Я беседую с преподавателем, представителем Международной Ассоциации боевых искусств в России А.В. Араповым.
Мы неоднократно готовили с ним публикации для Superkarate, журнала Мир дзюдо, портала Каратэ длиною в жизнь. Поговорим с вами о проблемах национального спорта в России, почему из самбо не смогли сделать второе БЖЖ, какие проблемы с самбо у нас на сегодняшний день.
Приветствую!
В чем проблема национального спорта в России? Был ли у нас национальный спорт? Почему не получается его сделать из самбо?
Надо понять как тот или иной вид спорта становится национальным. Это не происходит само собой и это не связано с какими-то простонародными играми времен традиционного общества. Национальный спорт – это спорт, в который вложены большие деньги или административный ресурс. Лучше – и то и другое. Национальным спортом у нас футбол, а потом и хоккей. Государство и спортивные общества (в СССР – тоже, фактически, государственные структуры) задействовали большие ресурсы для их популяризации и обеспечения их доступности для широких слоев населения. Не будем забывать, и что обсуждение успехов и неудач спортивных команд, их причин – это была одна из немногих тем, где было возможно более-менее свободное и искреннее высказывание различных мнений в СМИ. Если бы в самбо вложили такие ресурсы, как в хоккей – он тоже стало бы национальным видом спорта. В современных условиях наряду с государственной поддержкой важную роль играют вложения со стороны крупного спортивного бизнеса.
Один из спортивных блогеров высказал мнение, что развитию самбо мешает его чрезмерная политизированность, конформизм его руководителей и ориентированность на прошлое. Что ты думаешь по этому вопросу?
Развитием самбо управляет неповоротливая система советского образца, со старыми методами работы, а зачастую и со старыми управленцами. Эта система могла быть эффективна 50 лет назад, но сейчас она откровенно устарела и не соответствует реалиям нашего времени.
Почему у нас угас интерес к хоккею?
Потому что его перестали поддерживать на государственном уровне. По крайней мере – перестали поддерживать в том масштабе, который был при Брежневе. Тогда это было дело политическое, доказательство преимуществ социализма. Надо иметь в виду, что и зрелищ то у советского человека было немного, особенно международного уровня – это если говорить о зрителях. Если говорить о спортсменах, то надо принять во внимание, что и видов деятельности, где можно было проявить инициативу, с отдачей приложить свою энергию, в советское время было много меньше чем сейчас. В частности, отсутствовала сфера бизнеса (легального). Спорт (а особенно такой престижный как хоккей) был одним из таких мест, где можно было реализоваться, сделать карьеру за счет своего таланта и усилий.
Что нужно, что в России появились единоборства на уровне общенационального интереса?
Нужна большая и централизованная работа по продвижению этого единоборства. Нужен профессиональный PR. Нужны секции в шаговой доступности от места жительства каждого человека и, особенно, секции в школах и вузах. В Японии в свое время основатели дзюдо и шотокан каратэ продвигали его в первую очередь через высшие и средние учебные заведения. Можно вспомнить и многочисленные небольшие футбольные поля во дворах в советское время. Причем дворовые команды могли получить официальный статус, участвовать в соревнованиях, перспективные игроки этих команд могли двигаться дальше в мире футбола.
Нужно ли вводить в школе занятия по единоборствам? Если да, то по каким видам лучше всего?
В школьной физкультуре важна, прежде всего, разносторонняя физическая подготовка, развитие широкого спектра физических и психологических качеств. В то же время занятия тем или иным видом спорта в общеобразовательной школе не могут быть нацелены на какие-то выдающиеся спортивные достижения. Исходя из этого, может быть будет целесообразным проводить занятия сразу по нескольким видам единоборств. В 1920-е годы в СССР в массовой физкультуре была любопытный комплекс: «Защита и нападение». Он включала в себя: французскую борьбу, бокс, фехтование и стрельбу. Возможно, и сейчас надо подумать в таком направлении, направлении комплексности.
В ОАЭ бразильское джиу-джитсу ввели в школе. В Японии, в Кореи популярно дзюдо, в Оксфорде, в Кембридже есть свои местные виды спорта. В России с этим всё плохо. Это какая-то культурная проблема?
Это проблема не культуры, а управления. Устаревшие подходы, отсутствие понимания современной ситуации, способности к стратегическому планированию.
Почему из самбо не смогли сделать второе БЖЖ по популярности? Ведь были же все шансы, были такие медийные личности как Тактаров, Нурмагомедов, Емельяненко.
На заре ММА представители этого единоборства сразу стали участвовать в соревнованиях и сразу хорошо себя показали. Они заняли определенную нишу, связанную с борцовской составляющей ММА. Тот кто приходит первым получает долгосрочные преимущества – так в любой деятельности. Это важный фактор. Конечно большую роль сыграло и своеобразие БЖЖ, а именно детальная разработка борьбы в партере. Этого нет ни в современном дзюдо ни в самбо.
Почему в России спортивным организациям либо нужно быть приспособленцами, либо просто оставаться без развития? Это сугубо наша проблема? Она связана с тем, что спорт для нас - это очередное политическое орудие?
А в какой сфере у нас не нужно быть приспособленцами?...
Насколько проще или сложнее за рубежом развивать боевые искусства?
В России для развития спорта значимее поддержка власти, а на Западе - большого бизнеса. С кем кому удобнее найти общий язык – вопрос личных предпочтений.
Не кажется ли тебе, что из самбо не получится национального спорта? Будем откровенны, самбо и в СССР стояли в тени греко-римской борьбы, а потом уже дзюдо и каратэ.
Греко-римская борьба – это олимпийский вид спорта, а значит тут и ресурсы и политика. Кроме того в России греко-римская (французская борьба) уже к моменту появления самбо как вида спорта была широко распространена (причем с дореволюционных времен), У нее были и популярность и знаковые фигуры, такие как Иван Поддубный. По крайней мере в 1920-х годах существовало устойчивое мнение, что именно во Франции борьба достигла высшей степени развития. Дзюдо и каратэ, наоборот привлекали тем, что были незнакомы, запретны, овеяны легендами и мифами. Так получается, что единоборства больше, чем другие виды спорта, ассоциируются с той культурой, в рамках которой они зародились. Французская борьба ассоциировалась с французской культурой, которая была к началу 20 века уже 200 лет как популярна и значима в России. Дзюдо и каратэ – с экзотичной и таинственной японской культурой.
Чтобы самбо стало по-настоящему популярным в России и за рубежом нужна серьезная работа в содержательном плане. В частности давно пора упразднить разделение на спортивное и боевое самбо. Когда самбо было прикладной системой единой системой, включавшей в себя, в том числе болевые приемы в стойке, удары удушающие приемы. Когда самбо стало спортом. Но парадокс в том, что в 1990-е боевой раздел самбо, который ранее рассматривалась как прикладная надстройка над техникой спортивного самбо, стал отдельным видом спорта. Полагаю, что успех может иметь единое спортивное самбо, включающее в себя и приемы, ранее бывшие только в боевом разделе. Что хотелось бы особо отметить. Если БЖЖ специализируется прежде на партере, то в боевом самбо есть обширный раздел болевых и удушающих приемов в стойке. Может быть это могло бы стать «фишкой» самбо, его отличительной чертой?
Не забываем подписываться на наш Telegram-канал. Там и видео с реальных тренировок больше, и много интересных ссылок, а так же вступайте в нашу группу в VK
