Сначала обратимся к предположениям краеведов о происхождении названия села «Тербуны». Существует две версии.
Первая. Село назвали по родниковой речушке Тербунчик, берущей начало возле леса и впадающей в р. Кобылья Снова.
Вторая. Версия учителя истории Голубева. Тербуны основали смоленцы и дали название по своему промыслу – выращивать и обрабатывать лен, то есть «теребить». Эта версия странным образом официально признана в 2004 году. Согласно Википедии, смоленцы в Тербунах вообще не жили, так как земли были уже заняты. Смоленцам выделили участок северо-западнее Тербунов, где большая их часть основала село Голопузовку, ныне Хутор-Березовку, а некоторые семьи осели в селе Бурдино. Указ Екатерины Второй на переселение издан в 18-м веке, а о тербунцах упоминается раньше. Например, в 1664 году тербунцы искали клады в верховье реки Ведуги в Землянском уезде. Об этом пишет историк В. П. Загоровский.
Станция Тербуны появилась в 1897 году. Одноимённый посёлок при ней стал п.г.т. Тербуны, центром Тербунского района. Для отличия прежнее село стали называть Вторыми Тербунами.
Объяснять происхождение названий мест проживания людей по их промыслу или уже существующим названиям рек является у краеведов обычным явлением. Версия Голубева не верна, а первая также не состоятельна. Реки сами собой не называются, название им дают проживающие возле них люди.
Таким образом, почему село названо словом "Тербуны", историки и краеведы объяснить не смогли.
В истории села было такое событие, когда его хотели переименовать на "Красное". Об этом шел разговор на уроках истории и мы, ученики, ждали, когда будем жить в «другом» селе. Разговор шел после того, как отработал карьер на реке Кобылья Снова. В 1957 году приехали московские геологи с буровой установкой, к ним присоединились гидрогеологи, затем появилась военная автоколонна. Камни взрывали и вывозили по низине вдоль склона. Машины с камнями тащили тракторами по глинистому чернозему до станции более 20 км. Карьер проработал полтора сезона, так как взрывать вскоре стало нечего.
В «Слове о полку Игореве» (1187 г) упоминается князь Всеволод, по прозвищу Буй-Тур или Яр-Тур. Выражение «буй» обозначало у славян не только «неистовый», «гордый», а слово «яр» – «ярый», «неукротимый», но и высшую степень проявления таких качеств. Князю было дано такое прозвище за его могучую силу воина, храбрость и удаль.
Словосочетание "Тура Буйного, Белого Мы (Они)" коротко звучит как "тур-бу-ны", "тур-бе-ны", которое со временем сформировалось в слово "тербуны".
Если это предположение верно, то в районе села Вторые Тербуны должны быть памятники воинам, Яр-Турам. Оказывается, такие памятники есть. Тербунские песчаники - не простые валуны. Это рукотворные камни с изображениями и надписями, которые образуют Святилище воинов армии Яра Рюрика, которое и хотели уничтожить в 1957-59 годы.
Например, сохранился красивый ведический памятник с изображением Воина в шлеме. Образ Воина не только гордый, ярый, неукротимый, но и вызывает ощущение песни, звучащей на очень высокой ноте, о торжестве жизни и светлого будущего. Воин Яр изображен на светлой стороне камня с ликами соратников на высоком шлеме. Воина сопровождает жрица ведической богини Мары с черной собакой. Собака является ее зооморфной ипостасью. Поверхность камня сплошь покрыта сакральными надписями.
Также, среди небольшого количества сохранившихся памятников, есть мемориал, на котором изображена богиня Мара в стиле иконы. Мара склонилась над ликом Воина, который подписан словом Яр. Фотографии этого памятника рассмотрены в отдельной статье https://dzen.ru/a/ZKkkVM0N30ReG4wS.
Видимые камни были взорваны добросовестно. Комплексов с пещерами, о которых вспоминал дедушка, не осталось. Однако, каждый существующий сегодня осколок содержит ведическую информацию. Кроме того, от весенних паводков стали появляться отдельные памятники.
