Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явно.
Немногие города этой страны имеют столь богатые традиции, как Дортмунд, город, который дважды за свою 1125-летнюю историю мог смело претендовать на общеевропейское признание:
В период расцвета правления Ганзейского союза и в период становления индустриализации, который впоследствии был назван "грюндерским периодом". Экономический и политический подъем города всегда обеспечивался самими горожанами, будь то в Средние века в виде странствующих на большие расстояния торговцев или ремесленников, а в конце XIX века в триаде "уголь, железо и пиво" в виде основателей предприятий и квалифицированных рабочих. Только тот, кто знает исторические корни города, может глубже понять его настоящее, может идентифицировать себя со своим городом.
Осмысление собственной истории так же необходимо для формирования будущего, как и осмысление настоящего.
История неделима. Прошлое Дортмунда - это и расцвет вольного имперского и ганзейского города, и история высокой индустриализации, но также и темные стороны, например, эпоха национал-социализма. Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явным образом. Дортмунд, наш город, по-прежнему является местом формирования опыта, общения и идентификации для всех горожан.
Новый Дортмунд гордится старым Дортмундом!
5-е тысячелетие до н.э. - 800 г. н.э. Начало заселения
История Дортмунда
Зарождение поселений на территории современного города Дортмунд уходит далеко в бесписьменные времена доисторического периода. Вдоль реки Хелльвег (Hellweg) - от Рейна у Дуйсбурга через Дортмундскую область в Зёстер-Бёрде и далее на восток - проходит плодородный пояс лёсса с богатейшими почвами в Центральной Европе. Первые земледельцы появились в нашем регионе в эпоху неолита, поскольку плодородие почвы было для них решающим фактором выбора. Они выбирали благоприятные места для поселений в черте города, например, в Оеспеле. Свои дома (длиной до 40 м) они старались ориентировать на северо-запад - основное направление ветра - и располагали их тесно друг к другу.
Начиная с позднего бронзового века и далее (около 1000 г. до н.э.), появляется все больше археологических свидетельств об увеличении плотности поселения в районе Дортмунда. Многочисленные курганы, особенно вдоль Хелльвега, выстраивались вдоль важных транспортных магистралей. На протяжении многих веков курганы служили не только для ориентации в пространстве, но и как памятные места. Установлено, что последующие поколения и люди в эпоху позднего железного века, римского императорского периода и раннего средневековья использовали курганы для погребения.
В последние предхристианские века, в железном веке, все более заметными становятся надрегиональные влияния и контакты. В поселениях эпохи железного века можно найти остатки кельтских стеклянных перстней и кельтских монет, а также германскую керамику. На севере Дортмунда с его более песчаными почвами, например, в Гревеле и Ланстропе, люди строили большие вытянутые дома, хлева, в которых под одной крышей жили люди и животные, как это было принято в то время на северо-западе Центральной Европы. Однако на Хелльвеге, как и в Рейнланде, люди жили в небольших постройках, а домашний скот, очевидно, располагался в отдельных зданиях на территории фермы только в периоды непогоды.
В так называемый имперский период первых веков после Рождества Христова в германских поселениях и местах захоронений вдоль реки Хелльвег накапливались археологические находки римской утвари, предметов военного и культового назначения. Одно из самых известных свидетельств этого периода происходит из Дортмунда: золотой клад V века, обнаруженный недалеко от современного Старого города, прямо на Хелльвеге. 444 золотые монеты, 16 серебряных монет и три золотых чокера сегодня рассматриваются как плата в виде субсидий, денег на поддержку "варварских" вождей - так называли средства римской внешней политики. Клады часто находили в особых местах, вдали от поселений. Так они меньше подвергались опасности быть обнаруженными во время рутинной работы, но зато в этом случае их было легко обнаружить и запомнить место клада из-за близости к дороге.
