Перед вами обзор, продолжающий тему статьи «Какими странными бывают русские».
Про эти группы вы могли не слышать.
Скобари
Речь о старинном наименовании всех, кто проживал в Пскове и на Псковщине в десятках поколений. Их выдавал диалект (имел схожесть с новгородским, но сильно отличался от прочих). Был особый род занятий (здесь жили, в основном, специалисты по изготовлению СКОБяных изделий – отсюда микроэтноним). Различный крепеж и метизы в любом деле – основа всего. С глубокой старины кузнецы, специализирующиеся на их изготовлении, почитались. Считается, что специализация возникла лишь с правления Петра Великого (когда он «напряг» жителей региона делать все железное для флота).
Но раритеты доказывают: Псков известен как родина «мелко-кузнечного» дела с ветхих времен… Главный специалист по скобарям, Наталия Григорьева, сообщает: плутоватые особенности молва приписала им несправедливо. Просто скобари были окружены сильными державами. Приходилось лавировать. Новгород с севера, сменяющие друг друга рыцарские ордена с запада, терзаемая междоусобицами Рюриковская Русь с востока и юга.
Однодворцы
Как и казаки, однодворцы перед тем как стать субэтносом, воспринимались как социальная прослойка. Сословие, выполнявшее внутри общества определенную функцию. Но если первые становились сословием общества, имея за плечами собственную биографию, то вторые в 16 в еще были частью основного массива (частично населения Речи Посполитой). Их родители – все, кто в состоянии был купить оружие и амуницию: воевать и следить за порядком. Стрельцы, копейщики, рейтары, драгуны, пушкари и вооруженные кто чем сторожа засек (как из жителей центральных земель, так из преданных Московии татар и донских казаков). С некоего времени часть представителей профессии направлена на охрану новых границ.
Как раз тогда, когда держава все дальше отодвигала Речь Посполитую на запад, включая в русское государство именно те регионы современной Беларуси, Украины и Литвы, которые были у конфедератов ближайшими к нашим границам в 16-17 вв. Если сами «отодвигатели» еще считались «командировочными», то дети рождались в крепостях на засеках. Получали право на 1 двор (отсюда лексема «однодворец»). А если есть за тобой ДВОР, ты уже ДВОРянин. К нашей державе во время этого процесса присоединялась и некая переметнувшаяся от конфедератов шляхта. Люди с разных мест создавали особенные традиции (в том числе арго), основанные на смешении уже имеющихся…
Полехи (восточные полещуки)
Разговор о тех, кто населял Орловщину и Калужскую область в период вхождения этих земель в состав Русского Царства (так звались наши территории при Иване Грозном). Имеется в виду население, когда-то оторванное от Руси! Ордой и Великим Княжеством Литовским… До того, как ассимилироваться с русским людом (в конце того же XVI столетия) полехи известны как носители еще древнерусских традиций. «Полехи» имеют семантику «жители Восточного Полесья». А вот «полещуки» – люди из любого Полесья. Поныне популярна фамилия Полищук. Природная изоляция позволяла бывшим русичам-полехам не стать ни татарами, ни униатами. У них законсервировалась культура, схожая с комплексом традиций западных соседей: южной Смоленщины; Гомельской, Могилевской, Брестской и южной части Минской областей Беларуси.
Саяны (курские севрюки)
Речь о последних остатках когда-то самостоятельного союза племен смешанного («славянско-степного») происхождения – северянах (сивер, сиверо), потомков которых также звали севрюками. Если первые расселялись от Чернигова на западе до Белгорода на востоке, имея широтный размер ареала не менее 250 километров, то их последние потомки связаны даже не со всеми районами сегодняшнего Курского региона!
Между этими периодами было время так называемых «северских городков», оказавшихся промеж Литвы (позже Речи Посполитой), Орды и Московии. Городки могли принять сторону любой империи, сыграв в Смуте отрицательную роль. Курские (последние) севрюки (саяны) исчезли на миллениуме XIX и XX веков. Оставили после себя этнографам и лингвистам самый непохожий на все прочие говор, т.н. комарицкий пляс и особый женский сарафан черного цвета (саян), благодаря которому появился озвученный микроэтноним.
Сицкари (Сит-скари)
Это крохотная часть россиян, живущая в низовьях р. СИТь в северо-западной трети Тверской области (отсюда и название). Их любопытный говор возник от смешения северо-восточной группы диалектов с новгородским диалектом русского языка с 1-й стороны и мерянской речью – с другой.
Тудовляне
Эти опять из Тверской губернии (на этот раз с Ржевского уезда, с реки Тудовка). Все «ржевские» выдавали себя белорусскими и иными словами Речи Посполитой. Больше именно польскими…
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать: