть распятия состоит в том, что ты способен этот крест преодолеть. А до тех пор ты волен распинать себя так часто, как будет твоей душе угодно. Это не то Евангелие, которое я намеревался предложить тебе. Нам предстоит иное странствие, и если ты будешь со вниманием читать эти уроки, они помогут подготовить тебя к началу пути. — Т-4.В.3
Иисус никогда не просил нас пойти с ним на крест, и он не умер за наши грехи. Эта предпосылка ошибочна, потому что Христос бессмертен, а у вас нет грехов. Вместо этого он живет ради вашей невиновности. Он — образец человека, осознавшего свою врожденную божественность, то же благочестие, которым обладаете вы. Он не хочет, чтобы вы подражали его распятию. Он хочет, чтобы вы превозносили Его воскресение.Вам не нужно пережить распятие, чтобы обрести воскресение. Есть более простые способы попасть в рай.
Любовь не убивает, чтобы спасти.
— Т-13.В.3.3
Польза и бесполезность болезней
Боль наиболее очевидна при физическом заболевании, которое, как нас учили, является фактом жизни. «Ты стареешь, заболеваешь и умираешь», — узнаем мы по слову, образу и образцу. «Единственные гарантированные вещи в жизни — это смерть и налоги». «Курс чудес» с этим не согласен. Он учит нас, что болезнь – это выбор, который мы делаем. Так же и исцеление. Когда мы не найдем никакой ценности в болезни и откажемся от вложений в нее, она исчезнет.
«Если боль и болезнь не являются обязательными, — спросите вы, — почему кто-то должен их выбирать?» Ответ: воспринимаемая выгода. Мы все делаем то, что, по нашему мнению, приносит нам пользу. Вот некоторые распространенные последствия болезни:
1. Вас освобождают от учебы, работы и занятий тем, чего вы делать не хотите. Когда ты не хотели идти в начальную школу, вы либо притворялись больным, либо, если у вас были либеральные родители, они позволяли вам оставаться дома, потому что вы этого хотели. На следующий день вы приносили учителю записку: «Пожалуйста, извините Линду за то, что она вчера отсутствовала в школе. У нее поднялась температура». Когда ваш учитель кивнул и отправил вас за парту без наказания, вы узнали, что болезнь дает вам отсрочку. Если бы вы принесли учителю записку со словами: «Пожалуйста, извините Линду за то, что она вчера отсутствовала в школе. Ей кажется, что в школе скучно, и она предпочитает оставаться дома», вы (и ваши родители) столкнулись бы с множеством неприятностей. Итак, вы узнали, что целесообразнее было быть больным или притворяется больным, чем сказать правду, которая может расстроить или доставить вам неприятности.
«Болезнь – это защита от истины» (W, Урок 136). В какой-то момент эта динамика утвердилась на бессознательном уровне, и болезнь взяла на себя роль оправдания. Тот же процесс повторяется и во взрослой жизни. Если, например, вам пришлось отменить рейс, единственный способ вернуть деньги — это предъявить справку от врача о том, что вы заболели. Записи врачей— это карта «выйти из тюрьмы бесплатно» в «Монополии» жизни. Но ваша свобода, на самом деле, не бесплатна. Чтобы сохранить освобождение в силе, вы должны терпеть боль. Стоит ли оно того? Есть более простые и прямые способы сказать «нет», чем играть или болеть.
Коучинговая клиентка рассказала мне, что после развода она сильно набрала вес и теперь хочет его сбросить. Я спросил её: «Какую пользу вы находите в сохранении веса?» «Я считаю, что это делает меня менее привлекательной для мужчин», — ответила она. «Конец моего брака и развод были ужасными, и я не готова к отношениям». «Тогда, возможно, вы могли бы просто отказаться от отношений, не нуждаясь в наборе веса, чтобы сказать «нет» за себя», — предложил я. Ей понравился этот подход, как более прямой и практичный инструмент, чем сохранение веса в качестве защиты от боли в отношениях.
2. Вы получаете внимание и симпатию. Когда в детстве вы болели, ваша мама оставалась дома и не ходила на работу, чтобы позаботиться о вас. Она приносила вам еду в постель, вы могли смотреть телевизор днем, а на десерт вы ел и сладкое. Заболеваниям взрослых уделяется разное внимание, но динамика одинаковая.