В нескольких местах городской округи из германских общин, очевидно, сформировалась местная элита. Как в современном центре города в районе современного Графенхофа, так и в Ассельне и Виккеде были раскопаны части кладбищ с богато экипированными людьми V-VII вв. Усопшие были снабжены стеклянными сосудами, изделиями из слоновой кости и драгоценных камней, золотыми и серебряными украшениями и погребены небольшими группами. Таким образом, при жизни они имели обширные экономические связи и открыто выделялись своими ценными предметами. Какое отношение эти люди имели к деревням, зафиксированным в письменных источниках с конца IX в. - "Тротманни" (Дортмунд) и "Асклун" (Ассельн) - непосредственно на территории Хелльвега, пока не выяснено. Но, как минимум, для Дортмунда очевидно, что одно из начал старого города зародилось в Графенхофе благодаря найденным там захоронениям поздней античности и раннего средневековья и наличию собственной кирхи (Мартинскапелле), которая, вероятно, стала частью поселенческой и правильной структуры докаролингского История Дортмунда:
Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явно.
Немногие города этой страны имеют столь богатые традиции, как Дортмунд, город, который дважды за свою 1125-летнюю историю мог смело претендовать на общеевропейское признание:
В период расцвета правления Ганзейского союза и в период становления индустриализации, который впоследствии был назван "грюндерским периодом". Экономический и политический подъем города всегда обеспечивался самими горожанами, будь то в Средние века в виде странствующих на большие расстояния торговцев или ремесленников, а в конце XIX века в триаде "уголь, железо и пиво" в виде основателей предприятий и квалифицированных рабочих. Только тот, кто знает исторические корни города, может глубже понять его настоящее, может идентифицировать себя со своим городом.
Осмысление собственной истории так же необходимо для формирования будущего, как и осмысление настоящего.
История неделима. Прошлое Дортмунда - это и расцвет вольного имперского и ганзейского города, и история высокой индустриализации, но также и темные стороны, например, эпоха национал-социализма. Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явным образом. Дортмунд, наш город, по-прежнему является местом формирования опыта, общения и идентификации для всех горожан.
Новый Дортмунд гордится старым Дортмундом!
5-е тысячелетие до н.э. - 800 г. н.э. Начало заселения
История Дортмунда
Зарождение поселений на территории современного города Дортмунд уходит далеко в бесписьменные времена доисторического периода. Вдоль реки Хелльвег (Hellweg) - от Рейна у Дуйсбурга через Дортмундскую область в Зёстер-Бёрде и далее на восток - проходит плодородный пояс лёсса с богатейшими почвами в Центральной Европе. Первые земледельцы появились в нашем регионе в эпоху неолита, поскольку плодородие почвы было для них решающим фактором выбора. Они выбирали благоприятные места для поселений в черте города, например, в Оеспеле. Свои дома (длиной до 40 м) они старались ориентировать на северо-запад - основное направление ветра - и располагали их тесно друг к другу.
Начиная с позднего бронзового века и далее (около 1000 г. до н.э.), появляется все больше археологических свидетельств об увеличении плотности поселения в районе Дортмунда. Многочисленные курганы, особенно вдоль Хелльвега, выстраивались вдоль важных транспортных магистралей. На протяжении многих веков курганы служили не только для ориентации в пространстве, но и как памятные места. Установлено, что последующие поколения и люди в эпоху позднего железного века, римского императорского периода и раннего средневековья использовали курганы для погребения.
В последние предхристианские века, в железном веке, все более заметными становятся надрегиональные влияния и контакты. В поселениях эпохи железного века можно найти остатки кельтских стеклянных перстней и кельтских монет, а также германскую керамику. На севере Дортмунда с его более песчаными почвами, например, в Гревеле и Ланстропе, люди строили большие вытянутые дома, хлева, в которых под одной крышей жили люди и животные, как это было принято в то время на северо-западе Центральной Европы. Однако на Хелльвеге, как и в Рейнланде, люди жили в небольших постройках, а домашний скот, очевидно, располагался в отдельных зданиях на территории фермы только в периоды непогоды.
