Анчутка – общее обезличенное название групп мелких духов различных стихий (кроме огненной) в ведической религии. Имеет строго негативный оттенок, выступая аналогом христианского беса, не исключено, что попы-плагиаторы просто списали этот образ с хорошо знакомого славянам анчутки. Однако что же он представляет собой на самом деле?
Итак, анчутка – мелкий (в своём естественном облике до дециметра ростом) злой дух, его тело покрыто тёмной шерстью и имеет рудименты крыльев, на всегда лысой голове красуются козлиные или бычьи рога, а ступни не имеют пяток, что является его антропологическим отличительным признаком. Само упоминание этих духов считается у ведистов моветоном, так как, отличаясь особой чуткостью, анчутка непременно незримо посетит того, кто, по мнению духа, его призвал и начнёт проказничать.
Стоит отметить, что к их способностям также относятся телепортация себя любимых на достаточно значительные расстояния и искусство перевоплощения – они могут перекидываться в людей и животных. По поверьям анчутки способны создавать семьи, как в своей среде, так и вступая в связь с обычными женщинами, перекидываясь их отсутствующими или умершими супругами, а иногда и с ведьмами, в итоге плодя таких же мелких демонов.
Общение с анчутками нецелесообразно – ничего стоящего они в отличие от светлых духов сообщить не могут, а идея нанесения разного рода вреда людям у нежити в крови. Впрочем, бывает так, что колдуны ставят их к себе на службу, рассчитывая на использование их возможностей в быту и в магии, но такие подручные требуют постоянного пригляда, иначе оставшись без дела, могут просто от банальной скуки отправить в Навь хозяина со всей его семьёй. Поэтому тот, когда по каким-то причинам ослабляет контроль, поручает им работу, которую можно выполнять бесконечно, например, считать звёзды.
Существуют три породы анчуток:
- Полевые – самые «безопасные» по отношению к людям и животным демоны, обитающие в полевых и культивируемых растениях, что и определило их классификацию по этим признакам: рожник, пшеничник и так далее. Особых способностей наносить непосредственный вред не имеют, но если в момент сбора урожая остаются в растениях, то впоследствии приготовленная из них пища получает неприятный привкус, поэтому полевые работы у славян сопровождались разного рода обрядами, долженствующими избавить собираемые культуры от этих паразитов. Сотрудничать с другими демонами полевые анчутки не могут.
- Водяные – считаются самыми опасными, именно они ответственны за судороги в воде, что согласно ведическим поверьям, воспринимается как попытка водяного анчутки утащить пойманного за ногу человека на дно. Это и стало причиной появления поверья о том, что купающийся должен иметь при себе булавку, ибо железо – универсальный оберег от любой нечисти. По некоторым данным, анчутки могли взаимодействовать с продавшимися Чернобогу водяными.
- Домовые или банные – менее опасны, нежели их водяные аналоги, но вполне могут устроить людям «весёлую» жизнь, имитируя разного рода неприятные звуки. Также при определённых обстоятельствах могут «вырубить» человека, что вполне может стать причиной его смерти – например, в бане от отравления угарным газом. Впрочем, людей с сильной волей они сами боятся и никогда не атакуют их.
Существует достаточно широкий спектр средств для борьбы с анчутками – так, они боятся железа и соли, прямого креста – коловрата, домашних животных, домовых, дворовых и других светлых духов, конечно же, ясуней и упоминания их имени. Поэтому, если, например, хозяин подворья в хороших отношениях со своим Домовым, то он может вообще не беспокоиться об этой проблеме – тот сам призовёт к порядку разошедшихся мелких демонов. С другой стороны анчутки отличаются известной стойкостью в плане защиты строений, которые считают своими – выжить их можно только спалив его дотла и засыпав пожарище солью.
В общем, анчутка – мелкий природный тёмный дух. Серьёзной опасности он не несёт, но полностью игнорировать его всё-таки не следует. Тем не менее, при правильном отношении к этой проблеме, она нивелируется до уровня незначительной.