Найти в Дзене

Шумерский царь Иддин-Даган совокупился со жрицей во время публичного ежегодного ритуала

В анналах истории мы являемся свидетелями множества уникальных, а порой и странных традиций, которые определяли цивилизации и их лидеров. Одной из таких традиций, отличающихся своими особенностями, является хорошо задокументированный «брачный ритуал» царя Иддин-Дагана, правившего в Исине (современный Ирак) около четырех тысячелетий назад. Этот ритуал включал в себя публичное соитие со жрицей на глазах у толпы. В основе этого загадочного ритуала, выходящего за рамки простого символизма, лежала искренняя вера в то, что с помощью тщательно продуманной церемонии, не уступающей даже самым экстравагантным царским празднествам современности, можно добиться плодородия и обеспечить обильный урожай. Ритуал начинался с тщательной подготовки жрицы, которая не раз и не два «омывала свои чресла», чтобы очиститься перед божественным действом. В спектакле, наполненном мистикой и торжественностью, Иддин-Даган входил в роль шумерского бога Думузида, божества, связанного с пастухами и плодородием, а жриц

В анналах истории мы являемся свидетелями множества уникальных, а порой и странных традиций, которые определяли цивилизации и их лидеров. Одной из таких традиций, отличающихся своими особенностями, является хорошо задокументированный «брачный ритуал» царя Иддин-Дагана, правившего в Исине (современный Ирак) около четырех тысячелетий назад. Этот ритуал включал в себя публичное соитие со жрицей на глазах у толпы.

В основе этого загадочного ритуала, выходящего за рамки простого символизма, лежала искренняя вера в то, что с помощью тщательно продуманной церемонии, не уступающей даже самым экстравагантным царским празднествам современности, можно добиться плодородия и обеспечить обильный урожай. Ритуал начинался с тщательной подготовки жрицы, которая не раз и не два «омывала свои чресла», чтобы очиститься перед божественным действом.

В спектакле, наполненном мистикой и торжественностью, Иддин-Даган входил в роль шумерского бога Думузида, божества, связанного с пастухами и плодородием, а жрица - в роль богини Инанны, божества любви, красоты, секса и войны, в священном театрализованном представлении божественного совокупления. Провозглашение «О мои священные бедра!» ознаменовало начало ритуального совокупления, когда пара вступала в благоговейный унисон, чтобы ублажить небеса и обеспечить плодородие земли.

«Брачная церемония» была насыщена ритуалами и символикой.
«Брачная церемония» была насыщена ритуалами и символикой.

Церемония была не просто союзом царя и жрицы, а масштабным публичным мероприятием, состоящим из десяти отдельных сегментов, где улицы сотрясались от ритмичных песнопений шествующих мужчин-проституток, грации танцующих дам и неустанных ударов барабанщиков, возвещающих о священнодействии.

Важнейшим элементом исторической церемонии было обращение жрецов к божественному благословению через нанесение себе ранений мечом - болезненная, но почитаемая практика, рисующая яркий гобелен преданности и жертвенности в честь Инанны. Кульминацией грандиозной церемонии было наглядное свидетельство сексуального объятия царя и жрицы - последний акт преданности, призванный умиротворить богиню и обеспечить благополучный год с богатыми урожаями.

Источник: Ancient Origins