Найти в Дзене
Alexander Isaev-Ivanov

О, женщины. Размышления о браке.

« О женщины! Вам имя - вероломство » Размышления о браке « Глаза темно-фиалкового цвета, и руки в ямочках, И белизна груди, и шелковых волос волна. Кто скажет мне, как созерцать все это? И не ослепнуть от такого света. Краса всегда повелевать вольна, Пусть даже скромностью обделена, И добродетелями не одета… Но, мимолетна эта страсть, Я пообедал, и свободен снова, Но если прелести лица совпасть Случится с прелестью ума живого, Мой слух распахнут, как акулья пасть, Что б милых уст не пропустить ни слова». Джон Китс « ...Закат всегда спешит вослед восходу, Вот-вот померкнет небо, и тогда, Ты поспешишь, кивая на погоду, Прикрыть все то, чем нынче так горда. Когда цветок с бутонами простится, Никто на голый стебель не польстится ». Сэмюэл Дэниэл Отношения между мужчиной и женщиной начинаются в целом одинаково, с небольшими отклонениями по времени продолжения предварительных Маневров, ведущих, в конце концов, к одному и тому же. И тут не важно, кто в какую игру играет. Я не собираюсь оправд

« О женщины! Вам имя - вероломство »

Размышления о браке

« Глаза темно-фиалкового цвета, и руки в ямочках,

И белизна груди, и шелковых волос волна.

Кто скажет мне, как созерцать все это?

И не ослепнуть от такого света.

Краса всегда повелевать вольна,

Пусть даже скромностью обделена,

И добродетелями не одета…

Но, мимолетна эта страсть,

Я пообедал, и свободен снова,

Но если прелести лица совпасть

Случится с прелестью ума живого,

Мой слух распахнут, как акулья пасть,

Что б милых уст не пропустить ни слова».

Джон Китс

« ...Закат всегда спешит вослед восходу,

Вот-вот померкнет небо, и тогда,

Ты поспешишь, кивая на погоду,

Прикрыть все то, чем нынче так горда.

Когда цветок с бутонами простится,

Никто на голый стебель не польстится ».

Сэмюэл Дэниэл

Отношения между мужчиной и женщиной начинаются в целом одинаково, с небольшими отклонениями по времени продолжения предварительных Маневров, ведущих, в конце концов, к одному и тому же. И тут не важно, кто в какую игру играет.

Я не собираюсь оправдывать кого либо, мужчину или женщину в каких то нарушениях правил игры ( правил нет ), да это и не правильно. кого-то осуждать или оправдывать в этой игре. Всегда проще обвинить одну сторону, чем оправдать другую ( или защитить) В этом случае получится как в пословице: « укоряла сковорода ухват, за то, что закопченный ». Мы горим в одном огне.

Мужчина и женщина, хоть и существа одного вида, но разных полов, все таки различны по психологии. Но, по-любому, лучше постараться понять друг друга.

Название статьи выбрано не в укор женщинам, а скорее из уважения к ним, что я и попытался выразить в эпиграфе. А слово «вероломство» надо понимать исключительно в хорошем смысле, вроде как «разнообразие в игре». Они играют разнообразнее мужчин, несмотря на то, что конечная награда с их стороны известна, и не такая уж и неожиданная и не очень разнообразная, по-сравнению с той игрой, которую они ведут. Старина Джон, хоть и умер рано ( в 26 лет ), но в этом деле толк знал.

А что заставляет мужчину просить женщину стать его женой? Ведь это она выбирает объект и доводит его этой игрой до состояния , в котором он делает предложение. Интересно откуда это повелось?

Из Священного Писания мы узнаем: «взял в жены», о согласии ни слова. Более того, Бог сотворив Еву, привел её к Адаму и сказал: « вот тебе жена». Некоторые добавляют, шутя: «выбирай». Про морганатические браки мы умолчим. Там до сих пор руки никто ни у кого не просит. Разве что для порядка. Это относится и к бракам Высшего (т. н.) света. Там договариваются. И само по себе бракосочетание больше всего интересует родителей, родственников и « друзей « дома, чем молодых. У них (молодых) нет выбора, за них все решено.

А как же быть с рядовым обывателем?

В заключении брака обычно участвуют двое — мужчина и женщина. Оставим в покое историю и посмотрим на наше время.

В наше время выбор варианта практически всегда зависит от женщины. Это она трезво оценивает перспективу, Ей предстоит заботится о будущем потомстве и выбор отца-кормильца выходит на передний план.

Я иногда задаю себе вопрос: кто была та древняя женщина, которая сначала привязала к себе удачливого охотника, чтобы не умереть от голода самой и спасти ребенка, а потом и вовсе припарковала этого удачливого охотника. А конкуренция была не слабая, на кону - жизнь. Так что абы кому женщина не скажет «ДА».

Как-то наскочил на передачу, где молодых женщин учат выбирать мужа. Преподаватель-женщина говорит: « Ваша цель — мужчина, зарабатывающий не менее 500-т тысяч в месяц.» Каково? Крутая настройка. Дичь редкая. Тут умение надо. А что, собственно, такого оригинального женщина может предложить мужчине? Да ничего особенного. Набор один и тот же и довольно примитивный с точки зрения мужчины опытного. Но мужчины на него ведутся. Ну, конечно, охота на желанного мужчину должна вестись грамотно. Да ещё, неплохо помнить, что потом надо его удерживать.

