Найти в Дзене
Markin

"Антихрист" фон Триера. Фильм, который не стоит воспринимать буквально.

(Статья содержит жирные спойлеры!) Являясь почитателем творчества Ларса фон Триера, я каким-то образом упустила из виду такой бриллиант метафоры и символизма как "Антихрист", о коем сегодня мы и поговорим. Мне потребовалось два просмотра, чтобы понять данную картину. Я пыталась сопоставить все скрытые смыслы, но никак не складывался паззл воедино, более того, я начала воспринимать почти все происходящее буквально, но после второго просмотра до меня дошло, что весь фильм - это метафора психотерапии. Прежде чем я начну, хочу отметить, что Триер интересен мне тем, что его картины можно воспринимать так, как вы этого хотите. Можете воспринимать их как нечто глубокое и смысловое, можете поверхностно, то есть, для вас "Антихрист" был бы скучным ужастиком на вечер так, как для меня "Нимфоманка" - это психологический фильм-биография женщины с сексуальной девиацией. Приступим к разбору. Пролог фильма. Маленькое черно-белое слоумо кино о том, как семейная пара уединяется в ванной комнате под к

(Статья содержит жирные спойлеры!)

Являясь почитателем творчества Ларса фон Триера, я каким-то образом упустила из виду такой бриллиант метафоры и символизма как "Антихрист", о коем сегодня мы и поговорим.

Мне потребовалось два просмотра, чтобы понять данную картину. Я пыталась сопоставить все скрытые смыслы, но никак не складывался паззл воедино, более того, я начала воспринимать почти все происходящее буквально, но после второго просмотра до меня дошло, что весь фильм - это метафора психотерапии.

Прежде чем я начну, хочу отметить, что Триер интересен мне тем, что его картины можно воспринимать так, как вы этого хотите. Можете воспринимать их как нечто глубокое и смысловое, можете поверхностно, то есть, для вас "Антихрист" был бы скучным ужастиком на вечер так, как для меня "Нимфоманка" - это психологический фильм-биография женщины с сексуальной девиацией.

Приступим к разбору.

Пролог фильма. Маленькое черно-белое слоумо кино о том, как семейная пара уединяется в ванной комнате под композицию Lascia Ch'io Pianga, но происходит несчастье. Пока родители заняты друг другом, а радио-няня в беззвучном режиме, годовалый сын Ник, очарованный первым в своей жизни снегопадом, забирается на подоконник и падает на землю.

Первое послание.
Первое послание.

Фон Триер с первых минут бросает нам в лицо спойлер через главную героиню, столкнувшую детскую зубную щётку своим плечом.

Трое нищих: боль, отчаяние, скорбь.
Трое нищих: боль, отчаяние, скорбь.

Также на столе мы видим три фигурки с необычными для фигурок названиями: Боль, Скорбь и Отчаяние. Именно "трое нищих" будут оказывать основное влияние на сюжет.

Сеансы психотерапии.
Сеансы психотерапии.

Героиня, на фоне произошедших событий, попадает в психиатрическую клинику, но её оттуда вскоре забирает муж, который является психоаналитиком. Он убеждён, что её лечат неправильно. (далее по тексту персонажи будут именованы Адамом и Евой, так как в фильме они безымянные)

Ева считает Адама зазнавшимся снобом и не хочет идти на контакт. Только начавшиеся сеансы терапии зачастую оканчиваются соитием. В этом я тоже вижу определенную идею, будто Ева этими действиями пытается сказать: "Я тебе не доверяю. Изучай мою внешнюю оболочку, но не внутреннюю".

Персонажи погрузились в подсознание Евы.
Персонажи погрузились в подсознание Евы.

Спустя непродолжительное время, Адам выясняет, что главный страх Евы - это Эдем, коим героиня именует лес, а то есть свое подсознание. Вот мы и добрались до первой метафорической единицы в этом фильме. Подсознание = дремучий лес = Эдем (почему он, тоже разберемся позже).

Олень - скорбь.
Олень - скорбь.

В "лесу" Адам встречает самку оленя с мертворожденным детенышем, олицетворение материнства и скорби, эти понятия идут рука об руку в подсознании Евы. Это не последнее животное-спутник "Трёх нищих", которое встретит Адам.

По его лицу видно, что зрелище не из приятных :)
По его лицу видно, что зрелище не из приятных :)

Герои добираются до убежища Великой Матери, но не настолько безопасного и уютного, как ожидается.

Убежище.
Убежище.

Ещё до погружения в "лес", мы узнаем, что Ева писала научную работу, но не закончила её, что очень удивило Адама. Чуть позже зритель узнает, что её работа оборвалась на трёх, уже знакомых нам, пророческих словах.

