Ждать мессию, значит видеть в каждом харизматичном проповеднике спасителя?
В 17м веке жил Шабтай Цви. Изучал священное писание евреев и углублялся в мистику. Горячая молитва, аскетичное поведение и даже галлюцинации (или религиозный опыт) привлекали к нему страждущих.
Евреи в то время ждали прихода спасителя со дня на день - так истолковали предзнаменование в книге Зоар. И многие видели в Шабтае того самого харизматичного мессию.
По легенде Шабтай эту позицию принял и даже вступил в брак со свитком Торы, как символ преемственности слова божьего. Путешествую по Греции, Израилю и Египту пророк собирал приверженцев: от простых людей до меценатов.
Мистически узревшая свою участь:стать невестой спасителя, нашла Шабтая и его супруга. В их свадьбе народ усмотрел чудо: мученически выжившая еврейская девушка и пророк. Все уверовали.
Имя пророка прогремело по всему еврейскому миру: иудеи проживали не лучшие времена, гонимые из всех стран, они видели в Шабтае избавителя от страданий.
Лжемессия и сам верил в свое избранничество. Год 1666 - время страшного суда наступал. Шабтай Цви отправился в Константинополь, где под угрозой восстания и свержения султана, его арестовали.
Между казнью и исламом пророк выбрал новую веру. А вслед и жена и ближайшие соратники. Еврейский мир пошатнулся. И хотя сторонники пытались его оправдать - в мнимости принятия новой веры и стремлению объединить мир, саббатианское движение близилось к закату.
Шабтай Цви женился еще раз и так и продолжал жить между двух миров, пока не скончался в Албании - в изгнании.
А иудейский