В так называемый имперский период первых веков после Рождества Христова в германских поселениях и местах захоронений вдоль реки Хелльвег накапливались археологические находки римской утвари, предметов военного и культового назначения. Одно из самых известных свидетельств этого периода происходит из Дортмунда: золотой клад V века, обнаруженный недалеко от современного Старого города, прямо на Хелльвеге. 444 золотые монеты, 16 серебряных монет и три золотых чокера сегодня рассматриваются как плата в виде субсидий, денег на поддержку "варварских" вождей - так называли средства римской внешней политики. Клады часто находили в особых местах, вдали от поселений. Так они меньше подвергались опасности быть обнаруженными во время рутинной работы, но зато в этом случае их было легко обнаружить и запомнить место клада из-за близости к дороге.
В нескольких местах городской округи из германских общин, очевидно, сформировалась местная элита. Как в современном центре города в районе современного Графенхофа, так и в Ассельне и Виккеде были раскопаны части кладбищ с богато экипированными людьми V-VII вв. Усопшие были снабжены стеклянными сосудами, изделиями из слоновой кости и драгоценных камней, золотыми и серебряными украшениями и погребены небольшими группами. Таким образом, при жизни они имели обширные экономические связи и открыто выделялись своими ценными предметами. Какое отношение эти люди имели к деревням, зафиксированным в письменных источниках с конца IX в. - "Тротманни" (Дортмунд) и "Асклун" (Ассельн) - непосредственно на территории Хелльвега, пока не выяснено. Но, как минимум, для Дортмунда очевидно, что одно из начал старого города зародилось в Графенхофе благодаря найденным там захоронениям поздней античности и раннего средневековья и наличию собственной кирхи (Мартинскапелле), которая, вероятно, стала частью поселенческой и правильной структу ры докаролингского периода.
Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явно.
Немногие города этой страны имеют столь богатые традиции, как Дортмунд, город, который дважды за свою 1125-летнюю историю мог смело претендовать на общеевропейское признание:
В период расцвета правления Ганзейского союза и в период становления индустриализации, который впоследствии был назван "грюндерским периодом". Экономический и политический подъем города всегда обеспечивался самими горожанами, будь то в Средние века в виде странствующих на большие расстояния торговцев или ремесленников, а в конце XIX века в триаде "уголь, железо и пиво" в виде основателей предприятий и квалифицированных рабочих. Только тот, кто знает исторические корни города, может глубже понять его настоящее, может идентифицировать себя со своим городом.
Осмысление собственной истории так же необходимо для формирования будущего, как и осмысление настоящего.
История неделима. Прошлое Дортмунда - это и расцвет вольного имперского и ганзейского города, и история высокой индустриализации, но также и темные стороны, например, эпоха национал-социализма. Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явным образом. Дортмунд, наш город, по-прежнему является местом формирования опыта, общения и идентификации для всех горожан.
Новый Дортмунд гордится старым Дортмундом!
5-е тысячелетие до н.э. - 800 г. н.э. Начало заселения
История Дортмунда
Зарождение поселений на территории современного города Дортмунд уходит далеко в бесписьменные времена доисторического периода. Вдоль реки Хелльвег (Hellweg) - от Рейна у Дуйсбурга через Дортмундскую область в Зёстер-Бёрде и далее на восток - проходит плодородный пояс лёсса с богатейшими почвами в Центральной Европе. Первые земледельцы появились в нашем регионе в эпоху неолита, поскольку плодородие почвы было для них решающим фактором выбора. Они выбирали благоприятные места для поселений в черте города, например, в Оеспеле. Свои дома (длиной до 40 м) они старались ориентировать на северо-запад - основное направление ветра - и располагали их тесно друг к другу.