Почему тогда руки просит мужчина?

ПОЛУЧАЕТСЯ В КАБАЛУ ОН САМ ПРОСИТСЯ?

Сократа как то спросили: « что лучше, брать жену, или не брать»? Он ответил: «Поступайте как хотите, все равно придется пожалеть». Уж у него то был опыт. Сам он нашел свою жену на рынке. Она торговала рыбой и ей было двадцать лет, а ему шестьдесят. Его пленила её молодость и красота и её острый язык. И он взял её в жены. А она устроила ему «счастливую семейную жизнь». У неё оказался очень скверный характер и она постоянно оскорбляла и унижала его на людях. По воспоминаниям его современников, его семейная жизнь походила на ежедневные упражнения по фехтованию голыми руками против холодного оружия. Но он сам выбрал.

Любой мужчина, за редким исключением, прекрасно понимает, что жена будет стоить намного дороже самой дорогой и красивой женщины на стороне, с которой он встречается. И вдобавок, вступая в брак, он теряет свободу. А мужчина, как они думают о себе, очень свободолюбивы. На самом-то деле это не совсем так.

Фактически в браке он получит только «бесплатный» секс. И то не очень профессиональный и с ограничениями. А со временем, вообще исполнение супружеских обязанностей. (Недаром, практически все семейные психологи советуют супружеским парам, для разнообразия сексуальной жизни, ролевые игры). А взамен обретает кучу обязательств. Что касается уюта и устойчивости в жизни, то это получается не всегда и не автоматически. И над этим надо работать совместно. Хотелось бы ещё обрести в семье некое убежище от неприятностей внешнего мира. Это было бы идеально.

Наверное, поэтому хороших браков не так много. И дело не совсем в развращенности и нестабильности Века, как нам пытаются объяснить психологи и священники. Это было всегда и наше время не исключение. Нестабильность была всегда. Что касается развращенности, то нам придется признать, что на протяжении всей своей Истории, человечество было развратным. Даже в строгие времена охраны нравственности Церковью.

Вряд ли Вы найдете некую целомудренную эпоху в истории. Древняя Греция, а за ней и Древний Рим в эпоху своего расцвета имели довольно свободную мораль. Одна Мессалина чего стоила. И не одна она. Исторических примеров много. Мужчины тоже были не промахи. Восток я не трогаю, но там та же история. Высокие чувства знакомые нам от Гомера, Софокла, Вергилия, Шекспира, Калидасы и других классиков этого жанра касаются неких возвышенных отношений. Но, все эти отношения, без исключения, кончились трагично. Такое случается и в нашей повседневной жизни, но стоит ли из этого делать высокие нравственные выводы? В итоге все принимает более житейские формы.

Ну, например, Мантекки и Капулетти помирились и Ромео и Джульетта поженились. Она бы забеременела, растолстела и он к ней бы охладел и пошел бы к куртизанкам. Так бы оно и было. Это было в порядке вещей. Наше время не исключение. В браке любовь вялая. Но в нем есть что-то другое, что заставляет некоторых людей быть вместе несмотря ни на что. Иногда эти отношения принимают странную форму.

В фильме «Фрида» на свадьбе Фриды с Диего Рибейро, одна из его бывших жен сказала очень хороший тост:

«Я не верю в брак…в худшем случае, это грубый политический акт, при помощи которого узколобые мужчины пытаются привязать женщину к дому, загнать на второй план и зажать в рамки традиций…, в лучшем случае, это просто иллюзия, когда двое любят друг-друга, но не представляют сколько несчастий они друг-другу готовят…, но когда двое понимают на что идут, и решают быть вместе, не смотря ни на что, - это не консерватизм или иллюзия, это настоящий поступок — смелый и очень романтичный.»

Но это сказала опытная женщина. В большинстве же случаев первого брака, со стороны мужчины, в основном вариант первый (худший случай, консерватизм), со стороны молодой девушки — вариант второй — иллюзия.

Основная цель брака — потомство, иначе незачем все это затевать. Крепкие бездетные союзы встречаются намного реже чем удачные браки. И цели этих браков иные.

Поэтому оба должны знать во что они ввязываются. Женщина ( в большинстве случаев) с самого начала понимает лучше мужчины на что она идет. Мужчина, в более полной мере, начинает понимать, что он получил с появлением ребенка, и то не каждый. Добавляется куча забот, ему уделяют меньше внимания ( в том числе сексуального), но денег требуют больше и больше. Вот тут наступает момент Истины.

Детей вообще надо планировать. В наше время это просто — обговорить этот момент. Было бы желание. Тем более, что сейчас масса возможностей определить вероятность положительного результата, даже до зачатия. А то, собаку породистую завести , это ответственность, а ребенка без проблем.

Эту тему можно продолжать, но было бы интересно услышать мнение Любое.

Лучше в форме обмена мнениями.