3. Вы получаете деньги. Страховые компании выплатят вам деньги за травму. В страховых полисах это прописано ещё до того, как вы подпишетесь на пунктирной линии. Потеря руки в некоторых штатах стоит до 440 000 долларов, большого пальца ноги — до 90 000 долларов, а ожоги 20 процентов тела могут добавить к вашему банковскому счету 100 000 долларов. Я не предлагаю, чтобы люди с ограниченными возможностями не получали финансовую помощь и другие формы поддержки. Я предполагаю, что когда вас вознаграждают деньгами за болезнь (обычно более тонкими способами, чем перечисленные выше), болезнь становится более привлекательной и может даже вызвать привыкание.
Трагическая загвоздка расплаты за болезнь заключается в том, что в какой-то момент компенсация за болезнь начинает перевешивать награду за здоровье. Если вам нужно доказать государственному органу или страховой компании, что вы инвалид, вы также доказываете это самому себе.
Остерегайтесь доводов, которые вы приводите перед другими, поскольку вы доказываете это и перед самим собой, и ваш опыт подтвердит ваши аргументы.
Если вы сможете доказать, что кто-то причинил вам вред, вы сможете добиться от него денег — или, по крайней мере, можете попытаться. Большая часть нашей правовой системы основана на финансовой компенсации за виктимизацию. Быть жертвой в нашей культуре может быть очень прибыльно. Однако Курс говорит нам: «Я не жертва видимого мною мира» (W, Урок 31). Насколько пустыми были бы наши суды, если бы каждый из нас взял на себя ответственность за свой опыт?
Когда я был в Перу, к нашей туристической группе подошел ребенок с вывихнутой рукой и попросил милостыню. Мы щедро дали. Позже наш тур-директор сообщил нам, что некоторые родители в слаборазвитых странах калечат своих детей, чтобы они зарабатывали больше денег, попрошайничая.
В качестве увлекательной публичной выставки лелеемой раны (концепция, представленная в предыдущей главе), рассмотрим знаменитый «Купол атомной бомбы» в Хиросиме, Япония. После ужасающей атомной бомбардировки в конце Второй мировой войны одно здание в Хиросиме осталось стоять, его конструкция превратилась в бетонный корпус и стальные балки. Со времен войны купол атомной бомбы стал мрачным символом печально известной городской катастрофы. В 1960-х годах группа жителей Хиросимы начала движение за то, чтобы наконец снести скелет здания и положить конец ежедневному напоминанию об аде. Другая группа протестовала, утверждая, что купол атомной бомбы стал достопримечательностью, привлекающей ежегодно многие тысячи туристов посетить место катастрофы. Эти туристы принесли в экономику Хиросимы многие миллионы иен, и без них город мог бы потерпеть неудачу в финансовом отношении. После жарких споров городской совет решил сохранить купол атомной бомбы. По сей день он является центральным символом Хиросимы. На обложке каждого туристического путеводителя и карты изображено разрушенное судно, а фотографы освещают его романтическим светом для создания спецэффектов. Самая большая рана города стала его самой большой ценностью. Город зарабатывает деньги в обмен на жизнь в тени ужасных воспоминаний.
4. Вы мстите или хотите быть «правыми», делая кого-то виновным. Курс спрашивает нас: «Что ты предпочитаешь, быть правым или счастливым?» (Т-29.VII.1:9). Эго оправдывает свою позицию, называя других людей неправыми. Однако оно ничего не приобретает и теряет все.
Я видел документальный фильм о человеке, который считал, что его ипотечная компания завышает его ежемесячные платежи. После долгой борьбы с ними он отправил компании гневное письмо с угрозами, что убьет любого, кто попытается проникнуть на его территорию и отобрать у него дом. Ипотечная компания передала его письмо властям, которые арестовали этого человека, осудили его и посадили в тюрьму. Из тюрьмы он продолжил свою вендетту. В документальном фильме показано, как он разговаривает по телефону со своей женой из тюрьмы и рассказывает ей, какую новую тактику он собирается применить, чтобы победить ипотечную компанию. Наконец она расплакалась и сказала ему: «Когда ты собираешься отказаться от этой войны? Я просто хочу, чтобы ты вернулся домой». Это, своего рода, то, что Бог говорит нам: «Не могли бы вы просто перестать быть правыми в том, что не так, и вернуться домой?»
Критический сдвиг
Когда здоровье становится более привлекательным, чем болезнь, вы становитесь маяком исцеления для других. Все мы знаем людей, которые счастливы, что бы с ними ни случилось. Их отношение превосходит обстоятельства. Кинообозреватель описал героя фильма ка «парня, у которого нет проблем, потому что он их не хочет».
