Лас-Капельяс - это крупный некрополь возрастом 3 тыс. лет, содержащий погребальные памятники, древние курганы, каменные кубышки и кремационные ямы.
Раскопки на этом месте проводятся в рамках проекта «Морские встречи», осуществляемого Гетеборгским университетом, в котором также принимают участие археологи из Даремского университета, Севильского университета и Саутгемптонского университета.
В пресс-релизе Даремского университета сообщается, что исследователи обнаружили украшенную стелу - третью по счету и вторую, сохранившуюся в контексте.
По мнению исследователей, стела, скорее всего, была установлена в качестве территориального маркера для погребальных памятников в пределах одного из важнейших естественных путей, соединяющих два основных речных бассейна. В поздний доисторический период эти пути были ключевыми коммуникационными «магистралями» между бассейнами средней Гвадианы и нижнего Гвадалквивира.
Это также указывает на то, что изготовление стел могло быть занятием, наделенным особым смыслом и осуществлявшимся в рамках погребальных ритуалов в Иберии эпохи поздней бронзы и раннего железного века.
Тот факт, что три стелы были найдены в погребальном комплексе Лас Капельяс, указывает на то, что предыдущие находки других сгруппированных стел - например, стелы, найденные в Эрнан Пересе на севере Касереса (центрально-западная Испания), которые сейчас являются частью коллекции Национального археологического музея в Мадриде, - также могли соответствовать стелам, первоначально установленным в погребальных комплексах.
Недавно обнаруженная стела из Каньявераль-де-Леона имеет характерные признаки, в том числе, по-видимому, ожерелье или головной убор. Эти признаки обычно ассоциируются со стелами, относящимися к категории «головных уборов» или «диадем», которые часто интерпретируются как изображения женщин.
И наоборот, атрибуты, обычно встречающиеся на стелах, известных как «воинские», например, изображения мечей, обычно связаны с мужскими изображениями. Такая классификация стандартной иконографии, которая может быть связана с определенными социальными ролями, была получена в основном на основе ограниченного числа стел, демонстрирующих половые признаки.
Согласно исследованию: «Стела 3 из Каньявераля де Леона меняет все это».
«Она сочетает в себе черты типов «головной убор» и «воин», показывая, что социальные роли, изображаемые этими стандартизированными иконографиями, были более изменчивы, чем считалось ранее. Более того, поскольку на новой стеле также изображены мужские гениталии, это свидетельствует о том, что эти социальные роли не ограничивались определенным полом, а могли ассоциироваться с разными полами», - считают авторы исследования.
Источник: University of Durham