А пока можно ознакомиться с темой диссертации.

Женоубийство (геноцид рода женского).
Женоубийство (геноцид рода женского).

В фильме часто присутствуют жёлуди. В древнескандинавской мифологии, а фон Триер у нас датчанин, данные плоды являлись символом плодородия, ведь они носили фаллический смысл.

В этом можно увидеть как очередную отсылку к материнству, так как это, в какой-то степени, тоже плодородие, так и скрытый посыл, что в подсознании героини томится надежда на излечение.

Жёлуди как символ надежды в мире, где все живое вокруг погибает.
Жёлуди как символ надежды в мире, где все живое вокруг погибает.
Созвездие "Трое нищих". Обратите внимание на образы.
Созвездие "Трое нищих". Обратите внимание на образы.

На всех последующих сессиях с Адамом, Ева убеждена, что женщиной управляет природа. Воспримем это как некое смирение со своим состоянием, попытку переложить ответственность за все на абстрактное. Речь может быть и о том, что материнство - лишь естественная потребность женщины, которая не несет за собой ничего более глубокого.

О женщине и природе.
О женщине и природе.

Следующая сцена является немаловажной. Задний план удивляет нас не только своей красотой, но и очередной подсказкой. Руки, запутавшиеся в корнях дерева, - это руки убитых в ходе средневекового женоубийства, которые "живут" в воображении Евы.

Очаровательно...
Очаровательно...

Фон Триер очень часто делал ненавязчивый акцент на ногах персонажей на протяжении картины, и вот настал момент раскрыть карты! Как оказалось, Ева намеренно калечила ноги своего сына тем, что надевала ему ботинки наоборот. По моему мнению, это именно та сцена, которая обязана восприниматься буквально, то есть, это воспоминание Евы, и ни что иное.

Левый на правый, а правый на левый.
Левый на правый, а правый на левый.

Адам делает вывод, что больше всего на свете Ева боится себя, и возводит данный тезис на вершину пирамиды.

-14

Ева, тем временем, подозревает, что Адам хочет бросить её после раскрывшейся тайны. Она, в каком-то смысле, лишает его детородного органа и пронзает ногу штырем с грузом, выбросив разводной ключ, что не дает ему возможности легко уйти. В данной сцене можно отметить паталогический страх героини остаться одной. Возможно, по той же причине, она калечила ноги сына, чтобы он не покинул её в будущем.

Но мне, все же, ближе версия о том, что у героини была послеродовая депрессия, ведь в Эдеме третий лишний.

Не уйдёшь.
Не уйдёшь.

Адаму удается уползти и спрятаться в норе. Там он натыкается на закопанного ворона (образ отчаяния), которого раскапывает и забивает камнем. Это дает зрителю понять, что посредством психотерапии, стараниями Адама, Ева победила отчаяние.

Ушёл.
Ушёл.

Когда Ева достает Адама из норы, она не помнит, куда дела разводной ключ, хотя самолично выбросила его в подполье, и это не её хитрый ход, дабы не освобождать Адама, это отсылка к провалам памяти во время депрессии.

Я выбрала нейтральное фото.
Я выбрала нейтральное фото.

По возвращению в хижину, Ева лишает и себя женского достоинства. Зачем она это сделала? Все просто - желание наказать себя и своего мужа за то, что из-за их возведенного в абсолют сексуального увлечения, погиб их "плод любви", а раз погиб "плод любви", то и "любовь" нужно искоренить.

Приходят "Трое нищих", а значит кто-то должен умереть, и Адам убивает Еву. А точнее, психоаналитик убивает депрессивное, самопожирающее "я" пациента.

Начало, а не конец.
Начало, а не конец.

Адам освобождает ногу, выбирается из хижины и идет сквозь тела тех же женщин.

-19

Присев отдохнуть на лугу, он видит в траве свежие ягоды и начинает их поедать, что дает нам понимание - Эдем начинает расцветать.

Тут же из подсознания испаряются "Трое нищих".

Боль, отчаяние, скорбь.
Боль, отчаяние, скорбь.

А жертвы женоубийств перестали мучать мрачными картинами своих мёртвых тел Еву, а ожили и счастливо идут в новый мир.

Жизнь.
Жизнь.

Конец.

Очень глубокий и ёмкий по своему смыслу фильм. Местами мерзкий и эксцентричный, но важно понимать, что все это метафора, и фильм вовсе не про жену-психопатку, хотя каждый имеет право посмотреть на него через свою призму, я лишь попыталась помочь разобраться тем, кто не понял это кино, своими словами.

А название я понимаю так: Антихрист - это психические заболевания. Никакой мистики.

Спасибо за внимание :3