Например, на снимке 3 светлый камень справа содержит образ Тура. Лоб и нос Тура образуют Кувшин с квадратным горлышком. Светлый цвет означает связь с белыми богами. Белыми богами здесь являются ведические боги - Яр со своей ипостасью Тура и Макошь, обозначенная овальным основанием Кувшина и квадратным (прямоугольным) горлышком. Кувшин говорит о прахе, который здесь захоронен. На овале возле глаза Тура изображены два знака бога Яра - Яра V и его Мары v, выделенные белым цветом.
Тербунские песчаники - действующий памятник природы регионального значения с 15.07.1993 г. Общая площадь 50,2 га. Особо охраняемая природная территория, создана для сохранения геологического обнажения, где вскрыты кварцевые песчаники сеноманского возраста (97,5 млн.лет назад). ООПТ имеет важное научное, ландшафтное, геологическое и промышленное значение. В кварцевых песчаниках кварца содержится 95 % и выше. Кварц – общее название одной из самых распространенных в Земной коре группы минералов (12%).
Ведические памятники наших предков создавались из кварцевых пород не случайно. Потому что наличие кварца позволяет:
- хранить информацию, которая записана в камнях; передавать ее окружающему пространству и воде; корректировать вибрации окружающего пространства и электромагнитный фон; помогать человеку войти в резонанс и настроиться на гармонию с собой и природой; получать и передавать информацию на расстоянии.
В настоящее время группы камней, которые встречаются на охраняемых и неохраняемых территориях России, являются сырьем. Среди них не выделяются камни священные. Историками и археологами священные камни не изучаются. Краеведы собирают мифические истории о "природных культовых камнях". Однако, природных культовых камней не существует. Культовые камни - это обязательно рукотворные камни, посвященные ведическим богам и подписанные словом "Храм".
Исторические сведения о географическом месте вносились и в геоглифы, искусство создания которых было неотъемлемой частью русской ведической культуры. Село Вторые Тербуны расположено среди Туров. Большой Тур занимает место южнее села, глаз которого отмечен знаком Рода Яра. На носу Тура назодится Кувшин, западнее - профили Жриц и жрецов, Туры меньших размеров и Кони.
Лес вокруг Святилища состоит также из геоглифов, потому что деревья передают контуры изображений, имеющихся на земле.
На снимке 5 выделяются светлая "березовая" голова коня со знаком бога Яра на носу V. И темно-зеленый, "дубовый" образ животного с заостренной мордочкой из знака Мары Яра v. Зооморфная Мара изображена в виде преклоненной лохматой собаки. Деревья показывают ведическую информацию в ведических символах. Здесь есть знаки богов, отдельные лики и круговые изображения с ликами, драконы, птицы, широкие, растянутые Улыбки, сакральные надписи - Храм, Храм Мары, и числа - номера столиц Рюрика - 30,33,35 (Западный Каир, Старая Ладога, Великий Новгород соответственно), число 8 по рюриковскому летоисчислению, что составляет 864 год. То есть, официально мемориальный комплекс как Святилище ВКС Рюрика был создан в 864 году.
Геоглифы показывают, что Тур и Конь были тотемами и богами-защитниками погибших Яра Воинов и людей, проживавших на окружающей территории.
У славян, как и у многих народов Земли, Тур с древних времен был культом солнечного божества. Рога Тура символизируют солнечные лучи, их покрывали золотом. Согласно поверьям, на одном златом роге Тур несет Свет, на другом – Тьму. Тур отвечает за сохранение равновесия между ними. https://history.wikireading.ru/405818. Ареал распространения - от Сибири до Франции, от Азии до Скандинавии.
