Могила кремлевского священника Валентина Николаевича Амфитеатрова (1836-1908) на Ваганьковском кладбище была дважды осквернена: в годы советской власти и в постсоветское время. Из-за последнего осквернения, самого священника не могут пока канонизировать во святых. На его могилу ходит много людей до сих пор. Люди любят его. Люди говорят, что им помогает он, и даже случаются чудеса.
Валентин Амфитеатров, видимо, предвидел, что все это будет: и осквернение могилы, и толпы людей к его могиле. Перед смертью он позаботился.
Что же за тайны связаны с его могилой и канонизацией?
Но сначала
Немного о самом священнике Валентине Амфитеатрове.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский, всея России чудотворец, когда к нему за помощью и советом приезжали москвичи, часто отвечал им:
«Зачем вы едете ко мне, ведь у вас есть отец Валентин».
Какой уровень духовной жизни был у отца Валентина, что его рекомендовал святой кронштадтский чудотворец?
Валентин Николаевич Амфитеатров был из рода священников, из Орловской губернии. Был «белым священником». Женат на Елизавете Ивановне Чупровой, дочери священника. В их семье было 4 детей. Все выжили и долго жили.
Священник Валентин Амфитеатров был настоятелем и благочинным кремлевского Архангельского собора с 1892 года. Ежедневно служил божественную литургию. Множество людей приходило к нему. Он и пастырь был добрый, и исповедник, и утешитель, и даже чудотворец. С Богом жил. Таким от Бога все дается. Люди чувствуют Божье. Тянутся.
Перед смертью.
Отец Валентин предвидел свою кончину, он много болел последние годы жизни и уже был на покое, жил в Очаково.
Он умер в один год со святым Иоанном Кронштадтским, в 1908 году. Знал он, что много людей будет приходить на его могилу, и завещал на нее приходить. Попросил похоронить его рядом с женой. Она умерла многим раньше в 1880 году. Была похоронена на Ваганьковском кладбище в Москве. И себя он попросил похоронить там же, рядом. Но похоронить завещал поглубже, чем обычно хоронят. Видимо, он предвидел, что могила будет осквернена. Его завещание исполнили.
Паломники на могилу к отцу Валентину.
Как и предвидел батюшка, людей к нему на могилу приходило очень много. И многие говорили, что случаются чудеса, и батюшка помогает им. Если бы не помогали – не шли бы, наверное.
Первое осквернение могилы.
Ленин, при всей массе своих великих достоинств гениального человека и революционера, православие воспринимал, как «поклонение трупам». Потому предложил другой вариант жизни – строить сильную страну, образование в ней, медицину, науки, трудоустройство обязательное. И все это получилось у него.
Но не учел Ильич одного момента – глубинного, духовного. Слишком материалистичным был во взглядах. Люди же обычные, живые смотрят на жизнь не только материалистически, но и мистически. И если им помогают святые, праведники, в том числе и почившие, то значит помогают. Значит это хорошо. Ленин этого не понимал и не хотел понимать. Сталин был и того хуже. Еще даже в большей степени, более жестче.
В 1930-е годы надгробия протоиерея Валентина Амфитеатрова и его родственников, находившиеся в одной ограде были уничтожена богоборцами. Целый участок захоронений, находившихся рядом с могилой отца Валентина был стёрт с лица земли.
На том уничтоженном участке в середине 1940-х годов был возведён братский мемориал воинам Великой Отечественной войны. Другого что ли участка нельзя было найти?
Верующие помнили, где стоял большой крест протоиерею Валентину. На этом месте теперь была одна из братских могил воинов. Шли сюда к батюшке. И тогда поняли, насколько тот был провидцем, что попросил захоронить его глубже.
Восстановление могилы отца Валентина.
Оно случилось в 1990 году. Неофициально был установлен крест на месте могилы отца Валентина. Люди шли сюда.
В 1997 году крест был установлен подворьем Валаамского монастыря на правильном месте. В 2001 году был официально зарегистрирован.
Вопрос о канонизации священника Валентина Амфитеатрова.
Он был поднят представителями Валаамского подворья в 1990-х годах. Были собраны все материалы по канонизации. От патриарха Алексия II было получено благословение в середине марта 1998 года. Валентина Амфитеатрова должны были причислить к лику местночтимых святых. Его люди и при жизни, и после смерти уже считали святым. Дело было только в официальном оформление. Но оно требует соблюдения определенных процедур, документов и проч.
Второе осквернение могилы.
Здесь сработала неразумная инициатива представителей Московской патриархии и родственников священника Амфитеатрова. Они решили найти мощи священника до официального прославления его во святых (также, как было и со святой Матроной Московской). И произвели несанкционированные раскопки на братком мемориале Ваганьковского кладбища. Во время этих раскопок и шурфовальных работ (они велись на глубине 3 метров) мощи отца Валентина могли быть повреждены. И это перечило государственному федеральному закону "О погребении", в части статьи 22.
Ниточки нарушений вели к первому викарию патриарха Алексия II. Чтобы не раздувать конфликт, не портить имидж и не привлекать викария к ответственности – поступили проще: не стали канонизировать священника Валентина Амфитеатрова. Так до сих пор этот вопрос и не решен. Нет и молитвы к нему, как к святому, так как причисления не состоялось.
Но люди продолжают приходить на могилу отца Валентина на Ваганьковское кладбище, без канонизации, считая его святым. Что им бумажка нужна или тайны какие? Народная любовь жива к этому пастырю. Память не стерта. Читают и его богословские труды. Помнят.
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.
