Как вы можете понять, древние стоики не были противниками обеспеченности и богатства. Даже наоборот – пожалуй, стоицизм – самое "обеспеченное" философское течение, поскольку его представители (особенно наиболее яркие) – как на подбор – успешные предприниматели, богатые торговцы и купцы, землевладельцы и даже императоры. Да и вообще стоицизм ведь стоит на практичности и логическом использовании навыков и жизни. А где жизнь, то там и деньги.
Быть богатым – не значит быть благородным. Это пожалуй основная мысль которую мы можем выделить.
Само по себе богатство – не благо. Иначе все богатые люди были бы благородными, добрыми и умными людьми.
Но богатство и не зло само по себе. Само по себе богатство не имеет в себе ни дурного, ни доброго; все зависит от человека, который обладает состоянием, что вообще логично. Стоическая позиция – воспринимать богатство как полезное средство, способное давить хорошие преимущества доброму человеку.
Сенека сравнивает богатство мудреца с попутным ветром для моряка: можно и без него, но гораздо веселее плыть с ним.
Стоику предпочтительнее быть богатым и успешным. Ведь сам стоицизм – это философия успеха и счастья.
Главное же различие между стоиком и не-стоиком в вопросе богатства – это отношение к своему состоянию.
В чем разница? Сенека:
«Если у меня пропадет богатство, моя потеря ограничится только им; если же ты лишишься его, то не сможешь прийти в себя, чувствуя, что в твоем существе образовалась пустота»
Это действительно большая разница в отношении к состоянию. И дело не в том, что это сказал Сенека, а в том, действительно ли мы относимся к своему богатству не привязано, или все-таки дрожим над каждой утраченной копейкой?
Если вы стоик – то при потере крупной суммы теряете только сумму. Не теряете настроения, оптимизма и радости от солнечного дня.
Конечно, для этого необходимо тренироваться.
Деньги не становятся нашей частью, они только рычаг и средство для совершенствования, для помощи другим, для милосердия и добродетели, в которых –главное устремление мудрого человека.
И естественно деньги не должны приходить к вам незаконным путем и не через страдания других людей.