В Болгарии Тура называют Торку, у румын он фигурирует под именем Турка, у этруссков – Турмса (Тур-мужа), у хеттов – Тарку/Тарху, кельтов – Тараниса, у ассирийцев — towra, у скандинавов – Тора. У румын он фигурировал в святочных маскарадах под именем Турка, у этрусков – Турмса (Тур-мужа), у армян – Тарку, кельтов – Тараниса. (Этруски знали также и женскую параллель Тура – Турану). http://tatur.su/history/tur-kak-solnechnoe-bozhestvo-nashih-predkov/.
Снимок 6. Тур с ликом богини Мары, медведицей и словом ЯР.
Конь является также ипостасью бога Яра, является посредником между двумя мирами, сопровождает души умерших в поднебесье. Конь считается своеобразным заместителем Космического или Небесного Огня. Такой огонь нисходит на землю, приносит ей весточку от богов, и снова стремится уйти на свою космическую родину. Когда люди смотрели на бушующее пламя, им казалось, что это табун огненногривых коней спешит быстрее умчаться с земли на небо, растаптывая всё то, что мешает ему это сделать (информация из интернета).
Огнедышащий Конь.
Скорбящий Конь.
"Коню на Руси приписывали вещие качества. Богатырь влезал в одно конское ушко, а из другого вылезал уже другим человеком. Более сильным, более мудрым.
По мнению славян, изображения коньков оберегали жилище от темных сил и злых духов. Коньками украшали избы, делали амулеты с изображением конской головы или подковы, которые считались могучим оберегом.
В геральдической символике конь сочетает свойства сразу нескольких животных: храбрость льва, зрение орла, силу вола, быстроту оленя и ловкость лисицы. Троянский конь - символ коварства. Ареал распространения – везде, где есть условия для его существования".
Почему речка возле села Вторые Тербуны называется Кобылья Снова, также неизвестно.
Если привести значения ассоциаций слова "снова" как основа, обновление, вновь, заново, сначала, сызнова, возрождение, восстановление - к одному смыслу, то получим одно слово - ВОДА! Именно ей присущи перечисленные выше качества.
Википедия. "Снова́ — крупная река в Долгоруковском и Задонском районах Липецкой области. Правый приток Дона. Длина 74 км. Исток имеет начало в 5 км южнее села Долгоруково, у деревни Харламовка. В Дон впадает южнее села Ксизово. Кобы́лья Снова́ — приток Сновы. Длина 56 км. Долина реки Кобылья Снова является памятником природы регионального значения".
Если исток Сновы обвести окружностью радиусом 20 км, получится, что на этой территории берут начало 11 рек. 5 – относятся к бассейну реки Олым и 6 формируют воды реки Снова. Таким образом, мы видим, что рассматриваемая территория богата ВОДОЙ. В переносном значении смысл названия реки Снова символирует основу биологической жизни и постоянное ее обновление. Не случайно с северной стороны п. Долгоруково подземные источники охраняет львица, как женская ипостась бога Рода.
Круговорот воды в природе, о котором рассказывают в школе, не отражает настоящих процессов. Прежде всего, он связан с космическим эфиром и земным, геоэфиром. Эфирное дыхание Земли образует воду и все другие вещества. То есть, создается "круговорот" энергии-вещества между Землей и Космосом. https://www.youtube.com/watch?v=h5retNRjQPc
Места эфирного дыхания Земли считаются в ведической культуре Священными. В мифах многих народов вода является кровью Земли, которой управляют Духи Земли и Небес.
Поскольку вода "запоминает свойства подземных составляющих – глин, песка, камней, кристаллов, их частоту, резонансность, волновые характеристики, электромагнитные колебания", информация берегов рек уносится водой до морей и океанов.
На снимке 10 русло Кобыльей Сновы отмечено красной линией. Русло имеет форму знака Мары Рода Яра, объединяет синих коней, красного дракона, изюбря у истока реки, и небольшого Тура над красной Улыбкой.
Внутри Улыбки изображен самолет с драконьим носом на территории села Вислая Поляна, снимок 11. То есть, "поляны", над которой "зависали" летательные аппараты. Подобные геоглифы крылатых драконов создавались мастерами Руси Рюрика. Ими отмечались военные кладбища или Храмы Яра Мары. Таким образом, бассейн реки Кобылья Снова является памятником, посвященным конной армии Рюрика.