Начиная с позднего бронзового века и далее (около 1000 г. до н.э.), появляется все больше археологических свидетельств об увеличении плотности поселения в районе Дортмунда. Многочисленные курганы, особенно вдоль Хелльвега, выстраивались вдоль важных транспортных магистралей. На протяжении многих веков курганы служили не только для ориентации в пространстве, но и как памятные места. Установлено, что последующие поколения и люди в эпоху позднего железного века, римского императорского периода и раннего средневековья использовали курганы для погребения.
В последние предхристианские века, в железном веке, все более заметными становятся надрегиональные влияния и контакты. В поселениях эпохи железного века можно найти остатки кельтских стеклянных перстней и кельтских монет, а также германскую керамику. На севере Дортмунда с его более песчаными почвами, например, в Гревеле и Ланстропе, люди строили большие вытянутые дома, хлева, в которых под одной крышей жили люди и животные, как это было принято в то время на северо-западе Центральной Европы. Однако на Хелльвеге, как и в Рейнланде, люди жили в небольших постройках, а домашний скот, очевидно, располагался в отдельных зданиях на территории фермы только в периоды непогоды.
В так называемый имперский период первых веков после Рождества Христова в германских поселениях и местах захоронений вдоль реки Хелльвег накапливались археологические находки римской утвари, предметов военного и культового назначения. Одно из самых известных свидетельств этого периода происходит из Дортмунда: золотой клад V века, обнаруженный недалеко от современного Старого города, прямо на Хелльвеге. 444 золотые монеты, 16 серебряных монет и три золотых чокера сегодня рассматриваются как плата в виде субсидий, денег на поддержку "варварских" вождей - так называли средства римской внешней политики. Клады часто находили в особых местах, вдали от поселений. Так они меньше подвергались опасности быть обнаруженными во время рутинной работы, но зато в этом случае их было легко обнаружить и запомнить место клада из-за близости к дороге.
В нескольких местах городской округи из германских общин, очевидно, сформировалась местная элита. Как в современном центре города в районе современного Графенхофа, так и в Ассельне и Виккеде были раскопаны части кладбищ с богато экипированными людьми V-VII вв. Усопшие были снабжены стеклянными сосудами, изделиями из слоновой кости и драгоценных камней, золотыми и серебряными украшениями и погребены небольшими группами. Таким образом, при жизни они имели обширные экономические связи и открыто выделялись своими ценными предметами. Какое отношение эти люди имели к деревням, зафиксированным в письменных источниках с конца IX в. - "Тротманни" (Дортмунд) и "Асклун" (Ассельн) - непосредственно на территории Хелльвега, пока не выяснено. Но, как минимум, для Дортмунда очевидно, что одно из начал старого города зародилось в Графенхофе благодаря найденным там захоронениям поздней античности и раннего средневековья и наличию собственной кирхи (Мартинскапелле), которая, вероятно, стала частью поселенческой и правильной структуры докаролингского История Дортмунда:
Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явно.
Немногие города этой страны имеют столь богатые традиции, как Дортмунд, город, который дважды за свою 1125-летнюю историю мог смело претендовать на общеевропейское признание:
В период расцвета правления Ганзейского союза и в период становления индустриализации, который впоследствии был назван "грюндерским периодом". Экономический и политический подъем города всегда обеспечивался самими горожанами, будь то в Средние века в виде странствующих на большие расстояния торговцев или ремесленников, а в конце XIX века в триаде "уголь, железо и пиво" в виде основателей предприятий и квалифицированных рабочих. Только тот, кто знает исторические корни города, может глубже понять его настоящее, может идентифицировать себя со своим городом.
Осмысление собственной истории так же необходимо для формирования будущего, как и осмысление настоящего.
История неделима. Прошлое Дортмунда - это и расцвет вольного имперского и ганзейского города, и история высокой индустриализации, но также и темные стороны, например, эпоха национал-социализма. Вряд ли где-либо еще в истории города пространство и время соединяются столь явным образом. Дортмунд, наш город, по-прежнему является местом формирования опыта, общения и идентификации для всех горожан.
