1. Дети и старики, инвалиды и калеки — обуза общества, в них надо больше вкладывать, чем брать от них. Но негуманно от них и просто избавляться. Да и, избавившись от них, общество кое-что потеряет: без стариков — социальный опыт, а без детей и просто погибнет, без калек и инвалидов — изощрение медицины и способности общества адаптировать к себе всякого социально недостаточного и социально неадекватного.
2. Поэтому их, разумеется, надо социализовать. Детей — социализовать, постепенно вводя в общество, стариков — десоциализовать, постепенно выводя из общества, инвалидов и калек — социализовать и десоциализовать по их возможностям и способностям.
3. А для этого фактически необходимо построить платоновское государство, в котором на общие нужды от каждого берётся по его способностям. Именно поэтому таковые способности должны быть прежде всего выявлены и, вне зависимости от возраста и пола человека, способности должны быть социально адаптированы и применены. Так будет достигнуто подлинное если не социальное равенство, — люди физически неравны, поэтому и социального равенства достичь можно только с применением прокрустова ложа, — то человеческая справедливость общества в отношении к отдельному человеку: общество сделало всё по твоим способностям, человече, тебе грех жаловаться...
4. В этом случае женщина перестанет быть проституткой в обществе — роль, которую где с ненавистью к обществу, где с безразличием, а где и с радостью она сейчас играет. То, что её роль сегодня, да и много веков назад, такова, нетрудно заметить по тому, сколь много она уделяет внимания своей внешности, желая выглядеть всё лучше и лучше в глазах общества. Тщательно работая над формой, она неизбежно пренебрегает содержанием. «К такому платьицу ещё бы голову!» Она страстно желает понравиться, понравиться во что бы то ни стало. А это и есть признак начищенной ликвидности товара, подготовленного к продаже. Нужно сделать всё, лишь бы сбыть его с рук!
5. Что это именно проституция, не стоит сомневаться, хотя это для общества привычно и примелькалось уже. Но вот как только пассивный педераст вступает в общество, он начинает примерно так же тщательно следить за своей внешностью и это становится очень заметно. Посмотрите на Даню Милохина. Чуть более старшее поколение знакомо с феноменом Бори Моисеева. Общество не считает таких персонажей мужчинами, а по большому счёту — не считает и людьми, это обезьяны из зверинца, который имеется в обществе для низменных развлечений. Но это качество и не женщины по её эйдосу, хотя сие, к сожалению, и есть качество современной, эмпирически встречающейся повсеместно, женщины… Это качество человеческого товара, от какового качества людям, и прежде всего женщинам, надо избавляться.
И если современная женщина — несомненная проститутка, то кто же современный мужчина? Человек, проституирующий женщину.
6. Итак, необходимо общество, в котором полностью раскроются способности каждого. Естественно, развивающие социум способности, а не деструктивные. Деструктивные, способности взрывать атомные электростанции или мосты, надо гасить в самом зародыше.
2023.10.04.