Возле Тербунских Песчаников в настоящее время существует большой водоем, состоящий из двух прудов. До начала работы карьера Кобылью Снову переходили вброд на всем ее русле. Речка была мелкой и чистой. Возле каменного выступа, который называется старой плотиной, был небольшой, но глубокий пруд, который назывался колхозным. На возвышенности (кургане) левого берега реки находилась ветряная мельница.
В 1957 году, когда заработал карьер, грунт высыпали на старую плотину и в овраг ниже нее. Выступ увеличился по ширине и длине, водоем расширился и удлинился до 1 км. Прибрежная полоса дубового леса оказалась затопленной. С 1969 года стали прокладывать трассу, спустя несколько лет появились дорожная плотина и придорожный пруд, отчего площадь воды увеличилась в два раза.
Водоем возле Тербунских песчаников в настоящее время.
Старая плотина - это не плотина в прямом смысле. Это древний каменный искусственный выступ, на котором и расположены ведические военные памятники.
Выступ меняет направление русла реки. Изменение русел рек под углом до 90 градусов является обязательным правилом обустройства Святилищ, потому что энергия потока воды усиливает энергию Святилища и поддерживает энергетическое состояние Святилища во времени.
Снимок 14. Место "упора" течения реки после частичного сброса воды при ремонте дорожной плотины.
Над всем комплексом, включая карьер и лес, энергетический поток закручивается против часовой стрелки, если смотреть сверху. В овраге снимка 15 есть зарубки на камнях, которые показывают направление энергопотока.
Среди памятников можно выделить Храм Мары в виде дольмена.
Если проверить направления линий на культовых камнях по сторонам света, то направление на север не везде соблюдается. Например, жреческий камень в овраге леса имеет насечку, указывающую направление "север-юг".
На склоне, среди военных Храмов, на отдельном камне специально вырезан угол, сторона которого не совпадает с северным направлением. Это сторона указывает на русский нулевой меридиан, который проходил через нулевую столицу Рюрика, Аркону, расположенную на острове Руян-Рюген. https://dzen.ru/a/ZnwJfxvN0X8CW5BU, http://chudinov.ru/kartyi-arktidyi/7/.
На многих культовых камнях встречается надпись "МАСТЕРСКАЯ".
Работа мастерской требует, в переводе на современный язык, экономических затрат, организации строительных работ, инженерного расчета, наличия инструментов, транспорта, штата художников, каменотесов, подсобных рабочих, социального обустройства мест проживания людей. Таким образом, МАСТЕРСКАЯ и образовала село, которое стало называться по имени Святилища, посвященного Яра Воинам или Турам Белым.
Приложение.
"Святи́лище — храм или священное место, посвящённое определенному божеству, святому, предку, духу, герою, демону или подобному образу, который почитают или которому поклоняются (древнее значение).
Святилище - место проведения религиозных обрядов. Во многих религиях считается местом пребыванием божества; в ряде культур служило местом убежища для преследуемых. В святилищах часто устанавливаются реликвии или другие подобные предметы, связанные с почитаемой фигурой.
Святилища встречаются во многих мировых религиях, включая христианство, ислам, индуизм, буддизм, конфуцианство, синтоизм, местные филиппинские религии и асатру. Также известны светские нерелигиозные святилища, такие как военный мемориал Вечный огонь. Святилища можно найти в различных местах, таких как церкви, храмы, кладбища, музеи или жилые дома. В некоторых культурах встречаются переносные святилища" (Википедия).
Примечание.
1. В связи с дальнейшим осмыслением информации, в статью могут вноситься изменения. Материалы статей представляют собой собрание личных наблюдений и гипотез, публикуемых в формате версий без претензии на то, чтобы считаться единственно верными.
2. Данная статья имеет исследовательский характер, поэтому фотографии других авторов и письменные источники используются согласно статье 1274 ГК РФ.