После посвящения Мефодия римским папой Адрианом Вторым в сан архиепископа Моравии и Паннонии он возвращается к князю Коцелу. Вместе с князем и своими учениками просветитель разворачивает деятельность, связанную с распространением славянского богослужения и письменности в Блатенском княжестве и в Великой Моравии. Тогда Мефодий еще не знал, что ждет его впереди. Сколько невзгод и трудностей выпадет на его долю.
Немецкие епископы с соседних со славянами земель были в ярости от назначения Мефодия на пост архиепископа. Они давно привыкли получать доходы с этих земель и паствы на ней проживавшей, а тут такое. Начались доносы, интриги, подлоги. Это в полной мере говорит о сущности католической церкви и не только.
В то время в Моравии князем был Ростислав. Он был покровителем Мефодия. И вот немцы решили лишить славянского просветителя этого покровительства.
Ростислав разорвал соглашение с Людовиком Немецким, которое было заключено в 864-м году. Начались немецкие атаки на земли Моравии, но они были успешно отбиты.
Сговор Людовика Немецкого и зальцбургского архиепископа с племянником Ростислава Святополком решил исход дела. Попав в засаду, Ростислав был схвачен Святополком и выдан немцам. Ростиславу выкололи глаза и заключили в камеру в одном из монастырей Баварии. Это было сделано по приказу Людовика. Там Ростислав вскорости умер.
Но тогда просчитался и Святополк. Немцы просто взяли и присоединили Моравию к своим владениям, а изменнику славянского дела Святополку оставили небольшую территорию для прокормления. Хотя потом лишили и этого, а самого посадили за решетку.
Теперь черед дошел до Мефодия, как главного источника славянского вдохновения. Он был арестован и предан суду, который походил на комедию с заранее известным концом.
Баварские епископы принялись за дело основательно. Ведь это их доходы страдали от просвещения Мефодия в Панонии и Моравии. На суде заседал и Людовик Немецкий.
Главными обвинениями со стороны епископов было якобы незаконное присвоение Мефодием духовной власти в землях до этого относящихся к зальцбургскому архиепископству. Они так и говорили: "Ты учишь в нашем царстве!".
Все их обвинения Мефодий встречал с твердостью и относительным спокойствием. Тем более что на его стороне была воля римского папы, назначившего его архиепископом в землях Великой Моравии. Он им отвечал:
-Берегитесь! Стремясь пробить головой железную гору, как бы не повредили вы себе мозга!
Немцы же его в ответ запугивали. Из папских писем того времени также известно, что они ему не только угрожали, но и били его кулаками, а Эрменрих намеревался ударить Мефодия в лицо бичом.
На слова короля Людовика, присутствовавшего на том судилище о том, что Мефодий начал потеть, как будто стоит у печки, славянский просветитель отвечал:
- Когда одного философа спросили, отчего он вспотел, тот ответил: "Оттого, что спорит с глупцами!".
Ничего не доказав немецкие епископы уговорили короля осудить Мефодия и посадить в тюрьму. Около двух с половиной лет Мефодий сидел в темнице в Швабии.
Как помнит читатель, немецкие епископы, презрев распоряжение Римского пары, незаконно заключили Мефодия в темницу. До поры до времени немцам удалось скрывать сведения о судьбе Мефодия. Уже умер папа Адриан, и только при новом папе Иоанне Восьмом в Риме стало известно, что Мефодий приговорен к тюремному заключению.
Бродячий монах Лазарь сообщил в Рим о Мефодии. Папа был взбешен. Как этот так без его соизволения немецкие епископы творят, что хотят. Сам факт того, что Мефодий был лишен сана и осужден без ведома Рима, вот что было причиной последующего освобождения славянского просветителя.
После освобождения Мефодия и восстановления его в сане архиепископа Паннонии и Моравии, папа все же запретил ведение богослужения на славянском языке.
Продолжение будет