Новый Дортмунд гордится старым Дортмундом!
5-е тысячелетие до н.э. - 800 г. н.э. Начало заселения
История Дортмунда
Зарождение поселений на территории современного города Дортмунд уходит далеко в бесписьменные времена доисторического периода. Вдоль реки Хелльвег (Hellweg) - от Рейна у Дуйсбурга через Дортмундскую область в Зёстер-Бёрде и далее на восток - проходит плодородный пояс лёсса с богатейшими почвами в Центральной Европе. Первые земледельцы появились в нашем регионе в эпоху неолита, поскольку плодородие почвы было для них решающим фактором выбора. Они выбирали благоприятные места для поселений в черте города, например, в Оеспеле. Свои дома (длиной до 40 м) они старались ориентировать на северо-запад - основное направление ветра - и располагали их тесно друг к другу.
Начиная с позднего бронзового века и далее (около 1000 г. до н.э.), появляется все больше археологических свидетельств об увеличении плотности поселения в районе Дортмунда. Многочисленные курганы, особенно вдоль Хелльвега, выстраивались вдоль важных транспортных магистралей. На протяжении многих веков курганы служили не только для ориентации в пространстве, но и как памятные места. Установлено, что последующие поколения и люди в эпоху позднего железного века, римского императорского периода и раннего средневековья использовали курганы для погребения.
В последние предхристианские века, в железном веке, все более заметными становятся надрегиональные влияния и контакты. В поселениях эпохи железного века можно найти остатки кельтских стеклянных перстней и кельтских монет, а также германскую керамику. На севере Дортмунда с его более песчаными почвами, например, в Гревеле и Ланстропе, люди строили большие вытянутые дома, хлева, в которых под одной крышей жили люди и животные, как это было принято в то время на северо-западе Центральной Европы. Однако на Хелльвеге, как и в Рейнланде, люди жили в небольших постройках, а домашний скот, очевидно, располагался в отдельных зданиях на территории фермы только в периоды непогоды.
В так называемый имперский период первых веков после Рождества Христова в германских поселениях и местах захоронений вдоль реки Хелльвег накапливались археологические находки римской утвари, предметов военного и культового назначения. Одно из самых известных свидетельств этого периода происходит из Дортмунда: золотой клад V века, обнаруженный недалеко от современного Старого города, прямо на Хелльвеге. 444 золотые монеты, 16 серебряных монет и три золотых чокера сегодня рассматриваются как плата в виде субсидий, денег на поддержку "варварских" вождей - так называли средства римской внешней политики. Клады часто находили в особых местах, вдали от поселений. Так они меньше подвергались опасности быть обнаруженными во время рутинной работы, но зато в этом случае их было легко обнаружить и запомнить место клада из-за близости к дороге.
В нескольких местах городской округи из германских общин, очевидно, сформировалась местная элита. Как в современном центре города в районе современного Графенхофа, так и в Ассельне и Виккеде были раскопаны части кладбищ с богато экипированными людьми V-VII вв. Усопшие были снабжены стеклянными сосудами, изделиями из слоновой кости и драгоценных камней, золотыми и серебряными украшениями и погребены небольшими группами. Таким образом, при жизни они имели обширные экономические связи и открыто выделялись своими ценными предметами. Какое отношение эти люди имели к деревням, зафиксированным в письменных источниках с конца IX в. - "Тротманни" (Дортмунд) и "Асклун" (Ассельн) - непосредственно на территории Хелльвега, пока не выяснено. Но, как минимум, для Дортмунда очевидно, что одно из начал старого города зародилось в Графенхофе благодаря найденным там захоронениям поздней античности и раннего средневековья и наличию собственной кирхи (Мартинскапелле), которая, вероятно, стала частью поселенческой и правильной структу ры докаролингского периода.
