С армянского дракон - vishap, слово персидского происхождения, означающее с ядовитой слюной. В армянских мифах довольно ясно различимы "главный дракон" и все остальные драконы, хотя и связанные друг с другом родственными узами. В древних песнях рассказывается множество чудесных и загадочных историй о драконе и его потомстве, населявшим Масис.
Некий свирепый дракон унес прекрасную царевну по имени Тигрануи, по-видимому с ее согласия. Ее брат, царь Тигран, легендарный герой, пронзил дракона своим копьем в единственном бою и освободил похищенную девушку.
Гора Масис, которую европейцы обычно называют Арарат была главным обиталищем армянского дракона. Вулканический характер этой высокой горы, землетрясения, черный дым и языки пламени во время извержения, возможно служили поводом для зарождения легенд. Она почитается священной. Сами драконы были настоящим страхом древних народов на этой земле. Они жили в широком ущелье, образовавшемся со стороны самого высокого склона Масиса. По древним летописям они владели домами и дворцами в высоких горах, в одном из которых, расположенном на Масисе жил царь Арташес.
Царица Сатеник, албанская жена царя Арташеса, прекрасная и непостоянная, была очарована неким Арагаваном - вожаком племени драконов. Аргаван, убедил самого Арташеса принять участие в пиршестве, который устроил в его честь во дворце драконов. Там он предпринял несколько вероломных попыток убить своего царственного гостя. Суть сюжета сражения не изложена, но царю, должно быть, удалось спастись, потому что он остался со своей неверной женой и потом умер естественной смертью. Дракон или его потомство имели обыкновение красть детей и подменять их маленькими злыми духами из своего рода, который всегда имел весьма отвратительный характер. Знаменитой жертвой этого жестокого обычая стал сын Арташеса друг ганнибала в изгнании и основатель Арташата. История повествует о том, что Арташез всю свою недолгую жизнь был точно таким же, как его необычные предки, и когда он внезапно исчез, упал в пропасть со священного Масиса, все решили, что духи горы или сами драконы подхватили его и унесли с собой.
Некоторые драконы были телесными и личностными созданиями, одарёнными высоким интеллектом и магической силой, они славились огромными размерами, ужасным голосом. Но люди не имели чётких представлений об их настоящем облике и не были в них единодушны. Их представляли как громадных Змеев или морских монстров, и как гигантских зверей: сухопутных или живущих в воде. Образно их всех называли драконами. Они могли появиться в любом обличии, какой выбирали, но предпочитали образы человека или змея. Чтобы добыть средства к существованию, они занимались шутовством. На вьючных животных или в облике мулов и верблюдов они имели обыкновение забирать лучшие дары земли.
Драконы предъявляли свои права на тех смертных, которые изначально принадлежали к их племени и брали их под свою защиту, старались абстрагироваться от следующей группы, от всех людей. Помимо драконов как таковых существовал и род драгоменов (драконо-людей), рожденных от смешанных браков драконов с женщинами. Дети драконов также обитали вблизи Масиса, и их принимали за странных людей, чрезвычайно склонных к колдовству и обладающих в нем большим мастерством.
Александр Великий, чьё происхождение от змей и отца дракона было любимой темой восточных сочинителей, по мнению средневековых армян, был заключён драконами в бутылку, которую они хранили в своём горном дворце в Риме. Также царь Ерванд, чье имя переводится с армянского как змей, был пленником драконов пребывая в воде и в тумане. Считалось что он был рожден от отца змея. А потому поклонялся дэвам. По одной из версий он был сыном царевны от неизвестного отца. Его уродливость и злобность породили множество легенд и слухов. Так считалось что даже скалы рушатся под действием его дурного взгляда.
Также популярен миф о драконьей крови. По одной из легенд между Константином и Трдатом был заключен договор. Древний документ гласит, что Константин в честь заключения его подарил армянскому союзнику копье, обладающее особыми свойствами. Поскольку наконечник этого копья был окунут в кровь дракона. Похожим инструментом обладал и вышеупомянутый царь сын Валаршака. По легенде он обмакнул оружие в кровь рептилии. После чего мог протыкать им даже стены, нанося противнику смертельные раны.
Нравятся мифы и легенды? Читайте на Паблико😊🌸