Моя подруга Дженнифер Аллен — именно такой человек. Жена, мать пятерых детей, бизнесвумен и духовный исследователь Дженнифер продолжает выбирать мир. В результате она обладает безграничной энергией. Однажды она делала мне массаж одной рукой, а в другой держала годовалую дочь. Как-то я встретил Дженнифер на конференции. Пока мы сидели в лекционном зале и ждали начала программы, она показала мне окончательный вариант книги, которую она написала о воспитании детей и попросила меня взглянуть на неё в свободное время. «Пожалуйста, позаботься об этой книге», — сказала она мне. «Это моя единственная копия, и она содержит множество оригинальных фотографий, которые невозможно заменить».
Когда позже в тот же день я увидел Дженнифер, она спросила меня, была ли у меня возможность взглянуть на книгу. Внезапно я понял, что оставил книгу в зале. Крайне смущенный, я рассказал ей, что произошло. Вместо того, чтобы расстроиться, Дженнифер пожала плечами и сказала: «Что ж, возможно, книга не предназначалась для публикации». Я был ошеломлен её готовностью выбрать мир перед лицом ситуации, которая сильно расстроила бы большинство людей. Мы вернулись в аудиторию и спросили охранника, видел ли он книгу. К счастью, он заметил её. Я считаю, что цель этого опыта заключалась в том, чтобы научить меня тому, что спокойствие – это выбор, который мы делаем.
Я знаю других людей, которые расстались с неудачными браками, не вступая в бракоразводный процесс, которые отказались подавать в суд, хотя могли бы это сделать и которые бросили высокооплачиваемую, но изнурительную корпоративную работу, потому что сохранить свою душу живой было важнее, чем финансировать свою лодку.
Затем был Уильям, молодой человек, которому поставили диагноз ракового заболевания в 17 лет. Несколько лет назад он пришел на семинар и рассказал: «Однажды, когда мне назначили химиотерапию, я узнал, что в тот вечер в моем городе проходил концерт Grateful Dead. Я решил немного развлечься, а не забавляться моим лечением, поэтому я пошел на концерт. Вскоре после этого мне было объявлено, что у меня рака у меня больше нет».
Тело является отражением ума и эмоций. Оно скорее жидкое, чем твердое, и обладает поразительной способностью восстанавливать свою естественную здоровую форму. Ни одно ограничивающее условие не должно быть постоянным. В любой момент вы можете передумать, что приводит к преображению обстоятельств. Ваше тело не является причиной ваших мыслей. Оно - их результат.
Расстроенное сострадание
Здравомыслящий разум рассматривает боль и трудности, как призыв к доброте и состраданию. Я посетил концерт братьев Казимеро, двух талантливых и любимых гавайских музыкантов. Рано вечером один из братьев, Роланд, заболел и был вынужден покинуть сцену. Внезапно его брат Роберт оказался на сцене перед тысячей людей без своего партнера, неспособного исполнить отрепетированный ими двухчасовой репертуар. Ему пришлось делать это в одиночку.
Публика была весьма разочарована. Мы заплатили за билеты и приехали на это большое мероприятие, но оно не состоялось. Мы хотели Роберта и Роланда, а не только Роберта. Однако вместо того, чтобы жаловаться, публика вызвала массовую поддержку обоих братьев. Люди кричали: «Мы любим тебя, Роланд!» когда он уходил со сцены. Мы бурно аплодировали Роберту, пока он пытался организовать концерт. Он допустил несколько ошибок в аккордах, и у одного из мужчин, танцоров-хула в его ансамбле, костюм чуть не спал на сцене, пока труппа импровизировала танец. Всё это не имело значения. Мы все понимали, что это чрезвычайная ситуация, и все сплотились, чтобы извлечь из нее максимум пользы.
К концу вечера музыкальное представление оказалось совсем не таким, как мы ожидали, но концертный зал наполнился праздником. После финала Роберту аплодировали стоя. Многие из присутствующих внутренне молились за Роланда. Высший Разум переосмыслил неловкую ситуацию как призыв к любви и трансформировал событие. Как результат, вечер был гораздо более полезным, чем если бы мы просто услышали концерт, как и планировалось.
Конец терроризму
Смирение – это добродетель. Унижения нет. Смирить себя означает позволить Богу принести в мир большую жизнь через вас, а не позволять себе быть пешкой в поисках крови эго. Бог защищает ваше благополучие и делает все возможное, чтобы способствовать этому. Все остальное — трагическое непонимание воли Божией.
Мир стал одержим терроризмом. Правительства тратят триллионы долларов на войны против террористов, наши любимые сыновья и дочери возвращаются домой в гробах, а миллионы невинных людей вынуждены раздеваться в аэропортах, чтобы лететь на самолете. Вам когда-нибудь приходило в голову, что человечеству предназначено жить не так? Тем не менее, мы можем извлечь уроки даже из этого самого безумного сценария: «Всё есть уроки, которые Господь желает мне постичь» (W, Урок 193).
Ответ на терроризм, личный и глобальный, находится в том самом месте, где он живет: в испуганном сердце. Терроризм прекратится, когда мы перестанем бояться. Самый коварный преступник — это внутренний террорист, та часть вашего разума, которая запугивает вас или принимает издевательства со стороны других. Агитатор в вашей душе пытается удержать вас на низком уровне, заключая вас в круг страха.
Вы верите, что вы - крошечное человеческое тело, одинокое, беззащитное и подверженное злу мира. Вы верите, что люди могут причинить вам вред без вашего разрешения, и вы бессильны создать ту жизнь, к которой стремитесь. Вы считаете, что должны ходить на работу, которую ненавидите, и терпите неприятных начальников, подлых коллег и плаксивых клиентов. Вы признаете, что должны мириться с унизительными отношениями, бороться за выживание, проявлять себя перед мертвыми родственниками и пробиваться через джунгли жизни.
Подобный внутренний терроризм гораздо более разрушителен для жизни на планете, чем взрывы автомобилей и зданий. Психическое саморазрушение превращает умных, компетентных детей с гениальным потенциалом в трутней с ввалившимися глазами, которые бредут через отупляющие школы, а затем на высасывающую жизнь работу. Внутренний террорист превращает человечество в извивающуюся массу страха, ищущую повсюду любовь и нигде её не находящую. Таким образом, мир становится насмешкой над раем, которым он должен был быть.
На все это в «Курсе чудес» говорится: «Оставь же глупости!» (W-190.4:1). Он уверяет нас, что как дети любящего и заботливого Бога мы заслуживаем лучшего. Он решительно говорит нам, что распятие себя или других не является волей Бога. «Возможно, ты неправильно понял Его план, ибо Он никогда не предложил бы тебе боли» (W-135.18:2). Воля Божия целиком, совершенно, вечно есть только любовь. Курс уверяет нас, что это и наша воля, поэтому это должно быть сделано на Земле так же, как и на небесах. Все путешествия ко всем крестам бесполезны. Есть способ жить ближе к Богу. Настало время для нас заявить о воскресении без распятия.
Веселый фильм Монти Пайтон «Жизнь Брайана» завершается группой мужчин, висящих на распятиях во времена Иисуса. Вместе они поют и насвистывают «Всегда смотри на светлую сторону жизни». Хотя юмор мрачный, есть урок, выходящий за рамки фильма: распятому вообще не обязательно было там присутствовать. Пытки – это парадигма, которую мы уже переросли. Христос больше не отправился бы в это путешествие, не нужно такое путешествие и вам.
Он устранит всю веру, которую ты отдал несчастьям, боли, горестям, потере. Он дарит тебе видение, способное проникнуть за грани этих тусклых видимостей и во всех них увидеть добрый лик Христа. Ты перестанешь сомневаться в том, что только благо может прийти к тебе, возлюбленному Богом… — W-151.10:1-3
~ Алан Коэн | “Курс Чудес Простыми Словами” (авторский перевод Нектар Для Сердца)
🌟 Курс Чудес - универсальный духовный учебный курс { обзор }
📝 {Практика} Курс Чудес 365 - ежедневные уроки + поясняющие комментарии
Если вам понравился данный материал, то в качестве благодарности, и при желании, вы можете помолиться за всеобщее благо или сделать любое доброе дело на своё усмотрение,
C любовью, 🍯❤️Нектар Для Сердца
Инстаграм | Pinterest | Yandex Zen | YouTube | Блог | Telegram
Проект 🌟 Курс Чудес Нектар
YouTube | Instagram | Telegram
#саморазвитие #духовноеразвитие #АланКоэн #КурсЧудес #КурсЧудесАланКоэн #КурсЧудесПростымиСловами #сознаниеХриста #ИисусХристос #Христианство #Любовь #прощение #пробуждение #осознанность #духовныекниги #книгипосаморазвитию #духовныепрактики #расширениесознания #трансформация #духовныйпуть #путьдомой #Бог #нектардлясердца